简介：水土纵横交错的根系伸向哪里？伸向茂密的森林伸向肥沃的土壤

简介：

简介：“斜视”是指人或动物用眼睛斜着看，在上古（包括先秦两汉）汉语中，人们用10个词项、三种结构模式来表达此义位。通过对“斜视”概念场各成员在上古中期、上古后期（上古前期未出现）的使用情况的分析比较，发现它们在后期存在消长更替等变化情况。变化的原因有主体方面的，也有语言方面的。

简介：壹语音演变的分期汉字字音随着时间、空间而转移。这一点,明朝人就认识到了。陈第曾说:“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移。”(《毛诗古音考自序》)近数十年来,许多学者对语音演变的分期发表了意见。他们的划分,不尽相同。如,钱玄同分作六期:周秦、两汉,魏晋南北朝、隋唐宋,元明清、现代。(《文字学音篇》1917年出版)王力

简介：春梦宽。许是春雨如丝，夜来梦多。我像一个夜游神，从一个深深的洞里跌宕而出，走上一片满是月光的山坡，山坡上有一个姑娘向我频频招手。我好像飞了起来，轻飘飘地上了云端。只见白雾弥漫，雾随风转，化成朵朵云絮，漫天飞舞，簇拥着我。再看那姑娘，霓裳羽衣，翩翩起舞，飘逸若仙，灿若桃花。一眨眼的工夫，竟不见了，我四下里找寻，她总是若隐若现，像一尾鱼般滑我而去。

简介：上古区域美术的格局，是东亚大陆腹里纵深的多种地貌与民族林立的状况所造成，是中国文化多元一体格局的体现。其研究之兴起，有历史和现实的三个原因：一是近代西方学术思想的涌入，促使对古代史重新认识；二是中国现代考古学诞生，为上古美术史重建提供了材料；三是现当代史学新途径的开辟，使上古区域美术研究获得学科归属。区域美术研究如同区域文化研究，既有它的价值与意义，也有它先天的不足。

简介：1.氏族与两合婚制神话是群体的产物,故离开了群体,神话便无从产生。神话流行于特定的社会组织中,只有当这个组织崩溃了,神话才随之逐渐崩溃。氏族不仅是政治生活和经济生活的中心,而且随着社会的发展,"氏族日益成为

简介：语音360是基于安卓操作系统的中文语音助手,类似苹果的Siri。用户可以对语音360下达日常的手机操作指令。比如帮助用户拨打电话、发送短信、语音备忘、启动相关程序、下载卸载软件、打开网页、播放多媒体、语音翻译、语音搜索以及用户所在城市的实时天气等等,还能给给用户讲幽默小段子。

简介：客家话被称为“古汉语的活化石”，这是因为古汉语的许多语音特点、词汇表达、语法特点还保留在客家话中。为了更清楚地认识客家话中留存的古语词的历史层次，本刊将撷取梅县话中常用的古语词以飨读者。本期所刊载的是梅县话中留存的元代时期的古语词。

简介：客家话被称为“古汉语的活化石”，这是因为古汉语的许多语音特点、词汇表达、语法特点还保留在客家话中。为了更清楚地认识客家话中留存的古语词的历史层次，本刊撷取梅县话中常用的古语词以飨读者。本期所刊载的是梅县话中留存的清代时期的古语词。

简介：客家话被称为“古汉语的活化石”，这是因为古汉语的许多语音特点、词汇表达、语法特点还保留在客家话中。为了更清楚地认识客家话中留存的古语词的历史层次，本刊撷取梅县话中常用的古语词以飨读者。本期所刊载的是梅县话中留存的宋代时期的古语词。1、个条路项有条大坜，骑车诶爱看等来。（那条路上有一个大坑，骑自行车的时候要看着点儿。）

简介：客家话被称为“古汉语的活化石”，这是因为古汉语的许多语音特点、词汇表达、语法特点还保留在客家话中。为了更清楚地认识客家话中留存的古语词的历史层次，本刊将撷取梅县话中常用的古语词以飨读者。本期所刊载的是梅县话中留存的明代时期的古语词。

简介：说完小篆和李斯,对上古书法的介绍就将告一段落了。在前面近10期的文章里,我们按照时间顺序,大致勾勒了甲骨文、金文、大篆、小篆的书法样貌。在这样的序列和描述中,上古书法的样貌似乎是清晰而有条理的。那么,我们是否已经掌握了上古书法的真正样貌？

简介：这是1998年的岁末。经菲律宾学术界安排，我在国际华人学术研讨大会闭幕之后，从马尼拉坐飞机来到位于菲律宾宿雾的西南大学作学术访问，并参观了麦哲伦在宿雾古城的遗迹遗物，嗣后又乘坐飞机，踏上了古麻刺朗旧地之旅。

简介：

简介：一、导论阶段的汉俄语语音对比和中国学生的俄语语音错误导论课的主要内容是纠音。纠音对象是非零起点的俄语专业的大学生。北方一些高等院校的俄语学生,一般都在中学学过俄语。然而他们的语音错误十分严重,要想纠正这些错误,必须通过充分的汉俄语语音对比,总结典型错误,寻找纠正方法和理论根据。波拉杜斯在《俄语发音基础教程》中指出:“学习俄语的中国学生,对于俄语发音必

简介：肖像画是人物画的一个分支，它的发展是建立在人物画发展基础之上的。尽管如此肖像画还是有着不同于人物画的绘画样式、技巧和风格。在距今约6800--6300年，新石器时代的半坡文化遗址出土的彩陶盆内壁上，用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹，人面概括成圆形，额的左半部涂成黑色，右半部为黑色半弧形，眼睛细而平直，鼻梁挺直，

简介：孔子的知识和思想不仅来源於上古文书、典籍，也来源於上古图文献。上古图文献数量来多，曾作为仪式器具，用於分辨民族关系、沟通神灵、象徵天赋权利。从《山海经》、《齐谐》等物怪之书和现存上古图文献看，当时人对鸟兽草木的记录和描绘，其实是对仪式事项的记录和描绘。因此，从本来意义说，“兴观苇怨”、“事父事君”、“多识於鸟兽草木之名”等诗学命题，谈的不是文学的审美功能，不是个人情感的抒发，也不是所谓“足以资多识”的博物之学，而是礼仪政教的技能，是对“兴於诗，立於礼，成於乐”这个三段式的形象表述。本文主张结合上古文化史上从仪式中心到伦理中心的思想转变，结合孔子学礼的过程，认识孔子的知识结构和诗学思想，也了解经典世界和前经典世界的深刻联系。

简介：上古“年”类时间词比较丰富,共有“年、岁、祀、载、稔、兹、秋”7个。它们在词义特点上存在细微差别,比如“年”表示阴历年,“岁”表示阳历年。从认知方式看,这7个词的词义都来自转喻,是通过农作物的收成、草木生长或者商王的祭祀来认知“一年时间”。从词汇的演变看,商代“年”类时间词只有3个,周代增加到7个,汉代又减少到5个。商代“祀”是主导词。从周代开始,“年”成为主导词,它的使用频率大大超过其他词。

简介：很多人喜欢古诗词是因为它的美和浪漫,其实数学也具有诗情画意。我们知道,数学具有简单美、和谐美等特征,它蕴藏在特有的抽象符号、严谨的语言和演绎体系中。数学虽然没有音乐中的抒情的旋律,没有美术中的鲜艳的画面,但很多数学家和诗人却能巧妙地在诗词中发现隐含的数学问题或用诗词形式解答一些数学名题,让人在感受诗词美的同时感受数学美。