简介：近年来法人类学研究成果很多,本文就其概念、内涵、方法、目标、对法律及非正式制度的理解、研究本质与效果等方面观点作出评述.

简介：舍勒的哲学人类学是内在于现代人本主义和文化哲学的重要理论形态.在哲学研究气质上,舍勒哲学人类学超越了乐观与悲观的两极对立,蕴涵着深刻的自我批判和自我超越特征;在人的研究的思路上,开创了对人的存在的本体论观照的新视野、存在论研究的新领域并确立了新的哲学研究范式--人类学范式;在哲学史的发展中,克服了传统哲学对于人的片面理解,以科学与形而上学相结合的方法论超越了传统哲学方法论的片面性,并对整个现代西方哲学进程产生了总体影响;同时也为所有关于人的科学奠定了基础.而舍勒哲学人类学的局限则体现在缺乏前后一致的方法论和缺乏实践维度的观照.

简介：三十--四十年代,在艾青创作的系列怀乡诗中,由"农民"和"土地"组成的意象,在相当程度上,反映了中国现代知识者在生存价值的选择上所流露出的情绪特征,抑或是人类学意义的抉择.这种文本阅读的跨界思考,同时揭示我们,只有在更加广泛的学科空间的比照研究下,中国现代文学的多元价值才能得到关怀.

简介：庄孔韶出生于北京景山东街的一座临街老四合院(老京师大学堂旧址墙外侧)．他的爷爷生前亲自设计图纸和监督施工。这个有百年历史的静静的庭院中，曾经走出过老京师大学堂毕业的中国首批采矿工程师之一，还有中国著名的教育家、哥伦比亚大学教育心理学博士庄泽宣，以及日本明治大学、早稻田大学毕业的清代第一批中国(法律系)留学生，是为庄氏家族祖父辈三兄弟。这座晚清和民初建立的三进套院．还接纳过不寻常的房客——蜚声中外的语言学大师赵元任先生。庄孔韶的父亲是辅仁大学生物系的高材生，一生致力于生物教学和研究撰写．并且是上世纪五六十年代率先建立中国电化教育和北京植物园的奠基人，曾指导用显微胶片拍摄了解放后最早的生物教学影片《细胞》和《草履虫》等。

简介：运用历史人类学的方法,考察江西南康刘氏女子由人转神的过程,对这一神化过程进行分析,有助于我们认识客家文化的儒家特质及其形成.该女子在身故之后能从一个普通女子转神成圣,直接进入官方祀典,主要是与宋明理学在赣南的兴起和当地官员和士大夫的积极推动有关.

简介：新闻与人类社会──新闻社会学的新闻观程世寿人们常说：“今天的新闻是明天的历史。”其所以然，是因为新闻与人类社会发展、进步的关系十分密切，它是社会变动的最新纪录。新闻社会学认为，新闻与人类社会的关系表现为三个层次：第一个层次是新闻与社会变动的关系，认为...

简介：作为互联网革命的产物网络文化，已经成为主宰80后一代青年人的主流文化。我们这些印刷文化的过来人，对这一新崛起的网络文化，不管喜欢还是不喜欢，都不得不认真对待。而最认真的对待方式，就是理解它，熟悉它。两种文化需要沟通和互动，两代文化人也需要对话和交流。这样，我们才有可能在传统与未来之间获得某种微妙的平衡。

简介：新世纪要从创建民族新文化的维度丰富和发展杜诗研究，就要以现代大文化观的视野重新观照杜甫及其作品，深入探寻杜诗对于人类文化发展尚未挖掘出来的潜在价值。

简介：人类在不同的地域创造了不同的文化,构成了不同的文明区域.古埃及文明、两河流域文明、印度文明、中华文明基本上是以地域为核心的独立文明.希腊-罗马文明虽然直接或间接地吸收了其他文明的一些成果而发展为欧洲文明的基石,但这是一种有限的综合文明.人类文明第一次真正的大融合是在阿拉伯帝国时期出现,并在融合中发展出一种独特的不是纯宗教和民族的阿拉伯-伊斯兰文明.论文对阿拉伯帝国时期人类文明的大交汇大融合作简要阐述,以此凸现阿拉伯-伊斯兰文明的吸收性和包容性,这在文明冲突的今天有一定的现实意义.

