简介：巨龙竹分布范围非常狭窄,开花结实较少。通过几年的采种及育苗试验,初步掌握了巨龙竹种子育苗技术,种子发芽率在90%以上,苗木保存率在80%以上。

简介：《竹取物语》是日本古典竹之物语,是日本竹文化的象征。选择了平安时代竹分布,发光、黄金与心情,三月、成长与命名,＂根元＂与＂三寸＂,化生,升月,在人间时间,＂伐竹翁＂的意义等8个方面,系统梳理并考证《竹取物语》中的日本竹文化及其生物科学基础。

简介：由于大熊猫选择部分竹类植物为主要食物源,大熊猫主食竹的地理分布是决定大熊猫地理分布的重要影响因素之一。因此,对大熊猫主食竹的种类与分布进行研究,对于深入了解大熊猫的迁徙历史和协同演化、以及推动大熊猫保护工作的科学、健康、有序发展,尤其是迁地保护意义重大。大熊猫主食竹曾经报道过11属,包括65种、1变种和3变型。其中,箣竹属BambusaRetz.corr.Schreber2种,慈竹属NeosinocalamusKengf.1种3变型,刚竹属PhyllostachysSieb.etZucc.5种1变种,方竹属ChimonobambusaMakino6种,筇竹属QiongzhueaHsuehetYi5种,镰序竹属DrepanostachyumKengf.2种,箭竹属FargesiaFranch.emend.Yi25种,玉山竹属YushaniaKengf.10种,苦竹属PleioblastusNakai1种,巴山木竹属BashaniaKengf.etYi6种,箬竹属IndocalamusNakai2种。后来,黄毛竹、大琴丝竹和金丝慈竹被修订为栽培品种Neosinocalamusaffinis‘Chrysotrichus’、N.affinis‘Flavidorivens’、N.affinis‘Flavidorivens’。本文增补了方竹属3种、4栽培品种;刚竹属2种;箭竹属2种;玉山竹属1种;月月竹属MenstruocalamusYi1种;茶秆竹属PseudosasaMakinoexNakai1种;箬竹属4种。共计7属、13种、4栽培品种。到目前为止,中国的大熊猫主食竹共有13属、78种、1变种、7栽培品种。

简介：贵州省湄潭县属于典型的适竹少竹县,现有竹林面积4691.3hm~2,新增竹林潜力较大,可以通过退耕还竹、低效林改竹和＂四旁地＂造竹新增竹林15600hm~2,达到20291.3hm~2的竹林总量。发展竹产业存在竹林分布零散、利用率不高、加工基础薄弱等问题,但也有立地条件和土地资源等适宜竹林培育的优势条件。由此文章提出了竹产业发展的对策：分类培育,提高现有竹林质量;挖掘土地潜力,规划培育笋、材、景观兼用竹林;扶持笋竹加工,开发竹产品市场;强化科技服务,保障竹产业技术需求;设置管理机构,有序推动竹产业发展。

简介：本文按照历史的脉络，从几个方面展现了我国古代音乐所经历的最为辉煌的时代－唐代音乐，文章真实、形象地介绍了唐代音乐的流传、发展和繁盛情况，为乐于了解、探讨中国古代文化和热心研究我国古代音乐的有识之士提供了一点有价值的历史资料。能使读者从中领略到我国古代音乐艺术的多彩与辉煌。

简介：我国的法制发展历史，在唐代也达到了一个成熟、定型阶段。经过很长时间的实践探索，中国古代的司法体制、诉讼制度也在此时达到了较高的水平。在我国社会发展的历史长河中，唐代因其政治、经济、文化的成熟与发达而闻名于世。其各种社会体制也达到了中国古代社会的鼎盛时期，我国的法制发展历史，在唐代也达到了一个成熟、定型阶段。

简介：唐代无锡的经济大体上属于扬州经济区。常州府所属五县,有三个县（江阴、无锡、宜兴）属于今天的无锡地区,故而唐代常州府经济基本上可以概括无锡经济。无锡、江阴、宜兴三县户口唐代没有专门统计,然据天宝年统计,常州五县共十万三千户,七十万人,而同时苏州六县仅七万六千户,六十三万三千人。可见常州无锡的繁荣胜过苏州。苏锡常的丰饶物产皆由水路运抵扬州,再由扬州运入关中或与

简介：<正>商税问题,是唐代商业史研究中的重点之一,也是其难点之一。但是,这个问题无论在理论或在事实材料方面,至今都还没有进行充分的研究。日本学者日野开三郎先生惠赠笔者的《唐代商税考》一文,可以说是目前唯一有分量的考察唐代商税的专论。日野先生所进行的这种先驱性和开拓性研究,对深入探索唐代商税的起源、内容、性质、特点和作用等,均作出了难能可贵的贡献。然而,笔者以为,日野先生的某些观点和具体结论,尚有进一步商讨的必要。本文承日野先生之绪,提出一些不成熟的意见,就正于日野先生及唐史学界诸同仁。

