简介：<正>近几年来,我国的音像事业和音像市场发展很快,到一九八八年底止,全国已有音像出版社(包括一些电影厂设的音像部)一百七十多家,这些音像出版单位到一九八八年底,共制作了文艺录像片五百多部,今年上半年,又猛增到八百

简介：中国的城市管理，存在着“治理”缺失，如果不能有效整治，会引发强烈的社会矛盾和冲突。城市拆迁、城市管理要公正为民，这是政府建构威信的必须选择。但在实际工作中，这种服务却被“管理”甚至“管制”取代。因而城市管理必须“治理”，必须建立一个民众监督与行政权力相互沟通、相互制衡的运行机制；政府机构必须强化亲民意识和服务功能，在平等、协调和双向互动的基础上进行城市管理。切实保障人民群众的应有权益。

简介：信访分类治理是毛泽东信访思想的重要内容,是他关于信访问题最有特色的观点。毛泽东信访分类治理思想以唯物辩证法为理论基础,以信访内容和行为的分类为核心,以信访治理方式的分类为保障,形成了一个完整的统一体系。毛泽东信访分类治理思想,为我国信访工作提供了科学依据,为建立高效信访治理体制奠定了基础。重温和继承毛泽东的信访分类治理思想,对于健全我国信访分类治理体系、完善信访制度及正确处理人民内部矛盾等问题依然具有重要价值。

简介：从1999年4月25日制造震惊中外的万人非法聚集北京中南海事件开始．“法轮功”相继制造了天安门广场自焚、破坏有线电视、攻击鑫诺卫星等一系列重大事件。随着与“法轮功”邪教斗争的逐步深入，邪教对社会发展、经济建设、社会秩序和公众安全的危害性众所周知。如何治理好当代中国邪教问题是摆在政府面前一项重要紧迫的课题。

简介：群众路线是一个矛盾的结合体,群众观点和群众工作方法之间是对立统一的关系,群众工作方法内部也具有多重对立统一关系。在长期的国家建设过程中,群众路线逐渐形成了相对成熟的工作机制,包括简约治理、中心工作和综合治理三大机制,它们已成为国家治理方式的重要组成部分。随着国家治理的转型,群众路线也面临诸多挑战,简约治理、中心工作和综合治理机制无不在实践过程中遭遇困境。群众路线具有'纯粹'的官僚制所不具备的优点,它适应国情,且符合公共行政发展的未来趋势。因此,需要重塑群众路线在国家治理中的中心地位。

简介：贾岚在《湖南师范大学社会科学学报》2018年第4期撰文认为,政党治理思想是指中国共产党为了实现中华民族伟大复兴的中国梦和共产主义的崇高理想,以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线,以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点,围绕在全面从严治党中党自身应承担的责任方面所形成的一系列理论原则和思想方法。

简介：通讯全球化为各国提供了新闻竞争的平台，中国新闻业要想立于不败之地，需要吸收新的理论。全球化背景下产生的治理理论为我们提供了新思路。治理是各种公共的或私人的个人和机构管理其共同事务的诸多方式的总和。它有四个特征：治理不是一整套规则，也不是一种活动，而是一个过程；治理过程的基础不是控制，而是协调；治理既涉及公共部门，也包括私人部门；治理不是一种正式的制度，而是持续的互动。治理的核心是“公民社会”，倡导公民积极参与社会活动。治理理论给受众参与的启迪在于：有利于受众投资媒体、有利于受众参与的法治化和调动受众参与的主动性。

简介：国家治理体制是与治国理政直接关联的国家制度体系，加快推进国家治理体制现代化是国家治理现代化的题中应有之义：国家治理体制现代化是国家治理体系现代化的关键，是国家治理能力现代化的基础和前提，是巩固改革发展成果、不断实现新突破的保障。现代化国家治理体制具有适应性、科学性、民主性、发展性和规范性等特点，推进我国国家治理体制现代化建设，必须坚持社会主义方向，不断提升中国特色社会主义制度优势。为此，必须坚持四大原则：坚持中国共产党的领导；坚持以人民为中心的发展思想；坚持在中国特色社会主义的框架内推进；坚持在以我为主的基础上吸收借鉴人类文明有益成果。

简介：邓小平理论是建设中国特色社会主义事业的指导思想。在这一理论体系中,他特别强调了交通要优先建设、重点发展、科学规划和加大投入的思想。在改革开放之初的国民经济调整时期,邓小平强调交通的建设还要尽可能地继续发展;就整个国家建设来说,交通运输是重点;研究长远发展,主要是制定交通运输的发展规划;加强交通投资,他要求坚持十到二十年,宁肯欠债,也要加强;看到交通发展的辉煌成就,他笑吟：喜看今日路,胜读百年书。邓小平关于交通发展的系列论述,丰富了我国改革开放和现代化建设事业的理论内涵,是邓小平经济理论的重要组成部分。如今我国综合超前的交通基础设施和蓬勃繁荣的交通运输体系,有力地保障并有效地促进了我国经济建设和社会事业的健康快速发展。在此回顾和学习邓小平的重要论述和思想,以缅怀这位总设计师的丰功伟绩,更称颂他的远见卓识。

