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  • 简介:美丽、富有诗意的“嫦娥奔月”神话,在我国古代诸神话中,是最为人所熟悉,也最为人所喜爱的一个。然而古籍的记载是相当稀少而又简短的。除去重复和大同小异者外,大体只有这几条:《归藏》云:“昔嫦娥以西王母不死药服之,遂奔月为月精.”(《北堂书钞》一五卷)《淮南子·览冥训》云:“羿请不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月。怅然有丧,无以续之”。汉末张衡《灵宪》云:“嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍”。

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  • 简介:自然向人生成。“人”的生成经历了极其漫长的蒙昧阶段和野蛮阶段,而后才跨进了文明阶段。从历史发生学的角度进行研究,——在人类生成的过程中,在人类进化征途上的神话、巫术、壁画、纹饰之类创造性活动中,考察崇高(壮美)的诞生形成,将有助于深入理解崇高(壮美)的基本内涵,进而正确认识一般自然美的根源、本质所在。美学研究需要哲学方法,但又不局限于单纯的哲学思辨。将历史、逻辑、辩证法有

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  • 简介:<正>象许多少数民族一样,人口只有三万八千多人的毛南族也流传着飘逸玄妙的神话。包括具有自己特点的宗教生活,它存在着一定规律。它们的独特表现,为神话与宗教的深入研究,提供了十分有意义的课题。一毛南族的神话的主要内容包括创世神话和文化英雄故事。后一类虽现实因素很强,但其中的幻想部分,仍不乏神话色彩。从总体上看,从神话同毛南族精神文化的现实表现上看,她的神话有三个特点:

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  • 简介:丁佩供词午饭后,本来已热烘烘的研讯,更因万众触目的女星丁佩亮相作供而掀起另一高潮。以下是丁佩在检察官盘诘下的供词摘录:"丁佩,原名唐美丽,又名比蒂,职业为电影演员。于本年7月20日仍在九龙笔架山道67号碧华园A3号二楼居住,与死者李小龙认识已有年余。

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  • 简介:2000年8月,国家药监局在广州召开了鼓励连锁药店发展的会议,并公布了50家可跨区域连锁的试点企业,其中就有广东的9家,包括广州健民、广州采芝林、深圳一致、广深中联、深圳三九、深圳海王星辰、广东康力、珠海丽珠和珠海嘉伦.今年6月,广东省药监局又发布了21家药品零售省内跨市连锁试点企业名单.

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  • 简介:2005年8月31目,福建雪津啤酒有限公司100%股权在福建省产权交易中心挂牌,在全球范围内征集竞买者,经过近半年严谨工作,2006年1月23目比利时英博集团公司宣布,以人民币5886亿元价格,收购福建雪津啤酒有限公司100%股权。这一产权交易案例引起国内外有关人士的广泛关注,也引发人们对我国产权交易市场发展的诸多思考。

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  • 简介:近20年间张艺谋电影成为中国电影的一面旗帜,人们誉之为“张艺谋神话”。本文分析小说对于张艺谋神话所具有的意义,张艺谋自身特有的中国当代文学与文化的整体把握能力以及对作为电影蓝本的小说准确取舍的艺术直觉。

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  • 简介:太阳神话及其研究高福进宗教学研究权威麦克斯·缪勒认为:“一切神话均源于太阳。”这句名言被后世认为是过分之言,它同时也使缪勒一举成名。人类学家爱德华·泰勒也说过,凡是阳光照耀到的地方,均有太阳崇拜的存在。这些似乎片面性的结论体现了日耳曼学者不拘风格的特...

