简介：“如果有一天我死在网球比赛中，我希望能够留下某个品牌。这个品牌代表着改革、商品服务，让人们感到：‘嗯!我花的钱确实物有所值，它真的能够改变我的生活。’同时，我也希望所留下的东西经得起时间的考验，能够继续前进；那么我将是一个快乐的人。”——李泽楷

简介：表中所推选的21位科学家,根据相关专业评估方法所得结果,其拥有的知识财富价值均为——科技成果有形价值(以个人科技成果产业化后所创造价值、学术专著的版权价值、所获奖项奖金价值为评估依据):人民币500万以上;科技成果无形价值(以个人科技成果产业化二十年内所创造价值、科技或学术成果对所属行业的促进性价值、个人的专业职称、社会与行业影响力与荣誉奖项等名誉价值为评估依据):人民币1亿元以上。

简介：

简介：论文主要使用现象学理论对盘古神话进行重新阐释，认为盘古神话是对人类身体经验与世界彼此关联的原初生存世界的想象性表达。人通过身体经验在原本陌生外在的空间中筹划出一个有内在意义、可供栖居的世界，世界一方面是身体经验建构而成，另一方面又具有超越性与先在性，是安置生命的基础。盘古神话的现代意义在于它启示我们重新信任身体直觉，尊重具有超越性的自然世界，反思理性的有限性，向包含有自然身体经验的鲜活文化源头回归。

简介：在古希腊神话中有数不清的女神在奥林匹斯山上散发着属于她们的光芒,众女神中唯有赫拉是遭受非议最多的人物。本文通过中西神话的对比分析赫拉的政治观,占有式爱情下的女权意识及在此背景下所形成的个性,通过文化差异的分析揭示赫拉形象背后的深层意义。

简介：《山海经》一书,不是一般意义上的＂神话书＂,而是一部用图像描述创世神话的书。黄帝、禹等是开天辟地的神话大神;蚩尤、鲧以及＂洪水＂等乃是天地开辟前混沌的象征。《山海经》的开辟神话以历法的制定作为混沌时代结束从而＂地平天成＂的标志,反映了先民在＂四方社坛＂测影明历的远古历史。《山海经》的存在,说明华夏民族并不缺少创世神话,但华夏民族的创世神话过早历史化,使得创世大神被当成氏族祖先和文化英雄来崇拜。《山海经》创世神话在南方继续传承,造成南方特别是楚国文化的瑰丽局面。

简介：古代中国有所谓天命观。何谓“天命”?孔子自谓“五十而知天命”。朱熹注云：“天命，即天道之流行而赋于物者，乃事物所以当然之故也。”孔子又谓君子“畏天命”。朱熹又注云：“天命者，天所赋之正理也。”朱熹的解释有点空洞，似乎接近于我们今天所说的“客观规律”所包含的意思。但天命观中的天命，其义更近于“天意”、“气运”、“气数”、“命运”、“数”、“命”等词。所谓天命观，就是认为人事皆由天定，人本身是无能为力的，顺天则昌，逆天则亡。

简介：一、名城建水滇之南,有名城,城名建水。乘汽车出昆明,穿过玉溪、通海坝子,再过曲江,便能看到路两旁有着一棵棵绿叶招摇的桔子树,春风里树树油绿的叶丛中,桔花如银星点点直闪烁;倘若是入冬时分,那树上就张灯结彩般挂满累累硕果,每一个都有拳头般大,金灿灿的格外诱人。这就是建水特有的水果——个大、汁多、味甜的大白桔。这种外形疙里疙瘩,内瓤却丰润饱满的桔中之佳果,如今已成了建水的驰名商品,扬名四海。带着一身桔香,走进建水,只见有着千余年历史的古城中,矗立着现代色彩很浓的高楼大厦,笔直的大街上车水马龙。但这满城的繁华却掩不住那到处闪烁弥漫的历史陈迹和悠悠古气。无论是古楼,古庙,或古塔,古井……还是那些深深的宅院,青石板铺就的长街

简介：重庆文学历史财富究竟有多少?这是一个需要具体分析的问题。流寓重庆的外省作家、抗战文学与八十年代的诗歌这大概是其中最值得注意的几个板块。但这些板块却不是没有争论的。比如对现代文学

简介：作为新史学特定时期的产物，神话历史的内涵与历史概念的改变密切相关。神话历史这一概念将神话视为历史的叙述性起源，进而消解了神话与历史之间的根本对立。在文明起源研究中，神话历史模式探讨的核心问题为神话如何进入历史，其旨趣在于探究神话在文明生成进程中具有的塑造性功用。在该模式下，多数研究者达成了一种共识：作为元历史的神话是历史发生的叙述性动力机制。

简介：曹寇的短篇小说非常有特色,作为小说本文来说,我认为它们是一种比较纯粹的言语。结构主义叙事学指出是“陈述的行为产生话语的本文”,而曹寇小说的写作目标仿佛就在他叙述的行为上(《此事必将被你们反复谈论》的题记:

简介：在孔子素王神话中,孔子的神话主要有如下几种,有关孔子的神话还有许多

简介：‘无产者写作”的概念,是中国社科院文学所文艺理论室副主任、青年学者孟繁华于近日在北京大学批评家周末所做的报告中首先提出的,当即引起热烈的讨论,国内不少媒体有所报道。我们认为孟论尽管存在着有待商榷的问题,但它毕竟对当代文艺理论和创作现状提出了一些颇具建设性的意见。为此,我们首发于此,以期意见的建设性不断完善和推进。建设是本刊的旨归。

简介：1995年的《小公主》（ALittlePrincess）与1939年版本相比,增加了不少内容情节,其中最明显的特征便是故事中插入了印度神话故事。该神话故事贯穿于整个小公主故事之中,形成了故事中的故事,构成两条叙事线,本文主要从叙事层次与神话原型的角度对这两条叙事线进行分析。

简介：摘要汉代铜镜承袭了战国铜镜特点的同时，发展出了它自身的独特魅力，尤其是其纹饰内容变得更加丰富，不再是单一的蟠螭纹。在黄老思想盛行的汉代，铜镜中出现了大量的神话内容。这些神话形象不仅仅是为了装饰镜背，更有其独特的文化内涵，反映了汉代人独特的审美情趣和文化心理。

简介：

简介：本文在启蒙运动以来所形成的现代思想体系中观照《鲁滨逊漂流记》，认为鲁滨逊是代表着启蒙意识形态的神话，其背后的真理是为启蒙意识形态服务的隐喻，而鲁滨逊则集中体现了现代思想体系的两个核心价值：理性至上原则以及对自给自足主体性的崇拜。在肯定启蒙的成就的前提下，本文旨在从批判的角度观照这两个核心价值，以反思启蒙，提出理性至上原则有可能造成人的异化，同时它还为鲁滨逊的欧洲中心主义思想及殖民行为提供理据，而对自给自足主体性的崇拜则成为现代人傲慢的根源。

简介：说起龙，恐怕任何一个中国人，乃至整个东亚地区的人民都不会陌生。作为一种古老的图腾生物，龙象征着威严、神秘与高贵。龙的传说早已融入了我们的血脉，与我们的民族荣耀感共同澎湃。在我们的神话中，龙是操纵气候、掌管水域的神明，

简介：经不住无情岁月恒久的冲刷,打磨,一种神话,渐渐冷却。龙钟老树垂一张枯叶,古井无水,龟裂的陶罐深处,是未老先衰东方淑女的鲜花之渴。龙钟老树垂一张枯叶,经不住年年月月无尽的砍伐摧残,砍树的＂罪人＂和被砍的树,都已经百孔千疮,成了枯木。

简介：