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  • 简介:澜沧是基督教传播的重要区域,信教群众以拉祜族、佤族为主。十一届三中全会后,宗教信仰政策重新贯彻执行后,澜沧基督教也恢复公开活动,发展较迅速。文章在介绍澜沧基督教的主要表现后,分析了其活动特点及发展趋势。指出今后一段时间,基督教仍会发展,但主要是拉祜族信教群众增多,佤族信众保持常态。进而阐述澜沧基督教独立自主,自办教会;抵御毒品危害,开展福音戒毒;学习科技知识,发展生产,脱贫致富,适应社会主义社会等。

  • 标签: 基督教传播 20世纪80年代以来 十一届三中全会 宗教信仰政策 社会主义社会 信教群众
  • 简介:一、基督教来华、入甘的历史概况基督教起源于公元1世纪的巴勒斯坦,创始人为耶稣(耶和华),并以耶稣为“基督”(救世主),故通称为基督教或耶稣教。公元4世纪传至欧洲,并定为罗马帝国的国教。11世纪,随着罗马帝国的分裂,基督教分裂为东、西两部,东部教会以罗马帝国新都君士坦丁堡的宗主教为中心,自认为是基督教的“正统”,

  • 标签: 基督教 文化教育活动 甘肃藏区 民国时期 述评 传播
  • 简介:随着人们物质生活水平的提高,对精神生活的需要逐渐加大,使得越来越多的高校纷纷开设舞蹈专业。本文通过对当前高校舞蹈专业招生、教学和就业的现状进行分析,探索高校舞蹈专业创新教学的有效策略,力求推动高校课程改革,提升舞蹈专业教学的质量。

  • 标签: 高校 舞蹈专业 教学 现状 策略
  • 简介:2003年冬,笔者在美国哈佛大学从事学术研究时,星期日上午到波士顿华人布道会守礼拜,因而认识了王志信先生。当王先生知道我其中一个研究课题是关于客家人的历史与文化时,他告诉我自己也是客家人。后来,笔者与王先生作了两次比较详细和深入的访谈,因而初步了解王氏家族

  • 标签: 《王氏家谱》 客家人 基督教 本文写作 王氏家族 教会
  • 简介:晚清传教士从基督教文化的普遍主义出发,试图以《圣经》为基准,在中国典籍中爬梳中国上古史,索隐、比拟及调和中外历史文化,借此打破中西文化的沟通藩篱,以证明《圣经》的权威性及其普世价值。其中既有对比中国历史文献记载与《圣经》记载的暗合之处,也有对中国上古时期之上帝的信奉文献的爬梳,同时也涉及到中国上古人物与《圣经》人物的比拟论说。

  • 标签: 基督教 传教士 中国上古神话 教务杂志
  • 简介:吴鼎新,字济芳,号在民,清光绪二年(1876)出生于开平县楼岗乡高岗里。他十二岁读四书、习对联;十六岁来广州读大馆,作庆制文及诗赋渐露头角;二十三岁时府试获第一名。

  • 标签: 吴鼎新 中国 广东 生平 教育事业
  • 简介:陶飞亚教授将文献材料与田野调查、口述史的资料相结合,详细描述了耶稣家庭建立、扩展、兴盛以至终结的历史全貌,深入分析了耶稣家庭内在的生存与体制困境及终结的原因等,并敏锐地捕捉到其历史的本质——基督教乌托邦的中国呈现。

  • 标签: 耶稣家庭 基督教 乌托邦 民国
  • 简介:本文依据大量史料,结合实地调奎,以沧源佤区为重点,剖析了20世纪五六十年代佤区基督教的调适及其变化。揭示基督教得以在佤区扎根及发展,得益于佤族社会的部落制结构。通过基督教在部分佤区兴衰成败的分析,认为基督教的传播及发展,固然受制于教理的广泛宣传、传教士的积极努力,更与佤族社会的结构密切相关。当社会结构发生改变后,直接影响到基督教的活动。

