简介：社会主义文明既包含物质文明和精神文明,也包含政治文明.建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设约重要目标,是适应经济发展和社会全面进步的客观要求,是实践"三个代表"重要思想的必然要求.党风廉政建设也就是政治道德和政治行为的文明建设,是政治文明建设的重要内容.政治文明建设的成果最终都体现为制度的形式,因而实现社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化是政治文明建设的核心内容.

简介：现代化发展的整体转型性决定了任何国家的现代化发展，不论其起点在哪里，一旦它成为社会发展的主导力量，它就必然要求社会、经济、政治和文化的全面转型和发展，否则，就难以最终完成。近年来，江泽民同志在多种场合强调政治文明问题。在“5·31”重要讲

简介：苏东剧变后国际共产主义运动进入了低谷。有人对社会主义的前途产生了忧虑,甚至产生了“信仰危机”。21世纪是社会主义运动充满挑战的世纪,如何顶住压力,就应当抓住和重新认识当代社会主义运动中的几个根本问题,主要包括:社会主义是人类历史的必然选择;社会主义没有固定的发展模式;社会主义取代资本主义是一个长期、复杂的历史过程。

简介：苏联模式是第一个实现了的社会主义模式,社会主义国家才开始反思苏联模式的弊病并开始探索本国的社会主义新模式,苏联模式确实是世界上第一个实现了的社会主义模式

简介：胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是社会主义世界观、人生观、价值观的具体化，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设和党的建设，都具有十分重要的指导意义。各级党委和组织部门要以科学发展观为指导，牢固树立、积极践行社会主义荣辱观，在全社会发挥表率作用。

简介：邓小平全面的阐释了中国特色社会主义理论，使科学社会主义理论发展到新的高度。在信念论层面上，邓小平坚持社会主艾的必然性与优越性相统一；在本质论层面上，邓小平坚持社会主义解放和发展生产力与实现共同富裕相统一，在实践论层面上，邓小平坚持实事求是思想路线与人民根本利益相统一；在认识论层面上，邓小平坚持真理与实践相统一。

简介：党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”这个重大命题和战略任务。这是我们党理论创新的又一重要成果．是加强社会主义和谐文化、和谐社会建设的重大举措，对于我们深化对中国特色社会主义本质的认识．全面推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大而深远的意义。

简介：以人为本是科学发展观与依法治国的结合点，也是科学发展观之所以能够推进依法治国进程的内在机制。全面贯彻和落实科学发展观，推进依法治国进程就要在法治建设的过程中，具体说来就是在法制运行的诸环节坚持以人为本。

简介：1975年北、南越南的统一把一个具有巨大农业潜力的地区(湄公河三角洲)纳入北部社会主义经济的范围并大大地提高了提供可销售剩余产品以支持国家工业化努力的可能性。这种潜力之所以变得更加重要,是因为自六十年代早期集体化以来,北越农业长期遭遇到土地缺乏、气候不稳、土壤退化以及七十年代中期出现的生产率下降问题。自六十年代以来,农业在北部的工业化方案中没能发挥重要的作用,而且显然甚至于不能保证农业人口过上温饱的生活。

简介：社会主义信念是推动人们投身于社会主义事业的最高层次的实践观念,人们的社会主义信念是否坚定,直接关系到社会主义事业能否继续和发展。要更好地开展社会主义教育,坚定人们的社会主义信念,就必须了解社会主义信念的构成因素。为此,本文试图对社会主义信念进行分析,弄清其中的各个因素——认识因素、情感因素和意志因素本身及其相互关系。

简介：

简介：在党的十八大胜利召开之前，由中华全国总工会编辑出版的《构建社会主义和谐劳动关系》一书与读者见面。这是中国工会广泛深入宣传贯彻全国构建和谐劳动关系先进表彰暨经验交流会精神，促进形成企业与职工风险共担、利益共享机制，推进中国特色社会主义事业的重要举措，是向党的十八大敬献的一份厚礼。

简介：阶级性和民族性是政治文明的内在属性，在全球化背景下进行社会主义政治文明建设，必须清醒地认识到全球化的正反两方面影响，以阶级性和民族性体现社会主义政治文明的本质内涵和独特形态，促进新型社会主义政治文明的发展。

简介：《陕西社会主义学院学报》是面向全国公开发行的统战理论研究学术期刊，1992年5月正式创刊。1999年11月，经国家新闻出版署正式批准为公开刊物。

简介：本文根据十六大报告关于政治文明的论述精神,分析了政治文明的概念和提出建设社会主义政治文明命题的意义,揭示了政治文明建没在全面建没小康社会宏伟目标中的地位及其与物质文明、精神文明的互动关系,论述了改革政治体制对于建设社会主义政治文明的作用以及建设社会主义政治文明的指导思想、本质要求、战略目标、具体内容、关键环节等问题.

简介：一、人性张扬与传统道德的对立从传统意义上讲,中国是一个"以德治国",以"礼仪之邦"著称于世的文明古国."德治"即德政之治,它是以伦理道德思想观念作为统治手段和社会管理模式.几十年来,历代统治者都是实行"以德治国"、"德主刑辅"的统治方式作为管理国家和调整社会的重要手段.在春秋战国时期,出现了治国问题上的以德治政和以法治政的争论,儒家创始人孔子提出了"为政以德"的主张,他说:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之."①孟子指出:"善政不如善教之得民也.善政,民畏之;善教,民爱之.善政得民财,善教得民心."孔、孟创立的"德治"思想,为后代的德治思想家所继承和发展,形成了以道德教化为治国之根本的传统.

简介：1956年苏共二十大以后，毛泽东提出“以苏为鉴”，探索中国自己的社会主义道路。中共八大提出的关于中国社会主义经济运行的体制，可谓探索自己道路的重要标志。然而，一个值得深思的问题是中共八大提出的方针政策，何以未能得以贯彻。

简介：社会主义的目的是发展生产力,提高广大人民群众的物质生活和精神生活的水平,这是马克思主义与非马克思主义的分水岭.人的主体性问题又是与目的相联系的,只有充分肯定人在社会发展中的主体性作用,才能依靠人自身的力量(物质的和精神的),达到人类的最终的解放.

简介：俄罗斯著名哲学家梅茹耶夫从文化角度反思马克思的社会主义理论，认为真正的社会主义是文化空间，社会所有制的实质是文化所有制，文化资本在现代生产中具有优先性；自由时间是实现文化权利的领域，是社会主义的现实体现，社会主义就是要最大可能地扩大“自由空间”，使个人按其本性发展。

简介：去年六月,在中央思想政治工作会议上,江泽民总书记强调指出,为了搞好新时期党的思想政治工作,需要认真研究一些重大的理论和实际问题,比如:如何认识社会主义的历史进程;如何认识资本主义的历史进程;如何认识改革实践对人们思想的影响;如何认识国际环境对人们观念的影响,简称"四个如何认识"."四个如何认识"是一个宠大的体系,本文仅对其中的一个问题即"如何认识社会主义的历史进程问题"谈一点学习体会.