简介：东周时期齐鲁交通线路主要有四条，莱芜谷道和过平阴要塞的大道分居东西，其间还有多个山间谷道沟通齐鲁，齐长城上的关VI则是谷道的重要枢纽。西周早晚期的交通线路因考古学文化分布格局迥异而不同，但是莱芜谷道可能不是交通的主线。诸多考古材料说明新石器时代鲁中山间谷道已被作为沟通鲁南鲁北的重要通道。有商一代，鲁南鲁北交通主要以汶水上游和泰山西侧的大道为主，但不可忽视鲁中山地在商晚期交通中的作用。

简介：中华传统美德植根于乡土社会,有着深厚的群众基础和广泛的社会认同,是维系乡情、寄托乡愁、联结故土的精神纽带,蕴含丰富的乡村治理智慧与经验,是当前乡村治理的重要资源。

简介：信访制度是中国共产党的一种基础性执政资源，也是党的群众路线原则在社会治理领域的体现和展开．其在不同的历史时期发挥了独特的社会作用。当前，中国信访总量与治理成本双双高企，不断触痛着国家与社会的敏感神经，并危及社会的良性运行和协调发展。其原因在于历史问题的积累、拆迁保障类问题的叠加、涉法涉诉问题的升级、精神心理类问题的涌现等。信访治理的策略在于松动属地责任，走出维稳误区；设置准入机制，优化治理流程；盘活治理资源，导入社会力量等，以求解国家信访治理所面临的困境。

简介：习近平建立在马克思主义全球政治思想基础上的全球治理思想,是其治国理政思想中的重要内容。习近平的全球治理思想包括：统筹国内国际两个大局,夯实走和平发展道路的基础;弘扬共商共建共享理念,打造人类命运共同体;确立合作共赢的全球性新型国际关系理念;推动全球治理体系向更加公正合理方向发展,为完善全球治理贡献中国智慧。习近平全球治理思想的提出是适应和促进世界经济民主、平等、公正发展的需要,为构建合作共赢、风险共担的新型国际秩序提出了中国方案,为构建共存共享的人类命运共同体贡献了顶层设计。

简介：建军初期,在克服各种非无产阶级思想对人民军队的影响中,在认识和分析游民问题的基础上,毛泽东对流寇思想的危害深入剖析,进而提出并采取多种举措改造流寇思想,从而将党所领导的人民军队真正建设成了'铁一样的巩固'的军队。

简介：全球治理是全球化发展的内在逻辑。全球化诱发的全球问题的增加和积累,使“全球治理”变得日益必要和迫切。建构什么样的全球治理理念,遵循什么样的治理路径,采取什么样的治理方式,将极大地影响着各个国家,以及各国共同应对全球性问题。中国正在成为全球治理的重要参与者和治理机制变革的推动者,并正在积极构建中国自身的全球治理战略。积极参与全球治理既有利于促进中国的持续繁荣和发展,也有利于世界的发展。中国参与全球治理前景光明,但必须化解一系列新的挑战。

简介：何绍辉在《求索））2017年第2期撰文认为，毛泽东出生于农村、成长于农村，也尤为关注和推进对农村社会的治理。为了有效将广大农民组织起来，建设好社会主义农村，以毛泽东为代表的中国共产党人领导人民开展了一系列有效的农村社会治理实践，形成了丰富的农村社会治理思想。一是以土地革命作为农村社会治理的基石，解放农村社会生产力。社会主义政权建立后的农村社会治理的顺利推进，正是得益于土地制度改革所带来的农村社会生产力的根本解放。

简介：在全球化与欧洲一体化浪潮的推动下，法国1982年开始的地方分权改革一改过去中央集权的传统而赋予地方以自主权，深刻改变了中央与市镇的关系，展示了一个单一制中央集权国家走向分权化治理的可能路径，为那些因政治、经济制度和历史传统等原因而不能采取联邦制，又不能继续维持简单、直接的中央集权的国家提供了许多宝贵经验。

简介：近期，一部全景式展现中国共产党十八大以来全面从严治党历程的纪录片《永远在路上》，让千千万万群众清晰地感受到了中国共产党敢于直面问题、纠正错误，勇于从严治党、捍卫党纪，善于自我净化、自我革新的坚定决心。对于一个拥有8800多万党员和440多万个党组织的中国共产党而言，《永远在路上》再一次敲响了全面从严治党的警钟，“老虎”“苍蝇”“狐狸”的纷纷落马也拉响了全面从严治党新征程的号角——全面从严治党必须强化党内监督，从严治吏必须抓住“关键少数”。

简介：社会契约不论在政治哲学史上或是作为一种正义理论，都有着悠久历史和重要地位。后来的研究又将其作为一种基于组织理论的个体权利来加以研究，即它是一种将伦理和道德的合法性与合作的战略和行动进行整合的途径。二十世纪八九十年代，它又作为经济伦理而被提出来。沿着唐纳森和邓菲的研究途径进行追寻表明，如果社会契约被意识到并被作为网络治理过程加以对待，那么其将适用于组织设置过程。这一洞悉有利于行政学的研究者和实践者，因为它能够引起人们对行政程序的关注，在这一程序中，信任在持续的契约交往中得以创设，并长期稳定地保持下去。同时，我们也需要一种应用于行政自由裁量的新途径（如道德代理），以认识组织的新兴网络形式及其竞争力和道德潜能。

简介：全球化带来全球问题。解决全球问题需要全球治理。树立全球治理理念，对于融入全球化进程的中国来说，带来了新的机遇和挑战，必须以新的思维应对之，包括新的利益观，新的发展观，新的作为观。新的国际观和新的外交观。