简介：望台寺在五台县城东4公里处的阁子岭上.阁子岭是一道陡峭险峻、形如屏障的山岭,亦称牧护关.它居于太原、忻州至五台山的公路上,是五台山南门的第二层门.凡到五台山参观游览、巡礼求法、朝山拜佛者,都要经过这条通道,故称为"清凉境门".

简介：

简介：摘要英语教学要求培养学生听、说、读、写技能以及这四种技能的综合运用能力。其中“写”是较高层次的信息系统，它要求学生具有较高的书面语言表达能力。在去年研究的课题《通过“二次”写作提升农村初中学生英语写作能力的策略研究》中，围绕着“学为中心”的课堂教学原则，本人尝试使用了中医的“望、闻、问、切”四诊法，并取得了初步的效果。希望能为初中英语写作教学的更大进步起到抛砖引玉的效果。

简介：<正>抗日战争时期,我几乎跑遍整个大西南,却从未到过巴山蜀水的四川.去年初冬,访问故友的故里,到了天府成都;接着又到山城重庆,参加一个学术讨论会.返江南时,很自然就乘江轮东下,顺便观赏久慕其名、行将消逝的长江三峡.

简介：很多人拍照都喜欢伸出舌头，例如A女士、B女士、C女士，伸舌头拍照片是不是还挺可爱的？但是，可爱之余，通过她们吐舌头的照片，专家却看出了什么样的健康问题呢？我们如何通过舌头得知身体的信号呢？本期就由主持人梁婧对话中国中医科学院西苑医院于振宣主任，共同探讨如何“望舌辩体质”。

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简介：我现在的工作不用坐班,但很小的时候就开始＂坐班＂了呢。因为家就在校园里住,妈妈备课的大办公室和家只有两步路。冬天的时候办公室里点着大煤炉子,比家里暖和得多,所以放了学或者寒假,常常被妈妈打发到那里去写作业,顺便烧水,负责把办公室所有的开水瓶都灌满。

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简介：<正>实际上,菲律宾的巴拉望群岛没有一座礁湖的颜色真像那里的旅游T恤衫的颜色一样绿得扎眼。但是每当我穿上那件旧T恤,就好像又回到有关巴拉望的记忆里。我能看见高耸的小岛就好像一个夸张的婚礼蛋糕塔——上面是大理石的山顶,下面是一层叠一层的狂野茂密的森林。接着,巴拉望岛的黄昏景象涌到我的眼前:上百万只蝙蝠从悬崖峭壁上的山洞里一起

简介：梓清意外地收到一束花，是空运过来的碗口大的纯白色百合，新鲜娇嫩的花瓣上还有晶莹的露水，一朵朵馥郁芳香，抱在怀中居然沉甸甸的。

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简介：《辞书研究》2005年第三期刊出连登岗《“望羊”补义》一文（下简称“连文”），补出“望羊”一个新义：“作名词，指一种相貌，一种生就的头向上仰、目望上视的特殊长相。”在多少年该词的一派联绵词声中，能提出“特殊长相”义，实属可喜。但是该文没有解决“望羊”的根本问题，所补义也正误交杂。笔者特集中考订“望羊”词义，祈读者诸君不吝赐正。

简介：<正>从勐腊县城出发,我们乘坐的中巴冒着罪罪细雨,沿着崎岖不平的"弹石路"崴来扭去,大约一个小时以后,补蚌到了。1969年4月,我从黄浦江畔的故乡来到勐腊县城附近的傣族村寨插队;1972年2月,被分配到远离县城的山区瑶区公社工作。那时不通公路,平时来来往往都要徒步经过补蚌,我们常常停下

简介：戴望被钱穆先生称为“常州公羊学后劲者”,其以公羊家法阐释《论语》,发掘《论语》中的“微言大义”,在清经学史上当有重要之地位,然自戴氏殁后至今,学界对其研究甚少。本文的目的在于最大可能地发掘史料,对戴氏的生平作一个较为全面的描述,并以《戴氏注论语》为基本材料,将戴氏的经学思想作一初步归纳,进而对戴氏经学思想作初步之评价。

简介：闲来无事,沿着县城河堤一路徜徉,一面观瞻老城旧貌换新颜的妆容,一面细致聆听它沉静如醉的呼吸。

简介：望生的爸爸40岁才得他这唯一的孩子,故取名望生。大家认为望生八字好,一定会过上小皇帝生活。望生爸爸的教子方法,真出人预料。在望生开始学步时,有时跌倒了,他爸并不大惊小怪,儿呀宝呀!只是说:“不要哭,快爬起来,你行!”到了4岁就把他送进离家400米远的幼儿园。望生爸爸从不背和抱,而是用手牵着上学,边走边告诉望生怎么走,要坚强,坚持走到。早送晚接了一个月,就对他说:“爸要上班,你自己上幼儿园,行不行?”“爸,我行。”望生就这样读完了3年幼儿园。

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简介：赵望云(1906～1977)，出生于河北省束鹿县周家庄一个农民家庭。因父亲去世家境衰落，15岁即失学入本地皮店当学徒。

简介：1三四岁吧，我摔断了一双腿，一只手，被接骨的医生料理后就木乃伊似的绑在床上。我妈给我读一本不知道从哪儿拿来的自然书。读的次数多，听得我就会背了。

简介：中医讲究望、闻、问、切。而新闻采写中望、闻、问、切非常重要。细心的观察可以让记者得到新闻报道的生动的资料，使报道出现生动的场景、鲜活的人物和感人的细节。