简介:
简介:请准备红、黄、蓝三种颜料,试试看,不同的颜色组合到一起会有什么结果?将你的发现填在后面的杯子里。
简介:色彩小镇是个多居民的小镇。小蓝是小镇上一个活泼可爱的小男孩。小蓝今年7岁,爸爸妈妈送他上学了。在学校他认识了很多小伙伴,他还和小黄成了好朋友。放学后都舍不得和他分开。星期六的上午,爸爸妈妈出去买菜让他看家,但是小蓝还是去找小黄了。
简介:一李思毓家的电话这两年都处于一种沉寂的状态,因为她从来不在名片上留住宅电话,李思毓在名片上一直是留拷机号码和办公电话……假如她家的电话响,那一定是至亲的人打来的,或者是父母,或者是兄弟姐妹。这一年,虽然李思毓外表看来依然年轻,依然被许多人以“小姐”称呼,
简介:宋元以后,中国的山水画基本上是以水墨为主要创作方式,墨的简朴玄淡被认为是可以概括所有的色彩并可以充分地表现文人雅土的志趣、精神和文化品位。因此,对于笔墨的技术要求和视觉感受成为画家在山水画的形式上最重要的追求。
简介:变迁,在城市中不停的上演:曾经的大院在变,人在变,人与人之间的关系在变,人与人之间交往的纽带也在变……
简介:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,这七种颜色当中我最喜欢的是红色,其次是蓝色,最后是绿色。这些颜色当中都蕴含着深刻的哲理。
简介:个性化的象征是易卜生戏剧中用来传达某种精神体验、暗示微妙的内心世界、预示人物特殊的命运而广泛采用的表现手法。作为具有创新精神和开拓意识的“现代戏剧之父”,易卜生对象征手法是情有独钟的。象征不仅是其传达深邃难言人生体验的有效方式,也是一把打开生命奥秘之门的钥匙。要探究易卜生戏剧艺术之美,象征问题是不容回避的一个重要问题。本文以《凯蒂琳》和《罗斯莫庄》两剧为例,通过对具体的象征物“灶神殿”和“白马”的分析,来把握易卜生对象征手法的独特运用,以及由此体现的对命运、死亡等生命奥秘的深入思考。
简介:辻井乔(TakashiTsujii),本名堤清二(SeijiTsutsumi),1927年3月30日生于东京,日本现当代著名象征派诗人、小说家,现任日本艺术院会员、社团法人日本文艺家协会副理事长、日本笔会理事及日中文化交流协会会长等要职.
简介:汤亭亭在《女勇士》中使用了大量的象征,如引路鸟、龙、虎、白马等。这些象征形成了一条暗线,暗示了作者自身文化身份的构建历程。本文通过分析《女勇士》中的象征物象,揭示了汤亭亭在构建自身文化身份过程中所经历的被动-迷茫-主动的转变。
简介:色彩语言是张爱玲自我确认的独特感觉表达方式,她游刃有余地运用着各种色彩来展示作品人物的生存状况和心理状态。在她笔下,色彩呈现出了超出传统的许多种独特表情,透露出她作品中的感伤情调和苍凉心态。
简介:色彩表现课是天津美术学院现代艺术学院基础教学部开设的八门基础课之一,是借鉴色彩构成对共性色彩规律的研究,同时突出运用色彩规律主动表达的课程。
简介:艺术设计是艺术与生活相结合的产物,而每一种视觉形式的产生,都有其自身的文化思维传统。在色彩实践和色彩观念上,东西方的差别都是显而易见的。西方的艺术强调“模仿”,其用色注重科学式的论证,可以说是一种光学科学色彩。而中国则强调意象的思维,是一种象征性的哲理性色彩。
简介:美国现代著名作家海明威的写作风格,一直以象征表现为特点,在《永别了,武器》这部作品中,海明威大量运用象征写作手法,以自然现象和人物特征来表现故事走向和对结果的暗示。在叙事过程中,海明威运用多种写作手法表现主人公曲折的人生,通过借景抒情来展现人物悲惨遭遇和坎坷命运。《永别了,武器》通过一个个事例,用象征手法的描述,揭示了战争摧残人性,毁灭爱情,威胁人类生活的主题思想。
简介:文化记忆是过去历史记忆、身份认同与文化连续性的互动表达。古村落是以原住居民共同的生存环境为基础而形成的相互联系、相互依存的文化空间,既是文化记忆的重要载体与符号象征,也是建构与传承历史文化的重要场所。立足古村落的文化内涵,挖掘地域文化特质,发展文化内容产业,在合理规划与适度开发的基础上唤醒社会群体的共同文化记忆,促进其文化认同与归属,进而推动古村落的保护与传承。
简介:海明威在小说中常用比喻手法的描写以景抒情,如海明威对老人圣地亚哥左手的比喻模写,老人圣地亚哥同大马林鱼的搏斗是这部小说的主要情节
简介:每一个作家都在创作过程中使自己的语言显示出超乎寻常的风格,在与 大海、大马林鱼和鲨鱼的较量中,海明威在《老人与海》中通过局部修辞手段的象征手法来赋予这部小说的象征性
简介:东方传统棋道所蕴含的庄禅文化特质,在《棋王》、《名人》中乃是某种人格精神的象征,棋艺中游戏与竞争的和谐统一,与为人处世上的随缘任运、不与物拘互为表里。因而,真纯不羁、率性旷达、恬淡超然,透脱自在的处世方式与抱元守一、凝神玄览的静观体悟的直觉思维特征,构成一种东方文化特有的审美的人生观。此外,两部作品又以不同的社会时代为背景,展示了庄禅文化在特定环境中迥异的价值取向。《棋王》中庄禅思想的积极意义,也只有在其特定的时代文化背景之中才能呈现出来。
简介:道教贵身重生,作为生命象征符号的"水"自始至终得到道教的尊崇。从饮水成仙到符水治病,再到各种仪式中水的运用,道教以水洁净身心、超度亡魂、表征神圣空间,水的多种功能充分体现了生命道教热爱生命、济世度人的特点。本文从水作为生命符号的意义和水在道教仪式中的象征性两方面展开,揭示道教传统中"水"的独特价值。
《色彩静物》
魔幻色彩
色彩小镇
宿命色彩
色彩情怀
色彩大院
走进色彩
象征:一把打开生命奥秘之门的钥匙——从易卜生戏剧的象征手法切入
日本现代象征主义诗歌——日本现当代诗人辻井乔和他的象征诗
在象征世界里构建文化身份——论《女勇士》中象征物象的作用
《天很蓝》——故事色彩和色彩故事
残缺的色彩——论张爱玲的色彩语言
色彩表现——色彩基础教学的新探索
设计色彩教学中意象色彩形式探析
探寻海明威《永别了,武器》中的写作特点与象征作用
文化记忆视阈下古村落的符号象征与传承表达
《老人与海》的象征意义和语言特色(2)
《老人与海》的象征意义和语言特色(1)
棋道:庄禅意味的人生象征——《棋王》与《名人》合论
生命符号与仪式象征:论道教传统中的“水”元素