简介："郎"春秋时指地名,战国时有郎为官的设里,汉有郎官之名。后世便有郎这一称谓。郎这一称谓除用物官名中外,还广泛用于对普通人的称呼中。发展到唐代,这一称谓有三种情况:一是自称,二是对他人之称,还有其他称郎的情况。

简介：简述了唐代煎茶法、痷茶法和点茶法，对唐代茶具中的陶瓷茶具作了专门论述，探讨了唐代陶瓷茶具的品类及特点，同时论及生产唐代陶瓷茶具的主要窑口及其特点。

简介：唐代盛行马球(严格地说,不叫“马球”,应该叫“打球”或“击球”,“马球”是现代人的叫法)。近年来,国内一些报刊,先后发表了不少介绍唐代马球情况的文章。这表明体育史界对唐代马球研究的重视。但应该看到,在已发表的文章中,对唐代马球兴起的时间、兴起和发展的原因,还论述不多。现在就谈谈我对这些问题的粗浅看法,就教于专家、学者。从《封氏闻见记》中的一条记载谈唐代马球的兴起唐代马球最早出现的时间,据目前所能见到的文字,当在唐太宗时期。唐人封演在他所著的《封氏闻见记》中有如下一段记载:太宗常御安福门,谓侍臣曰:“闻西蕃人好为打球,比亦令习;会一度观之。昨升仙楼有群蕃街里打球,欲令朕见,此蕃疑朕

简介：相扑，古称角抵、角力，即今摔跤运动的一种。是一项有着悠久历史的传统体育项目，在中国古代几千年的历史中，这一活动形式既是军事训练的重要内容，又是社会上的一种娱乐和竞技项目。随着历史的发展和中外文化的广泛交流，这类极具竞技特色的中华古代传统运动形式，还不断的流传国外，成为深具影响的具有民族风格的体育运动项目。

简介：唐代的贱民是唐代社会经济、阶级结构研究中不可缺少的一部份。本文就唐代贱民的等级、来源、数量、隶属、服役,以及其社会经济政治地位的差异特点等作一较为系统的论述。通过等级的形式表现阶级的差异,这是封建社会的一个特征。列宁指出:“大家知道,在奴隶社会和封建社会中,阶级的差别也是用居民的等级划分而固定下来的,同时还为每个阶级确定了在国家中的特殊法律地位,所以奴隶社会和封建社会(以及农奴制社会)的阶级同

简介：佛道斗争是唐代两教关系的主旋律。唐代统治者的宗教政策以及宗教本身的排它性。使得佛道两教在获取上层支持和下层教徒两方面展开激烈的斗争。作为唐代重要道教文学之一的道教小说，其对佛教的打击是不遗余力的。读者从中可以看到唐代佛道之争的一斑。

简介：唐代幕府与唐代小说的繁荣关系甚密。首先，幕府聚集了大批气类相投的文士争相参与小说创作；其次，幕府业余生活丰富、宴饮聚会频繁、幕府闲谈为小说创作提供了丰富的素材。再则，幕府文人因入幕、出幕、聘问等原因，出入于使府、馆驿中，其流动性为素材搜集、小说传播带来方便。

简介：我家有一棵庞大的花，它的存在给我家增添了几分南国情趣，同时也是我们全家的最爱，它的名字叫龟背竹。说起这盆花，它的年龄比我都大，到现在已经有十七个年头儿了。它是由姥爷亲手栽种培育成活，转交给妈妈养的。摆放在两个沙发的转角处，占满了整个墙角。

简介：专利名称：一种散热快的保健竹席年份2014公开号：CN203828541U发明人：盛宏内容摘要：本实用新型公开了一种散热快的保健竹席,它涉及竹制床上用品技术领域,它包含竹席本体、衬底层和竹炭层;竹席本体的下部设置有衬底层,衬底层与竹席本体的其中三边缝制连接,衬底层与竹席本体连接的开口边采用拉链连接,衬底层与竹席本体之间形成空腔,空腔内部设置有竹炭层,所述的竹席本体包含竹条、圆管和包边;数个竹条和圆管交错平行排列,

简介：1959年11月生,江西人。毕业于湖北美术学院国画系。曾任湖北省美术院美术馆馆长,现为国家一级美术师、湖北荆楚书画研究院副院长、湖北文联文学艺术院画家、中国书法家协会会员。出版个人画集五部。

简介：在六盘水市南部盘县特区境内老厂镇,有竹林2.5万亩,素有“竹海”之称。竹林漫山遍野,四季苍翠欲滴,微风吹起,竹涛声响,犹如鸣奏交响乐。夏日,竹林深处,既是避暑休憩好去处,还可寻觅到“山味皇后”竹荪。老厂人民利用竹林已有300余年造纸历史,从造“裹脚”纸、“写字纸”、“佛表”纸,发展到能造“新闻”、“对角”等纸。解放后。造纸品种增加,质量提高,所

简介：不知哪缕顽皮的风悄悄地推开了第一初中的大门，我迈开步伐，投入到五彩缤纷的校园，开始了我的三年初中生活。