简介：洋务运动以增强国家军事实力为目的,对传统的教育体系产生冲击,新式教育开始萌芽.外国语学校、军事学校、科学技术学校纷纷出现.出国留学生逐渐派遣.教学内容更新为实用的科目.教育改革对中国的近代化过程产生了一定的积极作用.

简介：十堰诗歌发展繁荣是在元明清时期。促进这一时期诗歌发展繁荣的第一大因素是武当山道教的发展。

简介：江苏的古琴艺术在明清时期有突出的表现，涌现出虞山、金陵、广陵三大琴派，但三大琴派的发展并非连续不断，而是以此起彼伏、交替进行的方式展开，呈现出琴学中心的从江派到虞山派到白下派再到广陵派的频频转移。针对这一现象，文章借用塞维斯的文化进化理论进行解释，揭示出这种非连续性的机制在于艺术的演进本身包含特殊进化和一般进化两个方面，并据此提出如何应对演进的非连续性的策略。

简介：最近,江水县档案馆在该县征集到清光绪七年四月十六日形成的官文文书一件和明洪武十二年二月十九日的民间私家契书一件。官文书长48厘米,宽42厘米,内容是永州府

简介：中世纪西欧城市的复兴以及由此引起的市民社会角色和社会地位的变迁，为西欧中世纪资本主义萌芽的发生、发展提供了巨大动力。中世纪西欧城市的市民以城市为载体，为维护自己的自由和利益不断斗争，最终导致了资产阶级革命。而同一时期的中国明清城市与西欧城市相比，有着完全不同的制度结构，城市中“雇工人”和工商业者的地位非常低下。资本主义萌芽根本无法在明清城市的发展中诞生。

简介：在人类社会的历史发展中,凡是有人类生存和发展的地方,毫无例外地存在着＂人与自然＂关系的研究命题。特别是上个世纪后半叶以来,全球气候变化和可持续发展研究,更成为世界各国科学家重点关注的焦点问题。历史时期环境的变迁,

简介：西北土司制度起于元,完备于明清。分布于河湟流域的蒙古弘吉刺部宁濮郡王——岐王系家族入明后分化为众多的土司,延续着其部落式的统治。土司制度在维护中央对民族地区统治的同时,也维系了蒙元后裔的政治文化联系,使＂土鞑＂这一政治、文化群体长期存在,最终催生了新的民族共同体——土族。永登鲁土司家族的联姻既反映了明清时期西北民族地区基层社会政治网络建构的情况,也是＂土鞑＂这一共同体内部认同的真实写照。

简介：元至清末,今贵州省系西南重要土司集聚地之一。各土司领地内生息的民族群体,在中央王朝经营进程中,逐渐为内地官员、文人熟知,遂产生了《(康熙)贵州通志》《(乾隆)皇清职贡图》“百苗图”诸民族图志,内容涉及各民族群体经济、风俗、劳作诸情形,是研究元明清时期黔省土司区民族图像的重要文献。剖析此类资料内涵,对深化土司学研究领域有着积极意义。

简介：晚清时期是马叙伦教育思想的形成时期。他在这一时期先后提出了女子教育思想、儿童教育思想、政教分合思想和国学教育思想，表现出早熟、涉猎面广、现代与传统并现等特点。其思想在当时产生了积极的影响，具有思想启蒙的作用，促进了中国教育由旧式教育向现代教育转型，足以证明马叙伦是中国现代教育的先行者之一。

简介：晚清时期,皖南地区的自然灾害呈现出“无年不灾、无处不灾”“诸灾杂陈”等特点,对皖南农村发展、农业生产等方面带来了巨大的负面影响.这些自然灾害带来了巨大的危害,导致人口大量死亡,农田水利设施被毁,社会经济遭到破坏,社会动荡不安.政治腐败、生态环境被破坏及社会经济的落后是造成危害扩大的重要原因.

简介：深入思考中国学校教育管理的传统和特色,更能深刻认识中国学校教育管理的现状.晚清时期不同阶段的学校教育管理制度,给我们留下了深深的思考.

简介：<正>吴智和先生近著《明清时代饮茶生活》(以下简称《饮茶生活》)一书,已于一九九○年十月由博远出版有限公司出版。全书共分11目47项,凡15万余字。该书辑佚钩沉,探颐索隐,史料宏富,论述尤多创见,且文风迥异,史笔斐然。拜读后,一方面,深为吴先生之实学精神所感动;另方面,余味醰醰,仿佛被引进我国古代饮茶文化的殿堂,亦分享一份斯人之饮茶情趣。需要提及的,我们不但自知学识浅陋寡闻,而且,有关茶艺文化方面又实在是门外汉,对于这样一部研究领域宽广、内容深邃、几乎囊括了明朝和清初两代饮茶生活的学术专著,哪怕是进行一个比较简略的评价,亦感力不从心。只是在我们二人拜读之后产生了共识,愿将一点心得体会写出来,以示敬重之意。