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  • 简介:当众多世界顶级品牌落地中国市场,各媒体开始呼喊“中国是下一个最受瞩目的高级品牌战场!”一时间群情振奋,欢呼雀跃,仿佛中国刹那间已经站在了时尚界前列,无比风光。而事实上,中国时尚还远远没有达到这个高度。这时,一些身处国外的年轻人开始在网络上将这些世界品牌介绍到中国来。

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  • 简介:<正>维吾尔果真没有神话吗?吾曰否!不过要谈维吾尔的神话,同时也不能忘记了传说,应从实际出发,从千百年来维吾尔传统的认识和说法出发。却不可过份拘泥于神话学家满天飞的界说,反倒让条条框框束缚了自己的手脚,阻碍了自己看问题的思路。首先,维吾尔的神话(Epsane)和传说(Tezikire)两个词,都源出阿拉伯语,按常理说,它们的吸收,当是回教东来新疆以后的事,最早也不会在十世纪之前。Epsane的意思为仙话、寓言、神话、故事、虚的比重大;tezkire为传记、传说、故事,实的比重大。从国内外七八种权威辞书的释文看,它们都有“故事”的含义,就此以言,它们是可以

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  • 简介:1.氏族与两合婚制神话是群体的产物,故离开了群体,神话便无从产生。神话流行于特定的社会组织中,只有当这个组织崩溃了,神话才随之逐渐崩溃。氏族不仅是政治生活和经济生活的中心,而且随着社会的发展,"氏族日益成为

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  • 简介:下海快10年了,虽然没有发达,成功和失败的案例倒是见过不少。从创业角度看,我发现至少有4种神话:速度神话、共苦神话、亲朋神话、方法神话。虽说是神话,却都是真的,可惜大部分破灭了,不信你听我一一道来。

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  • 简介:当人类登上月球时,但见一片无垠的荒漠,寒冷、寥寂,却不见“寂寞嫦娥舒广袖”,更不见“吴刚捧出桂花酒”。科学家欢呼人类征服月球;浪漫主义诗人哀叹科技毁灭了神话。自从工业文明来临,文学家、艺术家就一直惊慌地看着理性主义的科技撕裂着他们浪漫主义的想象。其实,科学技术是不能消灭神话的。

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  • 简介:新股炒作,永远的神话从5月中旬至6月中旬,深、沪两市在政策性利空的连续打击下已经跌到30%以上,许多投资者帐面损失也超过30%。在这种情况下我们发现,如果投资方向正确,在近一个月内还是有很好的机会赚取50%以上利润的———那就是炒作新股。一、选股。这...

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  • 简介:在每个民族的初始阶段,都产生过关于发现、掌握与使用火的神话,因而,火在人们的心目中是极其神秘和神圣的。

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  • 简介:从1950年到2000年,当袁珂用50年的时间建造起一座神话殿堂时,却发现后继无人的尴尬。1984年中国神话学会成立,担任学会主席的他开全国之先河招收研究生,进行神话研究。从全国10多名考生中录取2人。不料3年后,由于各种原因,2名研究生毕业后只好回到大学教书。90年代跟随袁老5、6年的得力助手又下海经商,如今成为事业有成的老板,却已远离学术研究。袁老建立后备梯队,继承神话研究的梦想破灭。这位历经沧桑的老人说:“我还有一个梦想,办一份专业学术刊物,为神话栖居提供一块土壤,让中国神话走出国门震惊世界,我已经为她取好名字就叫《中国神话》,但实现这个梦想就这么难吗?”2001年7月14日,袁老在中国成都安祥地走完了他不平凡的一生,这安祥中也封存了袁老诸多还未实现的梦想。袁珂逝世后,美国、加拿大、俄罗斯、日本、新加坡等20多个国家和地区的学者以及袁珂生前的国内外好友,发来唁电,最真切地悼念这位神话学术界令人景仰的泰斗……

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  • 简介:<正>伴随着中国民间文艺学的重新崛起,京族民间文学这个丰富的矿藏得到了初步的开发和利用。京族民间文学的理论研究工作虽然仍是一块处女地,但毕竟也已开始耕耘了。《京族民间故事初探》(过伟)等都是有分量的论文。《京族文学概况》(王弋丁)编入了中国社会科学院,由湖南出版的《中国少数民族文学》。这些,无疑都是一个良好的开端。我们祝愿京族民间文学的研究工作取得更大的成果,并希望在刚刚开始的研究工作中,能够从客观实际出发,从具体作品出发,“百花齐放”,以求得出历史唯物主义的结论。根据我

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