  • 标签: 20世纪五六十年代 基督教 佤族 社会结构 兴衰成败 传教士
  • 简介:清末明初是中国社会大动荡、大起伏的时代,各种宗教、文化在中国大地上传播、发展。面对中国传统女性文化树立起的高大堡垒,基督教以创立教会女校为发端开展了一场新鲜的、声势浩大的妇女新思潮运动。与伊斯兰教的清真女学相比,两种宗教面对同样博大浩瀚的中国文化,采取了不同的适应策略,也产生了不同的影响和结果。本文拟从比较宗教学的角度,分析伊斯兰教与基督教的女性宗教文化在中国发展的轨迹与产生的影响。

  • 标签: 女性宗教文化 中国化 教会女校 清真女学
  • 简介:为拓宽中国近代历史研究的视域,更新研究理念、方法和发掘档案资料,进一步推进以中原地区为中心的近代中西文化交流史研究,由河南大学历史文化学院近代中国研究所与美国旧金山大学亚太中心利玛窦中西文化历史研究所联合举办的“中原社会与中西文化交流:

  • 标签: 社会历史变迁 近代中国 黄河中下游地区 学术研讨会 基督教 中西文化交流
  • 简介:一、拼音教学的思考语文课程是一门工具性课程,拼音是这门课程的重要内容。拼音是工具中的工具,是学生认识新字词的拐杖。凶此,以前各版本的语文教材,拼音是一年级上学期第一个内容,期待学生在学好拼音的基础上认识更多的汉字,更好地学习语文这门课程。

  • 标签: 汉语拼音 教学思考 新教材 语文课程 实践 工具性
  • 简介:朝鲜洪大容的《乾净衕会友录》与《乾净笔谭》,是18世纪东亚地区诞生的一本奇书。它们不仅是中朝文化交流史研究最重要的史料之一,更是解读当时中国士大夫心态和生活世态的贵重史料。《乾净衕会友录》是洪犬容回国后立刻编纂的北京交友记录,但因原本佚失,所以韩国学术界代用之以《乾净衕笔谈》。但是《乾净衕笔谈》是20世纪之后编纂的杜撰品,而《乾净笔谭》则是洪大容在《乾净衙会友录》基础上亲自改编的。3册《乾净衕会友录》中的第2册现存于崇实大学校基督教博物馆。对比《乾净衙会友录》、《乾净笔谭》、《乾净衕笔谈》,以及参考洪大容韩语版的《乙丙燕行录》与李德懋的《天涯知己书》,可以揭开《乾净衕会友录》中的部分内容被改编的具体过程。

  • 标签: 朝鲜 洪大容 《乾浄衕会友录》
  • 简介:提起客家人,作为一名炎黄子孙,我们可能都会比较熟悉。作为极具中华民族特色的族群,一直以来都深深吸引着海内外的专家和学者来对其进行详实的研究。其中不乏名家的研究,比如既是历史学家又是客家人的罗香林,他对客家人的研究做出了非常大的贡献。

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  • 简介:普鲁士书商弗里德里希·尼柯莱(FriedrichNicolai)的游记是反映18世纪德意志社会状况的重要历史文献。由于深受启蒙思想影响,尼柯莱本人又是新教徒,他对南部德意志天主教世界的观察具有浓厚的个人色彩,但也直观体现了新教徒和天主教徒之间的观念差异。本文将梳理尼柯莱对天主教世界的观感,并试图分析背后隐匿的思想根源。

  • 标签: 罗马天主教 新教徒 弗里德里希 平信徒 望弥撒 圣母玛利亚
  • 简介:2012年4月25日至28日,由东北师范大学亚洲文明研究院和旧金山大学亚太中心利玛窦中西文化历史研究所联合主办的“文本、记忆、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流(清初至民国)”学术研讨会在吉林省长春市东北师范大学举行。

  • 标签: 中西文化交流 中国东北地区 学术研讨会 基督宗教 研讨会综述 文本
  • 简介:四平市第一高级中学,坐落于中国吉林省四平市中央东路2216号,是全国文明单位,吉林省首批示范性普通高中,也是国家级现代教育技术实验学校、吉林省首批多样化办学试点校、吉林省创新教育实验校,在科技创新教育方面取得了一系列成绩。

  • 标签: 吉林省四平市 示范性普通高中 实验校 特色之路 教育人才 点校