简介：而生态美学之所以能为自然美研究提供助力,生态是自然事物的生命状态,生态美学如何与景观美学、环境美学建构关系

简介：该项目占地面积为9000m2，其景观设计是基于生态设计理念，追求简单自然，将景观每建筑相互融合，并且与周围环境和谐一致。

简介：主要论述了自然资源的两个主要特征,阐述了自然资源生态环境功能的重要性,提出了摆脱由于资源开发带来生态环境危机的办法。

简介：

简介：1962年，美国女作家雷切尔·卡森发表的长篇报告文学《寂静的春天》拉开了现代生态主义思潮的帷幕。由此，一种全新的“思想模式”、有别于以往“以人为本”的思想体系诞生了，这就是以“自然为本”的生态主义。人本主义看重人的独立与尊严，生态主义则以人类与生物圈和非生物圈的相互依赖、相互滋润为出发点，把“以人为本”的宗旨放置于更宽泛、更高尚的自然生态圈中，

简介：自由是现代社会的核心价值理念，现代人以自由作为追求的目标。由于现代的自由概念被理解为不受限制，自然则由于其内在的规律性而对人有所限制，所以。现代人以为，为了自由，就必须征服自然。实际上，自由并不与自然对立，真正的自由必须以自然为基础。

简介：珀西·比希·雪莱的作品充溢着对自然的热爱,蕴藏着对人和自然关系的思考以及人与自然和谐的憧憬,契合了当今生态主义思想。从生态批评视角解读雪莱自然抒情诗,促使人们对自身的生存处境进行反思,而回归自然、人与自然的和谐相处是改变这种局面的一种方式,这也是雪莱诗歌当中所倡导的一种理念。

简介：本文略了老子“道法自然”思想，对其生态哲学层面上的深刻内涵进行了剖析。指出人类背离“道法自然”的准则后所导致的精神及自然的异化，得出如何改变当今以人类为中心的思想的启示。

简介：摘要生态建筑是人类尝试回归自然、与自然和谐共处的一项已取得成功的探索项目，强调对自然生态环境的零破坏、零污染，将生态学与建筑科学相融合，利用现代化的科技手段实现建筑内的有机循环，在不破坏生态平衡的基础上改善人们的居住环境。自然通风是生态建筑的衍生理念，是依据风的形成原理，通过改变微观环境来实现建筑物的室内通风效果。本文通过分析自然通风的原理及影响因素，探究了为建筑实现自然通风的方法。

简介：摘要随着空调技术的不断发展，人们渐渐淡忘了自然通风的应用。迫于当前能源、生活质量等的多重压力下，使得人们重新重视自然通风技术。本文结合工作经验，对自然通风技术的基本原理及其在建筑设计中的应用进行了分析，以便于同行交流和学习。

简介：胡锦涛同志指出：“大量事实证明，人与自然的关系，往往会影响人与人的关系，人与社会的关系。如果生态环境受到严重破坏，人们的生活环境恶化，如果资源能源供应紧张，经济发展与资源能源矛盾尖锐，人与人的和谐，人与社会的和谐是难以实现的。”这段论述充分说明，人与自然关系的和谐，是社会发展和社会建设的立足点和出发点，也是建设生态文明城市的落脚点和着力点。

简介：戴维＆#183;赫伯特＆#183;劳伦斯是英国小说家、诗人、散文家，20世纪英国最富个人特色和争议性最强的作家之一，其作品包括小说、诗歌、散文、游记等诸多题材。他在一生中创作了1000余首诗歌，他的作品蕴含深邃的感悟和哲理，体现出高超的诗歌艺术。劳伦斯的自然诗歌中隐藏着鲜明的生态意识和丰富的生态哲学思想，体现了其对人类世界和自然世界的观察、感悟和思索。

简介：摘要随着我国经济、社会的快速发展和不断的进步，建筑工程是我国当前社会建设的一大支柱。在经济发展影响下，建筑市场也发生了很大的变化，社会民众逐渐加大了对生态建筑的关注。生态建筑具有全新的风格形式，和传统建筑相比，其设计的原理和设计方法都有很大的区别。本文主要对我国当前生态建筑的设计原理以及生态建筑的设计方法进行一定的研究，旨在希望能够对我国今后的生态建筑设计的提高具有一定的借鉴意义。

