简介：

简介：“身毒”是我国古代对今印度国的音译，可以看作一个联绵词，它本身只有记音的作用。“身毒”始见于汉代。《史记·西南夷列传》：“及元狩元年，博望侯张骞使大夏来，言居大夏时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，曰‘从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市’。

简介：<正>俗语也叫俗话,是一种广泛流传的结构相对的通俗而简炼的语句。它具有群众性,口语性、通俗性等特点,类型包括谚语、歇后语、惯用语和口头常用的成语等。俗语之所以生动活泼、深受欢迎,除了自身的特点外,还因为俗语往往采用双关、比喻、对偶、夸张等多种修辞方法。俗语有很多对偶句,笔者曾经对上海辞书出版社出版的《中国俗语

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简介：（一）比喻在语言表达中的地位语言是一种符号系统。语言符号与语言所表达的事物之间的关系完全是任意的，是约定俗成的。在一个社会群体里，语言始终是为确定的实践目的服务的一种工具，正确地运用语言并不断地加以改进和锤炼，具有头等重要性。

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简介：“得”读作[ta?^→43]，苏州话的“得”用法上跟北京话“得”大同小异。所以，其本字的资格是不用怀疑的。我们把“得”分为两个：“得1”和“得2”。二者的差别有三条：

简介：<正>对稿件进行整理、加工,是编辑人员的重要职责。要履行好这一职责,不懂得修辞,尤其是话语修辞是不行的。所谓话语,就是语义上有联系、有完整话题、结构上相衔接的一连串语句。话语修辞是研究话语修辞的规律的。传统修辞学,从语音、词汇、语法的角度来研究修辞手段及其表达效果;但这些效果,只有在话语中才能显示出来。作为编辑人员,必须立足于话语,掌握好由句子构成的超句统一体的规律。

简介：《辞海》(1979年合订本)“扶桑”一词的解释,共有三项。其中第三义项为“我们对日本的旧称”。1980年2月25日《人民日报》第三版发表闻一同志《关于“扶桑”》一文后,一年多来,不少读者来信对于“扶桑”究竟指日本还是墨西哥?提出一些问题和看法。这里发表两种不同意见的文章,供有关词典在修订时参考。关于“扶桑”问题,我们不准备讨论。

简介：摘要随着我国加大对于教育改革的力度，无论在教学模式还是课程教学中都有着诸多变化。为进一步解决实践教学中出现的种种问题，提高课堂效率，教育部将教师的培养与训练也作为教育改革的一部分。而教育机智作为一种教师应该具备的课堂应变能力，就显得极为重要。针对当前高中语文课堂的现状，我们深知，学生呼唤这种灵活多变的课堂，而教师除了对于基本知识的讲解，更应该给予学生的是思想与人格的引领。

简介：“脚猪”的来源邵则遂一“脚猪”的实例１、湖北天门称配种的公猪为“脚猪”ｔｃｉｏ３２４ｔｓｕ５５，也于湖北大部分地区。钟祥脚猪ｔＧｉｏ３１ｔｓｕ２３仙桃脚猪ｔｃｉｏ２３ｔｓｕ４５（刘海章等著《荆楚方言研究》，华中师范大学出版社，１９９２年６月）仙桃谚语...

简介：成功的广告用语总体应该是新颖的，并且相对稳定。广告用语还会在相对稳定的基础上作些更换。文章讨论了广告用语更换的种类、原因以及更换的原则。

简介：内容摘要

简介：今年纪念“五四”,有一篇独具新意的怀念陈独秀的文章,追述了这位革命前驱的不朽功绩,尤其是拨开了笼罩在陈独秀身上大革命失败后直至1942年逝世期间的是非功过的迷雾：“他在政治上犯过错误,他在人品上却纯洁无瑕。他也许不是一个卓越的政治家,但他是一个危难不变其节、生死不易其操的高尚的人,是一个富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的威严的人,是一个美丽的中国人。”（《新民晚报》：虞丹《天地英雄气》》）这儿的“美丽”一词,使人眼睛一亮,耳目一新。

简介：第一章问题（一）逻辑形式如果一个人说出“房子”这个词，写下它（用小写或是大写字母），或者，甚至像孩子那样画一座房子，那么这些声音、标记以及图画的意义，都是一致的。甚至，如果这个人说“maison”或写下“casa”，意义仍然保持一致。对于所有这一切而言，存在着某种普遍之物，

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简介：<正>对偶,古称“丽辞”(俪辞),于古诗歌中又称“对仗”。在汉语史上源远而流长,是我国文人乐于使用的辞格,有的甚至乐用成癖。《修辞学发凡》有论:“这种辞格曾经有过畸形发达的时期,如刘知几所谓‘其为文也,大抵编字不只,捶句皆双,修短取均,奇偶相配。故应以一言蔽之者辄足为二言,应以三句成文者必为四句。’(《史通·叙事》)就是‘五四’前后也还有人硬用对偶辞来下判决,打电报……”这种辞格何以能被乐用不疲,常用常新,有必要对其产生与存在的基础作一番探讨。

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简介：<正>称呼是交际的序幕。日常购物活动中,人们常自觉不自觉地运用各种称呼形式与营业员(商品销售者)交流。在当今商品经济日趋发达、购物活动日益频繁的时代,讲究购物称呼(买方对卖方的称呼)的艺术,对净化语言环境,协调人与人之间的关系,确保交际活动的正常进行,都是非常必要的。