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  • 简介:在20世纪三十年代的中国文坛上,以萧军、萧红为代表东北作家群异军突起,为读者了解东北做出了重要的贡献。萧红的代表作《呼兰传》以清新自然的笔触为我们描绘了东北边陲小镇呼兰的风土人情,作品本身拥有着丰富的艺术魅力。其语言既陌生又新鲜,充满了幽默感;其结构方式也打破常规,表现出散文化的特征;而叙述视角更是呈现出多样性和复杂性。通过从语言、结构、叙述视角三个方面来分析其艺术特色,来进一步了解《呼兰传》的独特之处。它作为一部成功的小说,是中国文苑一朵美而不艳的奇葩。

  • 标签: 《呼兰河传》 语言 结构 叙述视角
  • 简介:慈溪市横实验小学于2002年8月由乌山、旭光两完小撤并而成.位于浒城南郊。学校占地面积20184平方米,建筑面积3600平方米,绿化面积7000平方米。粉色的教学楼、实验楼、行政楼、特色教育楼布局合理;射击室、电脑室、语音室、多媒体室、舞蹈室等12个专用教室设施完善。每班都配备电脑、数字投影、大屏彩电.并开通了校园网。

  • 标签: 实验小学 慈溪市 占地面积 建筑面积 绿化面积 布局合理
  • 简介:对迟子建的尊敬来自10年前阅读她那部《向着白夜旅行》时的体验。作为一名东北人,确切地说是黑龙江人,那是我第一次透过文字感受到了这片土地的厚重和风情。后来又陆续读到迟子建的其他作品,我开始怀疑自己是否有足够的理由公开我的地域属性。跟同样是黑龙江人的迟子建相比,我对黑龙江的陌生竟然犹如擦肩而过的路人。2006年10月,大兴安岭被纳入我的旅行计划。深入大兴安岭由伊图里开始,之后,我在莫尔道嘎见识了激流的纯净;在室韦与额尔古纳相对无语并住在了鄂温克妇女都日娜的家中,那是名副其实的额尔古纳右岸;

  • 标签: 额尔古纳 林海 大兴安岭 迟子建 黑龙江 地域属性
  • 简介:~~

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  • 简介:教育部《语文课程标准》中明确要求:初中1-3年级课外阅读总量不少于260万字;高中1-3年级课外阅读总量不少于450万字(一年内自读五部以上文学名著及其他读物,总量不少于150万字)。课外阅读核心内容是中外名著。

  • 标签: 《语文课程标准》 公主 课外阅读 文学名著 中外名著 教育部
  • 简介:长制全面推行之际,杭州市作为先行地在实践中已理清基本情况,取得了强化综合管理等成效,但也凸显出现今长制存在行政干预性强、信息公开与监督不力、考核机制僵化等一系列问题。各地实行长制的过程中,应通过加强政府主导与公众参与间的衔接、河道流域间的联防联控以及明确考核标准的方式来破解这些难题,实现水环境的长治久安。

  • 标签: 河长制 水环境 政府主导 公众参与
  • 简介:祖先崇拜是原始宗教形式之一,是由图腾崇拜、灵魂崇拜发展复合而成.湟地区各民族广泛流传的始祖神话传说中,折射出了各民族先民祖先崇拜的痕迹.本文拟就湟地区口传文学中的人形始祖形象及其特征加以分析论述.

  • 标签: 河湟地区 口传文学 始祖崇拜
  • 简介:童年在我的记忆中比较模糊,但其中有几个片段却令我记忆犹新。我的父母总是不断让小孩子接受挑战,想方设法培养我们的独立精神。我4岁那年,有一次妈妈开车带我回家,路上,

  • 标签: 独立精神 记忆 孩子
  • 简介:尼泊尔的帕格马提河岸以西,每天都有浓烟腾空而起,那是死去的人在火焰中化为轻烟;河岸以东,是无数创造和生殖之神湿婆的庙宇象征神的永恒存在。这是向游客开放的旅游项目之一,只要200卢比的门票就可任人参观。

  • 标签: 毁灭 旅游项目 尼泊尔
  • 简介:《旧唐书》卷194下《突厥传·阿史那贺鲁传》载,西突厥阿史那贺鲁氏于唐永徽年间叛唐,建牙都于双和千泉(公元652—657年).千泉的位置史家比较肯定,在中亚塔拉斯以东地面.然双的位置不仅有多种比定,且其历史地位也被抹杀.兹概导源于《新唐书》.

  • 标签: 《新唐书》 历史地位 《突厥语大词典》 双河 伊犁河谷 阿史那
  • 简介:顾帆远你知道么,习惯偷窃的我却在和你的那场初见里,把膨胀得饱满的欲望压到尘埃里去,在冰糖葫芦摊档前低身拾起你鼓鼓的李宁钱包笑靥如花地还给你。

  • 标签: 脚趾 爱尔兰 习惯 钱包 欲望 膨胀
  • 简介:<正>郁永,字沧浪,浙江杭州诸生,生卒失考。康熙卅六年(1697年)奉命到台湾采硫,历时九月。他写的《裨海纪游》(或称《采硫日记》)不仅记述了采硫过程、台湾的历史变迁、山川形势、气候特征、物产等,而且也是一篇不可多得的民族学调查报告,详实、生动地描绘了他所见所闻的台湾土著社会。

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  • 简介:严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。

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  • 简介:鬼灵信仰作为中国民众的原始信仰,在湟口传文学中留下了鲜明印迹。无论是亦神亦鬼的猫鬼神、亦人亦妖的蟒古斯还是亦正亦邪的狐狸精,它们以狰狞怪异的面目恐吓人类,以超自然的神力左右着人类的命运。人们对之恐惧、敬畏的同时,又无不包含信仰、崇拜的心理。

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  • 简介:老家门前有一条。前几年,我回乡下时,这条总是脏脏的,让我不敢走近它。

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