简介:由南京市话剧团和俄罗斯合作的俄罗斯经典话剧《五个夜晚》于7月下旬在南京江南剧院成功上演,得到了专家和观众们的高度认可和好评。这部话剧由前苏联著名剧作家亚·沃洛金于1959年创作,主要讲述主人公伊林和塔玛拉的爱情被战争中断,17年后,伊林借出差的机会来到列宁格勒,他难以克制地去找了塔玛拉。重逢时,两人都掩饰着自己的真实情感,每个人都说自己生活得很幸福。通过五个夜晚的相聚夜谈,二人逐渐战胜妨碍幸福的心理障碍。该剧情真意切地表达了人们对于和平与爱情的渴望。打造这部经典的国外话剧,首先离不开演员们的辛苦努力,舞台上他们用真挚的情感和精湛的演技征服了观众,同样也离不开幕后舞美、灯光、音响等设计师的默默付出。
简介:东视的纪录片创作,在两年多前的93年底才开始学步,起点很低。在这之前几乎没有一个人正式进行过纪录片创作。大多数编导是从各类专题片拍摄转入这个领域的;将近一半的人当时刚转为专业电视工作者。不知是勇敢还是愚蠢,东视的纪录片创作在还没有学会走路时,就有意绕开成功的大道,专找没有路标的小道跌跌爬爬地行走。当时正值上视的纪录片创作呈现高潮,《毛毛告状》等佳片层出不穷,比较聪明的办法是跟着走。但我们没听忠告,于是就少了与奖牌、鲜花结缘的机会,多了挨骂的份儿。对于初创时期的这段历史,我们确实不知该怎样去评价。要说勇敢吧,它使我们整整化了两年多时间,仅出了一、二部好片子(当然,成绩平平还有其他
简介:<正>一尽管艺术民族化或电影民族化问题已经扯了许多年,但除去少数“吃过苦头”的理论家之外,几乎文艺界或电影界圈内外都普遍存在一种将民族化问题简单化的倾向:不就是“民族形式”或“民族性格”问题吆,有什么好扯的!因此,当“老派”理论家把该说的话都已说完之后,“新派”理论家便对它干脆来个不屑一顾!然而,民族化问题却仍然存在,并不时被实践所提出,逼着理论家们回答;而且,问题一旦全都抖开,它竟是那样复杂,令人难以作答。就说最简单的“民族形式”吧,亦是说来明白,道来糊涂。比如“民族化何以在中国提出”?“民族化内涵究竟是什么”?“现代提倡民族化有必要吗”?“实现电影民族化可行吗”?“电影民族化的主要任务是什么?”如此等等。这许多问题本身就足够建构一个复杂的理论体系,你随便抓住一个题目又怎能将它抖搂清楚呢!如果说“新派”理论家脱离实际的主要缺点是把简单问题复杂化的话,那么,“老派”理论家脱离实际的主
简介:王东辉和张文伯是当下两位颇具代表性的青年电影人,前者从海外归来后跨界变身独立电影制片人,后者则是本土跨界成长起来的电影营销专家。他们的从业过程与近十年中国电影产业的整个生态变化几乎同步。他们的经历、感悟和思考,他们的专注和自我学习态度,他们以及其他青年电影人在中国电影发展进程中一些看似微观但却重要的节点上留下的印记,可能都是我们了解和研究当下中国电影各种现象和变化无法忽略的一个角度,是我们想象中国电影未来不可或缺的一个支点。改变和推动世界的力量有很多种,青年人的从业理想是其中重要的一种。或许正是因为有了这样一些充满创造力、想象力和实干精神的青年群体的存在,中国电影的发展才具备了指数化增长的条件。