简介：《明史纪事本末》是明史研究中一部非常重要的史书,但由于该书包罗有明一代近三百年的历史,叙事时间较长,内容庞杂,难免有讹误之处。本文仅就其中五处加以考辨,希望有所补正。

简介：＂名不虚传＂与＂名副其实＂＂名不虚传＂的意思是名声符合实际情况,不是徒有虚名。用于褒义。例如宋·华岳《白面渡》诗：＂系船白面问溪翁,名不虚传说未通。＂《红楼梦》十五回：＂北静王笑道：名不虚传,显然如‘宝’似‘玉’。

简介：是清朝华广生收集编纂的一部民歌集子.近读上海古籍出版社收录的时,发现其中某些曲子有疏漏,主要有三方面:句读的错误;把的错误;韵脚的错误.

简介：唐人张继的《枫桥夜泊》一诗,可谓诗中有画,画中有诗,绘声绘色,脍炙人口.我记不得是什么时候就能背诵它,但读完了大学中文系之后,却仍然对诗中“江枫渔火对愁眠”一句有两处不解之疑.一是诗人“愁”的含意是什么,或者说“愁”从何来.许多诗家、研究家的解释都不能自圆其说.诸如——

简介：摘要：在当前教育工作不断完善的背景下，初中数学教师单纯传授学生们基本的数学知识无法满足学生的学习需求。所以需要从学生能力培养出发，使学生逐渐形成良好的数学素养。而统计与概率在初中数学教学中是重要组成部分，与生活有着一定的联系，教师应当针对这一部分内容开展大单元教学，提升教学的质量与效率，使学生的学习能力显著提升。

简介：20世纪80年代后，文坛上出现了一种运用新笔法对旧题材进行再创作的新历史小说潮流，并呈现出由旧历史小说到新历史小说，再到后新历史小说的发展过程，其代表作家和作品主要有莫言《红高粱》系列，叶兆言《夜泊秦淮》系列，刘震云《故乡天下黄花》、《故乡相处流传》，余华《活着》，张炜《古船》、《家族》等。新历史小说受西学影响很深，也是中国自身思想意识的涅檠与飞跃，它基本上运用的是后现代新历史主义的解构利器，消解了旧历史小说的现实主义的话语霸权，从而实现了历史的多重叙事。

简介：

简介：蒲松龄的聊斋俚曲是应用淄川方言写成的,不少专家学者由于生活地域的不同、个人经历的制约,在对其中方言俚语的解释中多有舛错。刘瑞明认为聊斋俚曲的写作是应用＂各地方言＂,又加以望文生义,致使他的《〈增补幸云曲〉校释》一文出现不少偏差。

简介：1982年《近代史研究》第1期发表过李永璞先生的《袁世凯做皇帝天数的订正》(以下简称李文),翌年该刊第1期又发表了郭天祥先生的《袁世凯做皇帝还是八十三天》(以下简称郭文).李文认为“102天说”和“82天说”“皆可成立”.但“以第一说为宜”、郭文认为“82天说”“不能成立”,“83天说”“并无错误”.并赞赏一些史家“称袁做了多少天‘皇帝梦’的说法”.此后,这一问题似乎无人再提.好象“袁世凯做了83天皇帝”(一说“83天皇帝梦”)已成定论.

简介：《宋高僧传·行满传》所载“行满”为“万州南浦人”是错误的。日本《明匠略传》以及《传法记》等所说行满为苏州人是正确的。行满师承的是天台宗九祖荆溪湛然大师,绝不是石霜门下的高僧。智者院不是行满的栖止之处,其栖止处应为乃师荆溪湛然的所居之处。行满的生年是大唐玄宗开元二十六年(738),卒于唐穆宗长庆二年(822),年84岁。

简介：创设辨误情境,引导学生在辨误中自悟.即教师提出问题后,不急于提示或给予正确答案,而是与学生一起思考,-起探索,让学生直接解答、辨析,使学生的错误充分“曝光”,因势利导,促其自悟,培养学生分析问题、解决问题的能力.

