简介：提到政治哲学著作首当《理想国》。千百年来,这部著作在政治哲学领域,在哲学爱好者心中的魅力与影响力有增无减。随着读者视角的不同,收获体会也各不相同,而其中最熠熠生辉的当然首指柏拉图的＂正义＂观。而何为正义,为何需要正义？正义何以实现？如何让正义得以延续？这个关于＂正义＂问题无论放在遥远的古希腊城邦还是放在经济发达、科技飞速发展、生产力水平极大提高的今天都值得探讨,由此可见＂正义＂之重要性。

简介：

简介：【摘要】重新认识正当防卫的价值取向，敢于拿起正当防卫的武器，同不法侵害作斗争，敢于担当，维护社会正义。

简介：美国学者玛莎·努斯鲍姆通过其著述所勾勒成型的＂诗性正义＂企划,明确了文学—艺术教育之于培养公民正义感的现实可能性与可行性,从而切实支持了罗尔斯作为平等的正义观念。但是,在文学艺术性场域,重新疏导罗尔斯正义论中的＂无知之幕＂及其奠定的机构模式,则可以在政治哲学视阈外发现并清除正义思考的＂精神锈斑＂,促动正义论架构的自我调整乃至重组。最终说来,借助其对于符号的充分象征化,潜入文学性场域启化正义的机缘,将诗性正义构想的＂用文学支持正义＂路径深化为＂由文学生发出正义＂尝试,将会突破现有研究的学科性局限,促使文学与艺术在后形而上学语境中担负起更为深广的伦理责任。

简介：正义是社会稳定的基石。以正义看待发展。一个合乎正义的社会必须以人的自由发展和能力充分正确发挥为终极价值。排他性地专注社会资源的分配而忽略人的能力的发展和发挥是片面的，因此，有必要从人的“可行能力”视角而非“资源”视角对公共政策进行分析与评价。“可行能力”是一种实质自由，它关注的是人们实际所过的或者能过的生活。基于此，贫困在某种程度上是对人的“基本可行能力”的剥夺，而不仅仅是收入低下。只有通过教育与培训精准提升贫困者的“可行能力”，才能切实做到“脱真贫，真脱贫”，从而实现社会正义和增进人民福祉。

简介：凯.尼尔森对罗尔斯公平正义论的正义原则进行了比较与批判,着重指出"差别原则"与"平等自由原则"和"公平的机会平等原则"之间存在内在矛盾,资源和利益的不平等分配并不能实现人们平等的自尊,同时也因为差别原则所导致的实质性不平等,而使自由成为"无用的自由"。尼尔森在批判中构建,提出了平等正义论的两原则,力图将平等贯彻始终,实现两个正义原则在平等维度上的一致。

简介：布坎南打通经济正义与政治正义壁垒的依据是政治过程的个人主义理论，具体来说就是：人性的同一性规定、协商正义的博弈论与“不确定性之幕”的伦理价值。文章在围绕这一问题探讨的过程中，对该理论进行简要评论。

简介：宽容的正义和凯尔森所批评的其他正义解释有什么区别,并没有回答正义的关键新问题摘要,这个最可能涉及正义和价值范畴的新问题上

简介：正义，是人类思想史上最重要的论题之一，也是先进人类社会不可或缺的重要价值。但自马克思恩格斯宏大的历史视野看来，正义并不是伴随人类始终的不可卸脱的价值追求，而是一种可以被超越的历史观念。在摆脱了生产资料私有制的共产主义社会，人类社会将超越正义的思想疆域，驰入一个全新的社会发展行程。

简介：秋天就应该是一个收获的季节。对于读者和莫言来说,今年更胜往年,我们都充满了喜悦的心情。《收获》2017年第5期发表了莫言最新的一组小说《故乡人事》：《地主的眼神》《斗志》《左镰》。《人民文学》2017年第9期发表了莫言最新的戏曲文学剧本《锦衣》和最新的七首现代诗《七星曜我》。读后,我的感觉是,社会在前进,人性本真一代代传承下来。正如《地主的眼神》中,

