简介：色彩是我国戏曲脸谱中重要的组成部分,戏曲脸谱通过色彩线条以及色块传达出了中华民族独特的色彩习俗与文化内涵,同时也使戏曲脸谱艺术具有了更加丰富的象征意义与美学意义。本文以我国戏曲脸谱的色彩为研究对象,对我国戏曲脸谱色彩所传达出的文化内涵进行了研究,同时对我国戏曲脸谱色彩所具有的象征意义与美学意义进行了分析与阐释。

简介：本文通过梳理南阳已发现的12座汉代彩绘画像石墓的基本情况，总结南阳汉代彩绘画像石墓在时代、分布、彩绘内容、彩绘方法、墓主人地位等方面的特点，并就彩绘画像石的主要设色分析色彩在生死观念、辟邪升仙、阴阳五行及天人感应三方面的象征意义。

简介：象征价值研究在过去近60年里因理解的差异沿着不同方向得到较为丰富的研究成果，但其核心概念仍不清晰，为此，运用内容分析法从消费者地区分布、研究方法、研究对象、研究主题等不同侧面勾勒出象征价值研究领域的研究脉络，并厘清象征消费与地位消费、炫耀性消费、面子、享乐消费等相关核心概念之间的关系，在此基础上讨论了象征价值未来的研究趋势。

简介：比喻和象征是两种使用频率很高的修辞,但也经常被混淆.两者之间既有联系,又有区别.其中,两者的联系可以从内容美和语言联系美这两个层次来看;两者的区别则主要表现在构成基础、修辞作用和运用原则三方面.通过对这些问题的深入探讨,使人们能更准确地理解、运用比喻和象征.

简介：上篇：棕皮鞋一出永定门火车站,就撞上了大脚翠姑,这在他是万万没有想见的。＂大少爷!＂辣辣一声喊,翠姑伸手就来抢行李。他起先没有看见她。人如黄昏的蜂群,一群群过来,一群群过去,嘈杂而拥挤。雨刚停,泥地上水洼如镜,亮亮地打闪。他避着水洼走,跨一跨,跳一跳,小心翼翼,尽量使皮鞋不染泥。这双鞋他在火车上就擦拭了好几遍。车过常州时,他还特意买了一只糯米粽,借粽叶上的一点粘劲,抹平了右脚鞋面上翘起的一块薄皮。在跳最后一个水洼的时候,一只挑着的柳条筐揍了他一屁股。

简介：随着高校改革的深入，各艺术院校对艺术教育模式的探讨，逐渐引起各级人士的重视。不可否认，学生入校时的色彩基础知识和基本技能参差不齐，特别是设计专业方向的学生这种现象尤为普遍。应试艺术教育培养出来的考生，色彩表现技能单一，多数对写生色彩和主观色彩方面的认知很模糊。写生色彩实训倾向于传统的色彩基础教学与实训，而主观色彩实训则更加注重学生对色彩的创造性思维训练和培养，是更具主观创造性、表现性的实训练习。结合艺术教育的色彩基础教学大钢要求，在色彩教学中，我们既要加强写生色彩的实训，又要强化主观色彩的理解和训练，培养学生的创新意识和创造性思维能力，合理地进行写生色彩与主观色彩实训模式的分段、衔接、转换。综合材料和媒介的探索体验为主观色彩实训提供了更多地认识机会，丰富了学生对色彩的理解，使他们寻求到了更多地表现方法和描绘技法，为今后设计的创新和表现提供了契机。艺术教育如何深化改革，使其更具有特色、更适应社会职业需求的发展，也就成为高校艺术教育的一个教学、科研重点。

简介：基于PIS的产品象征形象设计必须遵循与产品特性的关联性、体现个性的独创性等原则,在其形象识别推广策略中可选择产品、传统媒体、造型实体和自身人格作为载体进行有效推广。

简介：袋鼠胜要分布在澳大利亚大陆、塔斯马尼亚岛和新几内亚。它们是有袋动物。它们是唯一一种跳跃行走的哺乳动物。袋鼠名字的来历欧洲探险家们第一次看到这种奇特的跳跃前进的动物时，问一位澳大利亚土著居民这种动物的名字，那人回答说“kangaroo”，意思是“我听不懂你的问题”。探险家们误认为是这种动物的名字。袋鼠的名字就是这么来的。

简介：辻井乔(TakashiTsujii),本名堤清二(SeijiTsutsumi),1927年3月30日生于东京,日本现当代著名象征派诗人、小说家,现任日本艺术院会员、社团法人日本文艺家协会副理事长、日本笔会理事及日中文化交流协会会长等要职.

