简介：中国的杂技艺术源远流长,从上古时代的角抵“蚩尤戏”起,至今已历经四千多年的发展历史。特别是中华人民共和国成立以后,在中国共产党的领导下,我国的杂技艺术得到了蓬勃发展,

简介：世阿弥为日本中世纪能乐创作和理论的集大成者,其美学观念表现出鲜明的日本特征。本文将世阿弥的能乐美学放在日本文化的传统之中进行解读,从能乐理论的时间性与超时间性,世俗性与调和性中,指出其将禅宗理论巧妙运用于能剧创作中,使能剧创作和表演都能开出“自性之花”。而其理论中对幽玄美的推崇,更是包含了玄学的内涵。

简介：翻译离不开思维，逻辑推理，更离不开外在的语言形式。正译和反译的差异就体现了这些方面的问题，同时，正反译法也是一个至关重要的翻译技巧。正确使用这一技巧对译者提升翻译水平有着极大的帮助。当正译的语言不符译入语的表达习惯，或者让人费解，甚至出现误解时，英语中有些从正面表达的词或句子，译文里可以从反面来表达；反之，英文中有些从反面表达的词或句子，译文中又可以从正面来表达。为了使使译文更清楚明白地表现原语意，更符合译入语的表达习惯，使得读者能更好地接受语言信息，本文通过举例说明了这一技巧具体应用法则，从而更加准确地掌握这一技巧，提升翻译水平。

简介：有人认为叙事学本土化就是在建立具有中国文化传统特色的中国叙事学。本文认为，中国叙事学是一个复数，包括广义的中国叙事学和狭义的中国叙事学两个不同的层面，前者包含后者。具体而言，中国叙事学包含中国学者提出的叙事学分支学科、叙事学方法论、叙事学研究方向、中国传统叙事理论的挖掘整理以及西方叙事理论在中国的具体应用。其与西方叙事学的关系，是叙事学学科框架内的互为参照、互为补充的关系。所谓叙事学本土化，即要尽可能穷尽在中国进行叙事学研究的一切可能性，而非仅仅建立具有中国文化特色的狭义的中国叙事学。

简介：＂采桑＂作为诗歌题材,最早出现在《诗经》当中,受上古时期神话传说的影响,采桑诗中多描写采桑女子在采桑时节到桑林中思春、幽会、欢愉的情景,旨在表现男女之间情爱。此后,这一思想内容便成为宋以前采桑诗创作的一个重要主题。宋代是采桑诗发展的一个重要时期，据不完全统计《全宋诗》中收录了近千余首涉及“蚕桑”的诗篇，经筛选有七十余首是围绕“采桑”农事活动展开的。

简介：现如今我国小学语文课业内容的不断更新叠加,其间指导教师如若始终延展应试教学控制体系结构,必然会令学生整体负荷实力遭受重创,涉及各类实践活动和课题探究积极性不高,无法在合理时间范围内建立起应有的互动交流关系,最终和此类儿童群体身心健康发展预设规范指标渐行渐远。由此看来,联合各类技术手段进行上述弊端状况系统化克制,显得十分必要,相关区域小学领导切勿产生产生任何懈怠心理。

简介：法国史学家、艺术批评家丹纳认为，物质文明与精神文明的性质、面貌都取决于种族、环境和时代三大因素。黑龙江地区位于中国东北部，主要地貌是大面积的平原、山地与丘陵的结合。高纬度大陆季风性气候与多民族历史文化发展的变迁，形成了独具特色的地域文化特征。人们在这片看似荒芜和苍凉的土地上，努力地探寻其内含的勃勃生机，而艺术家们也在对艺术法则的践行过程中，积极而坚定地开拓和发掘更多地表现这片土地及文化内涵的种种可能。这种在荒寒中的坚守所呈现出来的人性之美，无疑成为龙江地域花鸟画所特有的文化语境和审美形态。从而，在审美哲学层面，逐渐形成了由笔墨、题材、形式和意境所构建而成的独特的审美特征与艺术价值。

简介：在当今世界的思想学术中,＂生活＂的观念正日渐深入人心。＂转向生活＂是当代哲学变革的主题和基本走向,时代向新世纪中国文艺学美学研究提供了契机,同时也提出了挑战。所谓＂生活论转向＂就其实质而言,

简介：外面刮起台风，暴雨时骤时歇。狂风撕碎的树叶像一群群鸟儿在风雨中纷纷疾飞。是什么在袭来。伤感，从心底。从一个已消逝的生活世界袭来。它不是十分寒冷，却像一阵阵秋凉。你那么熟悉它，却又如此陌生。

