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  • 简介:这是一场教育学考试,是一场事关老师们切身利益的考试,因为只有拿到考试合格证,才有资格参加中学高级教师职称的评定。一个五十来岁的中年女人引起了我的注意。她左顾右盼一阵后。开始慌乱地看着我,又捋起袖子看了看表。看上去,她是要有所行动了!教师应该为人师表,怎么能自己考试作弊呢?我最看不起这样的老师了。

  • 标签: 考试作弊 教师职称 切身利益 为人师表 教育学 合格证
  • 简介:“巾”对“币”说:儿啊,你戴上博士帽,也就身价百倍了。“臣”对“巨”说:和你一样的面积,我却有三室二厅。“晶”对“品”说:你家难道没装修吗?“自”对“目”说:你的单位裁员了?

  • 标签: 形似字 “臣” “目” “自” 博士 面积
  • 简介:自从老虎做了兽中之王以后,每天好吃好喝,生活过得十分惬意。有一天,老虎正觉得无聊的时候,突然想起了自己当年的师傅——猫。

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  • 简介:<正>“無”的简化“无”,原先是“無”的异体。探索其来源,是一个饶有趣味的文化史问题,对了解现行的汉字,也不无启发。“无”在先秦曾一度通行过。《说文》“無”下列有奇“无”作为重文。所谓“奇”来源于汉代出土的战国经籍文献。见于传世古文献者,如《周易》凡“無”皆写作“无”,《乾卦》“无咎”《释文》云:“无,音無,《易》内皆作此。《说文》云:‘奇無也;通于无者,虚无道也。王述说,天屈西北为无。’”①清王玉树《说文拈

  • 标签: “无” 渊源考 “煞” 奇字 《说文》 女巫
  • 简介:<正>村里风传:西山有狐神,不拜要死人。钱三的小店里,积压了半年多的木香、烧纸,悠忽间,便被抢销一空。钱三莫名地要去拜谢狐神相助。在外经商探家的儿子,正了正那钱孔般的近似眼镜,狡诘地说:“爹,再别迷信了,那是我造的谣!”

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  • 简介:<正>古代“法”写作灋,这已为出土的钟鼎文和秦墓竹简所证实。说到“法”的本义,人们常常引用东汉许慎《说文解字》的说法,即:“法,刑也,平之如水,从水,廌所以触不直者去之,从去,”又说,“今省作法”。这种解释无疑是高度凝结了古人世世代代关于“法”这一社会现象的传统认识,但尚有进一步斟酌的余地。

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  • 简介:<正>门球易学难精。要想打好门球,必须先练好球。下面是我练球的"六"法:一、"锤"炼撞击。撞击是门球运动最基本的动作和功夫。学打门球必须先锤炼撞击。撞击姿势多样。不管锤炼哪种姿势都要遵循"先近后远、先易后难"逐步生华的原则。一般是先练近距(2~5米)正面撞击,待基本功和手法娴熟后再延伸练中距(5~10米)、长距(10米以上)撞击。但以练5米撞击为主。方法是:在距边线2.5米处设5个与边线平行的靶球,与靶球5米距离(终点柱处)相应地再设5个平行的起杆球。然后,由起杆球逐一撞击靶球。要求撞准双不出界,若撞不准,起杆球也不能出界,以反复锤炼准度、力度和心态。其要领是:稳定站位,心态放松,聚精会神,正确瞄准,意识引航,平缓用力,意向(意识定向)出球,贯注目标,还要考虑地面因素的影响。

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  • 简介:明太祖本来叫重八,等发迹后,正式改名为朱元璋,国瑞。像他一样,不少开国皇帝起自草莽,没有一个像样的名字。等黄袍加身后,不满意自己粗鄙的本名,多会改用优雅的名字,来与自己的万乘之尊匹配,有时甚至不惜去造新字。改名的时候,不少皇帝又对带“日”的情有独尊。

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  • 简介:最近,文字国语言法庭接到不少诉状,都是状告“们”的。说他老在句子中乱占位置,使句子意思重复,不简洁,还提供了不少罪证:什么“全体老师们”“一大群少先队员们”“游览的人们很多”“市场里的人们很拥挤”……

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  • 简介:在《说文解字》中,许慎将“贪”解释为“欲物也”,从今天的角度看,我认为这样说还不够十分精当。对物类占有的欲望,谁都有,只要他是正常人。但对物类的占有要有一个度,有一个限,这个度和限就是道德和法律,超越道德和法律的“欲物”才是贪。这样的解释,对“贪”才更为公平,更为全面。

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  • 简介:甲:有些我常把它们张冠李戴。乙:你把它编成字谜就不至于了。甲:是吗?你举个例子听听。

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  • 简介:大考结束,作为一种放松方式,我选择了十绣。这是一个我已经放下多年的爱好。羡慕于绣针飞舞,欣赏于色彩斑斓,钟情于那条条彩线在我手下变成秀丽花朵的感觉,促使我再次拿起纤细的绣花针。在一尺见方的雪白格布上刺下芬芳百合花的第一片花瓣。

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  • 简介:<正>世上没有丑陋的女人,只要你有一颗阳光、爱美、充满善意的心,那么,你就是这个世界上最美丽的女人。李小易的家在大山深处,从小到大,李小易从来没有离开过她所居住的那一个小村庄,更不要说去充满梦幻的城里。山里闭塞,很多人认为女孩子不需要去上学,她们觉得,女孩子早晚都要出嫁,成为别家的人。所以,在她们成长的过程中,父母就让她们在家里帮着做家务带孩子,等大一点就出去打

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  • 简介:我一直有个疑问,先秦诸子那么多家,为什么人人都要替君子出谋划策?儒、墨、法这几家且不说,老子的《道德经》里,将近一半是讲的治国之道;庄子则专门作过一篇《应帝王》;就是公孙龙子那样潜心逻辑的人,在留存下来的少量文字中,也不止一次把逻辑学的结论和国家政治联系起来:如此普遍的政治热

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  • 简介:<正>的通假义通假是古汉语书面语言中音同音近意义无关的的通用。它是汉字特有的一种现象。字典编纂工作中常会遇到这个问题,也是一个棘手的难题。不同辞典对这个问题的处理分歧比较大。人们对它的认识也不一致。一、古代文献里经常发现通假现象。越古的文献这种现象越多。从近些年出土的竹简帛书和同书的传世刻本相比较可以证明这点。比方把长沙马王堆汉墓出土的《老子》帛书抄本和今本《老子》比较,帛书使用的通假比传世刻本多出了10倍①。

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