简介：《尚书正义》虽然是对《尚书》经文以及汉晋以来旧注所作的注解和阐释，但书中多涉及对语言现象的分析和总结，有不少是前人所未发的内容，如比较早地关注词义引申、最早提出“对文”的概念、比较早地揭示出“复语”现象等问题。这些资料对语言学研究弥足珍贵。从语言学角度揭示出《尚书》所反映出来的词汇观，可以为丰富汉语词汇理论提供某些重要的资料。

简介：家事诉讼不同于普通的财产型诉讼,往往涉及到身份关系及社会公益,这就要求我们要更加慎重地审视家事案件的处理过程是否符合程序正义的要求。为了维护家事审判中的程序正义,在审判过程中应特别注意对案件实体利益与程序利益的平衡兼顾,而不能重实体、轻程序。鉴于此,从家事审判中程序权利的保障、程序利益的保护、未成年人利益的特殊保护以及程序正义受损时可采取的救济程序等方面入手,对如何更好地维护家事案件中的程序正义进行理性的分析并提出相应的改革建议。

简介：罗尔斯的代际正义思想作为他的正义理论的重要组成部分，体现了对传统正义观的超越与发展，为人类可持续发展所进行的国际合作和国内法律、政策的制定提供了有力的理论支撑和评价标准。

简介：莎士比亚戏剧内涵极为丰富，由此展开的研究视角多种多样。兴起于美国上世纪70年代的“法律与文学”视角为莎士比亚戏剧的研究又开辟了新的领地。不可否认，莎士比亚在其戏剧创作中展现了大量的法律记述，但是观众能够理解的却未必是专业而理性的法律。因此，本文以法律所代表的正义为视角，选择了具有代表性的若干部作品，结合法律的理性思维，在剖析莎七比亚戏剧中正义观的同时，分析社会及时代背景给观众带来的各种局限与启示，以期能从一个不同的视角理解莎士比亚戏剧。

简介：马克思恩格斯的正义观是一种“批判正义”。这种“批判正义”大致包括以下三个主要方面的内容：一，批判蒲鲁东（主义）、杜林等人“永恒正义”理念，确立正义理解的生产方式基础；二，批判资产阶级抽象人权理念，确立人权范畴的“过渡正义”性质；三，批判资本主义现实私有制度结构的非正义制度安排，确立未来正义社会的根本实现原则——每个人的全面而自由的发展。他们的目的是要摒弃资本主义财产关系下的狭隘的、片面的正义观念，确立一个每个人得以自由发展和全面解放自身与个性发展的正义社会。对于中国和谐社会的构建而言，马克思恩格斯的“批判正义”理念具有重要的借鉴意义。

简介：2006年11月14日，山东乐陵市志诚实业有限公司的3车270吨螺纹钢，在途经天津大港区时被当地工商部门查扣，理由是涉嫌经销伪劣钢材。此后，大港区工商分局既不做质量检测，也不同意罚款，最后留下了其中1／3的货，其他钢材放行。其间，为了扣留钢材，该工商分局还改掉查扣时所作笔录。据了解，该分局一个科室5名工作人有4人曾改过笔录（1月7日《新京报》）。

简介：公平与效率的“原始”争论长期以来．中国经济界关于社会公正与经济效率之间的关系看法．仍然主要局限于上世纪80代中期以前西方主流经济学关于平等与效率之间相矛盾的观点之上。这一观点的源头有两个。

简介：在中国历史上,荀子较早提出社会正义思想。与孔孟从道德方面论述正义不同,荀子以社会现实为出发点,从社会制度方面论述正义。本文从分析荀子社会正义的理论基础和制度构想入手,揭示其鲜明的实践性所具有的现代意义。

简介：经济学中成本与收益的概念引入到法学思维中同样恰如其分。以民间借贷现状的考察作为切入点,从经济学的角度分析民间借贷立法的合理性与可能性,论证公证在立法缺失的民间借贷中所发挥的作用。结合民间借贷的历史发展、特点与优势,分析回应立法监管可能会造成的利益损失,最后得出结论：在现有法律体系中,公证是规范民间借贷成本最小却实现了最大公平正义的制度安排。

简介：《诗》之“六义”，汉代以前多认为即“六体”，《毛诗正义》提出“三体三用”说，风、雅、颂为体，赋、比、兴为用，较为理性、清醒地认识到了《诗》的特点，对后世的解《诗》方法有重要影响。