简介：推进生态文明进程,建设美丽中国,实现中华民族的永续发展是当代中国人民的使命。加强生态文明教育,提高全民生态素质,是建设生态文明、实现美丽中国的基础工作。博物馆是公众教育的重要阵地,自然博物馆以其独特的优势责无旁贷地成为了实践生态文明教育的重要场所。

简介：摘要： 随着我国社会和经济的高速发展，对食品的消费速度不断增加，各种食物的种类也越来越多，对食品的需求也更加多样化。食品科学是现代科学的重要组成部分，其兼顾了人们生理和心理的需求，充分体现出了服务人、关心人、尊重人的人文主义精神，是一种发展了的辩证生态发展观。为此，我将要在本文中对食品科学中的生态自然观进行探讨，希望对促进我国食品行业的发展，可以起到有利的作用。

简介：【摘要】建设生态文明是人类面临的重大挑战，自然博物馆作为公众接受生态文明教育的场所，是生态文明建设的重要文化传播承载机构。自然博物馆应充分认识到自身在生态文明建设中的重要作用，并探讨开展生态文明教育的措施方法。

简介：作为彻底的自然主义者,斯宾诺莎在批判基督教传统与笛卡尔实体论的前提下,确立了上帝、实体与自然的＂三位一体＂自然观,建构了本体论-认识论-伦理学组成的完整的形而上学体系。斯宾诺莎的自然观是广延与思想的统一,这表明自然界本身就是自己存在的原因,自然界的一切事物无论有着什么样的质的差异,都存在于统一的自然界中。在伦理学探究中,从上帝、实体与自然＂三位一体＂自然观基础出发,为了使人心臻于完善,必须充分了解自然,走出人心对财富、荣誉和感官快乐等外在善的追求,仅在正当、合理的限度内才是获得幸福的手段,而不是幸福本身。只有＂人的心灵与整个自然相一致的知识＂,才能获得最高的幸福。对斯宾诺莎自然观的伦理探析,不只是还原理论本身及其阐释,更是为了促进当代人与自然、人与人关系的和谐。目前生态伦理探究处于人类中心主义与自然中心主义对立的＂两难选择＂胶着状态,使自身理论的整体性无法显现。如何从＂两难选择＂的僵持状态走向生态伦理观的整合,是自然环境保护理论与实践的内在要求。斯宾诺莎的自然实体论及其幸福伦理观探讨从人与自然主客二分状态走向统一的和谐思想,启发人们重新发现并尊重自然的生态价值,限定人的知性的能力范围,唤醒人们的生态道德意识,规范生态道德行为,因而对关于自然环境保护的生态伦理观研究乃至生态文明建设有某种思想启示。

简介：摘要：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，坚持人与自然和谐共生，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

简介：摘要：日常教学中积极开展生态教育，为幼儿创造更多接触园内自然资源的机会，能让他们在自然资源探索中树立起生态环保意识，增进对自然资源的认知。同时，在良好的生态教育环境下幼儿的思想道德水平将有显著性提高，能从中养成社会公德心。下面，将先粗略探讨生态教育现状，再详细阐述如何借助园内自然资源提升幼儿生态意识。

简介：摘要：生态文明建设重点解决人与自然之间的矛盾，强调人与自然的和谐共处。进入到新的时期，社会以及经济的发展使得人与自然之间的矛盾越来越多。人与自然之间矛盾的恶化不仅会影响国家的稳定，而且也会影响经济的可持续发展，因此解决人与自然之间的矛盾成为促进当前中国社会发展的主要工作之一。国家主席习近平同志也在各大工作会议上强调了生态文明建设的重要性，在十九大大报告中，习近平同志明确指出，做好生态文明建设工作是千年大计，利在千秋。这句话不仅表明了生态文明建设的重要性，而且强调了生态文明建设的重要意义和价值。