简介：动物本来就是各种各样的细菌、病毒的原生体。人跟动物的密切关系往往成为新传染病来源。据美国社会史专家麦克尼尔的研究，人类与狗共有的疾病有65种，与牛共有的有50种，与羊共有的有46种，与猪共有的有42种，与马共有的有35种，与家禽共有的疾病则有26种——这些疾病基本上都是由动物传给人类的。

简介：人口、资源、环境是当前世界普遍面临的三大问题。人类同环境、资源之间.有着相互依存、相互制约的关系。人类对自然界的开发利用成绩很大,现代社会文明就是在广泛和深入利用自然的基础上建设起来的。但是,往往由于人们对环境的客观属性和发展规律认识不足,而产生了破坏自然生态系统的现象。而由此出现的问题及其严重性,必须引起我们高度重视,并认真对待。

简介：本文从大学生身体消费切入，从消费文化、全球资本、大众传媒和白领示范等四个方面剖析了身体消费的社会建构性，呼吁大众传媒、学校教育以及大学生自身警醒当代消费文化的缺失，自觉从“美丽的陷阱”中突围。

简介：大学之'大',有很多标准,如'大'师、'大'学生、'大'学问等等,如果一个大学之'大',还包括'大'校园的话,想来也会吸引很多学子吧?能置身于一个大如城区的校园里,想想都觉得惬意。在此我们列出一些校园面积比较大的学校,供喜欢'大'学的同学参考。(其中一些农业大学包括其试验田)

简介：岩画作为讨论艺术起源的对象,直接指向原始人类开始产生有意识的创造活动的代表,然就艺术范畴而论,此种原始绘画形式的内涵是否能够满足艺术创造的确切涵义,抑或是岩画更倾向表示了原始人类对自我认识的过程.朱狄在一书中,从考古学、人类学、民族学以及心理学等方面,探讨原始艺术的发生,因而引发此中之重新探索.

简介：近年来,高等教育中出现了认为'学统计无用'的现象,在非统计专业的学生中表现得尤为普遍.针对这一问题,本文阐述了要真正认识到统计学在经济、管理类等非统计专业中的重要性.非统计专业的统计学教育应结合自身特点,强调以培养应用能力为主线,要对现有统计学教材的课程设置及传统的教学手段进行大胆改革,从而使非统计专业的学生增强学习统计知识的兴趣,学到真正能指导实践的现代化统计知识.

简介：两年前，当卢健照着一张报纸上的广告找到杭州的EF学校时，她也许不会意识到，就是这样的一次不经意的尝试，让她的未来，有了翻天覆地的改变。

简介：如果你对教育学感兴趣，那么请到这儿逛逛。但你要当心，不要把教育学看作只是“教书匠”的事情，这样狭隘的理解，会使你失去很多机会!当代教育和体育已形成了两大产业，既有社会功能又有经济功能。随着大众对“教育是一种消费”理念的普遍认同，随着社会办学的兴起以及体育行业的商业化运行，投身这两个行业，不仅可以实现你为社会育人的崇高理想，还可以一显你搏击商海的英姿。教育业和体育业蕴藏着巨大商机!根据教育部颁发的专业目录，教育学包括教育学类和体育学类两大学科类。这两大类下面又各分设若干专业。也就是说，如果你就读这两大类下面的任何一个专业，本科毕业后得到的学位都是教育学学士学位。

简介：<正>由于这次刊庆活动,我才突然意识到《北京大学研究生学志》(原《北京大学研究生学刊》)已经二十岁了。当我在北大读书时,这份刊物曾给我很多新知和启迪。另外,《学志》还慷慨地接纳我,使我在编辑部做了几年微薄的服务。借此刊庆,回顾1997-2000年间我和编辑部同仁的点滴工作,算是对《学志》二十岁生日的献礼吧。

简介：<正>我在1995年期间做过《学志》的编辑,有过一段和《学志》同甘共苦的日子,所以对这个杂志有一份特别的感情。在《学志》二十年刊庆之际,尽自己所能为她做一点总结性的工作,凑成了下面这段东西。我手头的《学志》非常不全,只有零零散散

简介：<正>当我在北大图书馆三层找到《北京大学研究生学志》时,在那一瞬间,我特别的激动和兴奋。让我们从第一期说起。在一沓书中,我一眼就找到了1985年第一期的创刊号,它的扉页已经脱落,整本杂志泛黄,它已经在图书馆