简介：晚清时期的泉币学家杨守敬可居晚清时期，在古籍版本和金石学界颇孚盛誉的杨守敬也是一位卓有成就的古泉学家和著名书法家。杨守敬（１８３９－１９１５年），字惺吾，晚号邻苏老人，湖北宜都人。同治元年（１８６２年）举人，曾两赴礼闱不授，遂考取景山官学教习，期满用教职。后充任驻日公使黎庶昌随员。回国后，选黄冈县教谕，寻调黄州府教授。继保知县，加五品衔。张之洞督湖广，延为两湖书院教习。光绪二十九年（１９０３年）开经济特科，之洞奏举名列第一。选授安徽霍山县知县。未赴任，仍请以内阁中山用。民国期间，潜志于著述。生平嗜古成癖。以其勤奋治学，博闻强记，故能多所成就。收藏金石资料、古籍善本甚富，精鉴赏，以长于考证著名于时。于历史、地理、簿录、金石诸学，尤为专长。又致力古泉币研究，于光绪初年与古泉学专家饶登秩校勘、监刊倪模《古今钱略》三十四卷，以校刊精审，世称善本。尝摹拓《激素飞青阁钱谱》传世，台湾故宫博物院有藏本。杨氏又得李宝台所作古泉拓本，编为《古泉薮》二十四册，并为之撰前言张之，原稿今藏复旦大学图书馆，已收入新编《中国钱币文献丛书》中，不日可与读者见面。举此数事，可见其于传播古泉学用力之勤矣。著述甚多，其著者有《望堂金石》初、二

简介：汉字一直是非汉字圈学生在汉语学习中的一大难题。早在19世纪，来华的西方人即对这一学习难点进行了探讨。本文以西方人编写的汉语汉字教材为依据，进行历史总结，以期对当今的汉字教学提供有益的借鉴。他们把汉字看成正字法的一个部分，关注汉字的认读和书写，注重汉字结构分析和部件学习，在汉字教学和学习上提出了很多行之有效的方法，还编写了很多专用的汉字教材，以应对汉字学习中的不同问题。他们不仅在教学理念上与当今汉字教学有着异曲同工之妙，而且体现了更强的针对性。

简介：晚清时期,国人已经认识到林业是与农业同等重要的产业,发展林业不仅能裕国富民、抵制漏巵,还能保护环境、维持生态平衡。关于如何科学地发展林业,他们在森林培育、经营、管理、保护等方面,进行了认真地设计和思考。有识之士对中国林业前途和命运的不断探索,表达了人们强烈要求振兴林业的愿望。

简介：据《中国近代音乐教育史纪年1840—2000》（上海音乐学院出版社2012年新版）记载：＂1907年8月,曾志忞、高寿田、冯亚雄等自日本留学归来后,在上海举办‘夏季音乐讲习会＇,传授西洋音乐理论知识及器乐演奏技能。……此举开中国近代为普及音乐教育而举办社会性音乐讲习活动之先河。＂此说值得商榷。

简介：本文主要通过对《燕行录》相关记载的分析，来探讨清时期辽宁、冀东地区的民居建筑材料与建筑形式。这一地区内部的各个区域之间，其民居的建筑材料与形式均有所不同；同时，城乡之间也存在着明显的．差别。上述地域及城乡的差异，主要是由于自然环境、经济水平的不同造成的。

简介：新编《贵州通史》中所记之石阡府属苗民长官司的位置和万历《思南府志》关于思南南面毗邻之石阡苗民长官司一条记载,均属有误。笔者根据实地调查材料,进行考证,认为《贵州通史》所记是错误的,应予改正。本文针对释读和判断明清时期方志中存在之＂飞地＂问题,提出必须把文献与实地调查结合起来研究,才能恢复历史的真实。

简介：温州经过两宋的文风洗礼，读书人的队伍日益扩大，人心向善的风气深入人心。到明清两代工商业日益发达，社会日益趋向稳定，官民合办慈善成了当时的社会风气。由于地方政府官员的提倡，慈善的设施更加完备，各类慈善机构规模日渐壮大。

简介：鸦片战争前,1723年清朝政府曾经颁布禁止外国人在华传教和中国人信教的"禁教令",在此后100多年间,仅有极少数的外国传教士在华秘密传教.第一次鸦片战争爆发后,1844年法国利用,强迫清政府废止"禁教令",使得外国的对华传教活动由秘密转为公开.第二次鸦片战争后,法国同时向罗马教廷和清朝政府施压,顺利地从葡萄牙手中夺取了"保护"各国在华传教利益的特权(史称"保教权").19世纪末,因义和团运动的爆发,法国又不得不放弃它的所胃"保教权".