简介：艺术设计是艺术与生活相结合的产物，而每一种视觉形式的产生，都有其自身的文化思维传统。在色彩实践和色彩观念上，东西方的差别都是显而易见的。西方的艺术强调“模仿”，其用色注重科学式的论证，可以说是一种光学科学色彩。而中国则强调意象的思维，是一种象征性的哲理性色彩。

简介：前言人们晋遍认为，“半山客”是指于明代中后期和清初从梅州、福建等地迁至潮汕地区潮客交界地带的客家族群。“半山客”主要是根据语音特点来判定的，其发音与“客话”和“潮话”有着明显的区别。根据方志记载，潮汕地区的“半山客”主要分布在饶平县北部、潮安县西北部、揭东县西北部、揭西县中西东部、普宁市西部、惠来县西北部、潮南区西南部、潮阳区金玉镇西部，以及梅州市丰顺县汤坑片，即潮汕地区的凤凰山区、大北山区、南阳山区、大南山区等潮客交界地区，人口约有140万。潮汕地区的“半山客”，比“福佬人”晚来一步，当他们迁至潮汕地区时，“福佬人”已经在这里生活了很多年，在人口和资源上占据优势，因此，“半山客”大多分布在资源较贫乏的山区。在历史发展的过程中，“半山客”与“福佬人”毗邻而居，在经济、文化和风俗习惯上相互渗透和融合。

简介：师陀作于抗战时期的小说集《果园城记》是一部有着深刻象征含义的文化反思型小说，民族的灾难使师陀客观冷静地反省着中国的命运和前途，完成了对于乡土中国的想象和批判：它既指向中国传统文化，更指向乡土中国进入现代后的文化生存困境。无论从整体还是局部象征上，作家都实现了此种目的。

简介：摘要《万国公报》作为中国近代报刊中的重要力量之一，在传教士所办报刊中占据着主流地位，它的内容难免会受到西方宗教文化的影响，而《圣经》作为西方宗教文化的起源，《万国公报》深受其影响，本文以《万国公报》中救事当然之理的一、二、三章为例，探讨《万国公报》中的圣经典故以及象征意义。

简介：<正>一、引言狄更斯是英国维多利亚时期伟大的现实主义作家,是世界文学史上最重要的小说家之一,受到各国读者的欢迎和喜爱。狄更斯作品自出版以来,文学评论家对其瑰丽的想象力创造出来的狄更斯世界予以了肯定,如英国小说家爱·莫·福斯特认为:"狄更斯所具有的那种巨大的生命力使他的人物也颤抖起来,以至于他的人物借助他的生命,好像他们自己也有了生命一样。"[1]法国文艺批评家丹纳也说道:"在狄更斯看来,‘石头会说话;白色的

简介：摘要2012年7月，珠海提出了“蓝色珠海、科学崛起”的新发展战略，珠海市委书记李嘉解释“蓝色”分别代表海洋、环境优先、科技创新、梦想和未来,珠海市开创了以一种色彩代表一座城市的新路。色彩可产生丰富的联想，而“蓝色”的色彩联想与“珠海”十分契合。塑造“蓝色珠海”城市品牌，指导思想上要物化和强化抽象联想，创造一致形象；营销策略上要开展整合营销、跨界营销及互动营销。

简介：<正>你可能在上海附近见过混杂着泥沙的黄色的海;你也可能在青岛见过因为很多浮游植物而呈现绿色的海,不过我想大多数人对于"海的色彩"这个话题,第一反应还是"蓝色"。为什么是"蓝色"?海真的是蓝色的吗?要解答这个问题,就让我们先来看看光线在水中的传播吧。当阳光照射在海面上时,红光、橙光这些波长较长

简介：<正>我心中的色彩,它如黄金一般灿烂、太阳一般辉煌。我悠闲地走在小路上,抬头看了看刺眼的太阳,让我不由地想起了外公……外公任劳任怨,骨瘦如柴,他从来都是只为他人着想而从不顾忌自己。他那瘦弱的身影,一直留在我的脑海。外公,您在遥远的天堂,听得见我的思

简介：<正>每天过着学校与家之间两点一线的生活,总觉得生活好像少了些什么,就像一张黑白照片,索然无味。那是个春天,我所在的学校应邀去为一所偏离市区的孤儿院做演出。听说那里的孩子大多是盲童,从小被父母遗弃,孤儿院就是他们的家。一路颠簸,身边是无数兴奋的喧闹嘈杂,充溢着好奇与欢乐。我忍无可忍地撇撇嘴,将耳机塞进耳朵里,拿出一本书,世界一下子安静了。

简介：英国著名作家威廉·戈尔丁在他的代表作《蝇王》中成功地运用了象征主义的表现手法。在这部小说中，人物、故事情节及自然界中普普通通的物体都在特定的环境中被赋予了深刻的象征意义。象征主义在对刻画人物形象、推动故事情节的发展和揭示小说主题等方面均发挥着重要的作用。

简介：