简介：人是什么？世界是什么？万有之间存在着怎样的内在联系？诗歌能借着语言呈现存在吗？这些问题是李郁葱诗歌创作的基本问题，在他创作伊始就已经露出端倪，而在最近的两本诗集《此一时彼一时》（2011）、《浮世绘》（2015）中则显得异常突出，这些诗作，为我们呈现了一个从日常生活出发，力图透视日常生活、天地万物、宇宙时空的表象，追问世界的秩序以及人的本质，呈现人与自然关系的谦卑的、孤独沉思的诗人形象。

简介：近年来学界在讨论世界文学时，习惯于将歌德的世界文学当做理念或文本来引用．却常常忽略了它首先是一个历史事件。歌德时代的德意志知识分子在建构民族国家受挫的情况下．发展出“文化民族”的集体认同，同时将世界主义精神视为民族优越性的体现。这种奇特的认同（一个体现着世界主义精神的文化民族）也存在于歌德的世界文学观中．反映出后者的复杂面相：被建构的“德国”支撑着歌德的世界文学观；反过来，歌德的世界文学观也在对“德国”进行着意义的填充。但歌德并非民族主义者，而是一个精英主义者．他观察到大众趣味的低下．因此对已然借着市场和读者降世的世界文学频发警醒之语，并对由精英文学家们的团结和交流创造出来的世界文学抱有期许。

简介：

简介：柳宗元游记散文的人化自然境界的形成,既有学习继承前人经验的因素,又与人生经历、远大理想、正直个性和不幸遭遇相关,还与他在散文艺术领域的探索和不懈的变革社会的执著精神相一致。

简介：<正>一在黑龙江剧作家群中,关守中可以说是一位创作成就显著、社会影响广泛的剧作家。他的剧本大都被搬上舞台、银幕、荧屏;而且,有些作品曾先后在省及全国的创作评奖中获奖。关守中自一九六二年开始专业创作生涯以来,已经在充满艰辛的创作里程上跋涉了二十五年。有鉴于此,我认为对关守中的剧本创作进行一番综合性的整体评析,尤其是对于其中的得与失,能够有一个比较清醒的认识和把握,是十分必要的。我的评论主要

简介：本文讨论了围绕狄公案故事所发生的中西互动的三个阶段，即最初高罗佩于1949年将一部传统的中国公案小说《武则天四大奇案》的前三十章翻译并介绍给了英语文学读者；接着，自1949年到1967年，高罗佩开始利用中国公案故事和相关素材。按照西方侦探小说的结构套路创作狄公案故事系列；最后，中国译者自80年代起模仿宋元白话风格，将高罗佩的狄公案译成中文，以及后世作家继续创作同一题材的作品。这三个阶段构成了一个由“出1：2”、“改装”、“进口”最后再到“本土化”的文化回溯现象。通过对该现象的分析，本文探讨了中国传统公案小说和西方侦探小说这两种不同文体如何借助翻译的形式在中西文化之间穿梭“旅行”，并提出了“似曾相识”的概念．来分析中西读者在阅读狄公案中产生既熟悉又陌生的心理感受的深层原因。

简介：20世纪中国讽刺诗，其开启者有胡适、陆志韦、徐志摩等人的不乏光彩的讽刺诗佳构。它们主要讽刺几千年来的封建政治、礼教与文化。但因为它们未能很好地从讽刺人物的心理上、行动上、言谈上、为人上，历史地、美学地，分析他、把握他；而且缺乏完美地将

简介：《红楼梦》是一部风俗百科全书,它如实反映了当时各种社会现实。它不仅是研究中国古代传统文化的一部重要参考资料,而且为研究中国古代民俗提供了丰富材料。《红楼梦》中比较详细地介绍了当时社会中的各种风俗现象,其中也以生动笔调描写了一些人物的葬礼,从中可以看到当时的丧葬礼仪、风俗和观念。

简介：论《抉择》的成就和社会意义力群我是中年作家张平小说的一个忠实读者，其所以爱读他的作品，就因为在他的笔下，既不描写那些无聊的男女恩怨，也不描写那些社会的闲情淡事，他的笔始终关注着最底层人民的生活命运，读了感人肺腑，催人泪下。《法撼汾西》如此，《孤儿泪》...

简介：

简介：如果从近三十年报告文学发展史观之，赵瑜无疑是属于跨越三个年代、硕果丰厚的重量级作家。从20世纪80年代末以《强国梦》横空出世，到90年代末以《马家军调查》震动文坛，再至21世纪初以《革命百里洲》一举摘得鲁迅文学奖。赵瑜以他并不高产但绝对具有震撼力的写作，为当代报告文学的艰辛旅途带来新的希望和辉煌。