简介：“王肃后序”是个伪标题，内容既非“后序”，更非王肃所作。孔子第十三代后裔（或称十二世孙）孔安国作《孔氏家语叙录》，十五代孔衙作《上汉成帝书》，清人范家相却说这两篇全是“王肃之伪作”，目之为“王肃后序”。范氏挑剔十余处，竭力“证伪”。其实，孔安国、孔衍的文章都有所本，相关史实在《史记·高祖本纪》、《高祖功臣侯者年表》中皆有记录。范氏利用《孔子世家》尾段载录世系之阙讹，对孔安国叙录、孔衍奏言展开批判，弃本逐末，以假乱真，不能成立。本文题目“辨误”，意在辨范氏《证伪》之误，证《王肃后序》标题之伪。

简介：新红学考证派战胜旧红学索隐派，主要是依靠“著者”和“本子”这两大法宝。因此，新红学考证派在积极发掘“著者”生平材料的同时，也特别重视《石头记》早期脂评抄本的发现与研究。

简介：20世纪80年代初，老将军肖克发表了一篇题为《战斗在宁夏》的回忆文章。其中谈到了1936年11月17日，山城堡战斗之前，在盐池县萌城堡发生的一次激烈战斗。“萌城战斗中，担任正面阻击任务的几十三师，以能攻善守著称。在反击敌人中，打得英勇顽强，和兄弟部队一起歼灭大量敌人。师长柴鸿儒和二七三团团长潘于泉、政委刘汉雄及一些营连干部，在这次战斗中英勇牺牲。我们含泪掩埋了战友的尸体。他们的英雄事迹，永远留在革命的英雄史册上。”

简介：某电影演员谈到感情时说自己“实在按奈不住心中的激动”。荧屏字幕也是显示“按奈不住”（江苏综合频道2003年10月20日《女人百分百》节目）。这里“按奈不住”的“奈”有问题。

简介：原文:IrememberseeinghimataveryhotspotinaplacecalledHappyValley.译文:我记得在一个叫快乐谷的地方的一个热点见过他。辨误:按《现代汉语词典》解释,"热点"是指"某时期引人注目的地方或问题"。虽然从字面看,hotspot与"热点"如出一辙,有人认为后者是由前者翻译过来的,但实际上两者意思并不吻合。hotspot常指危险地点,尤指有政治纠纷、随

简介：《经传释词》说“不”“丕”是助词。杨树达、俞敏既肯定此观点又对他的部分例句曾有否定。笔者本文证明，此条的观点完全是错误的，全部例句都不能成立。它们属四种不同情况，都是有词汇意义的。第一类，“丕”的意思是：大。“不”是“丕”的通假。第二类，例句实际是反问句，“不”字是否定副词的常义。第三类，句子是单纯否定，“不”字也是表示否定。第四类，是衍文、复辅音等杂例。

简介：参军戏的起源和得名等问题，向来是困扰治戏曲史者的难解之谜。大体而言，在参军戏之体与参军戏之名始于何时这个问题上，一部分研究者持参军戏之体及名均源于东汉石耽的观点，另一部分研究者认为参军戏之体源于东汉石耽，参军戏之名源于后赵周延。

简介：《故训汇纂》是一部全面系统地汇辑先秦至晚清古籍文献中故训资料的大型语文辞书。它内容丰富，资料全面，检索也很方便，对于汉语研究极具参考价值。然而由于资料多杂，难免出现失误。笔者在使用过程中检到书证讹误一例，现说明于下，并作校正。

简介：2009年12月，我们赴富裕县五家子柯尔克孜族村和富裕牧场七家子柯尔克孜族村，考察东迁柯尔克孜族的历史和文化，了解东北柯尔克孜族同胞对柯尔克孜族民族英魂玛纳斯的认知、认同程度。在富裕县的座读会上，有柯尔克孜族同胞提出：“汉朝叛将李陵怎么就成了我们柯尔克孜族的祖先？”说着有人就拿出了一张《鹤城晚报》的剪报放在我们面前。