简介：马克思政治正义思想对资本主义国家建立的私有制基础的非正当性、国家权力主体（少数人）对权力客体（大多数人）统治的不合理性以及表征社会成员政治生存状况的自由、平等、民主、人权等政治价值的虚伪性进行了批判。并在批判的基础上,围绕上述问题对新世界即无产阶级国家进行了构建。其中,马克思对实现人类彻底解放的社会形式——共产主义社会的揭示与展望,是马克思政治正义思想的必然结论,也是对政治正义的超越性追求,它同时具有现实性。这是马克思政治正义思想的突出特点。

简介：空间正义是对社会空间公平与正义的追求,它通过相应的价值指引和制度安排来实现城市空间发展成果国民共享,符合并体现＂中国梦＂的核心价值取向。其中,平等原则和差异性原则,两者的生成与运动是不断推动社会主义社会空间和谐发展的内在动力。同时,空间正义在规范性上要求社会主义社会是一个高度开放性、丰富性和流动性的社会空间;要求关注普通居民尤其是弱势群体的空间福利保障,对由于个体主客观诸多因素带来能力差异导致分配结果的不公平进行补偿。唯有这些核心价值取向都得到应有重视与合理安排的社会,才是一个真正公正与和谐的社会。

简介：当代政治哲学证明平等原则最重要的方法是契约，而当代最著名的利用契约论证明正义原则的莫过于罗尔斯，本文通过对他的契约论证明的考察，试图揭示其中存在的缺陷。

简介：10年前,如果乔治·米勒（GeorgeMiller）执导的《正义联盟》（JusticeLeague）能够顺利完成,漫威和DC在电影界的势力版图绝不会是今天的样子。2007年,乔治·米勒打算拍正义联盟了,片名是《正义联盟：凡人》（JusticeLeague：Mortal）,计划于2008年拍摄,2009年上映。影片的进度非常快,不仅定下了卡司阵容——艾米·汉莫（ArmieHammer）出演蝙蝠侠,

简介：法的根本目的在于正义的实现，契约法也不例外。２０世纪契约法研究和实践的一个伟大成果就是现代契约正义原则的提出，并据此成功实现对古典契约法的重塑，其功能和价值一直为众多学者和论著所津津乐道。但是古典契约法是否一样有一个正义原则对其规制，却鲜有人作回答。本文试从契约法的经济根源、哲学基础等角度入手，对契约正义在古典契约法和现代契约法的不同表现展开分析和比较，以求加深人们对契约正义的整体性和价值性认识之目的。

简介：上大学的时候，宿舍的哥们儿失恋，整个寝室里的人陪他喝酒。一片狼藉之后，这哥们儿还不死心，跑去阳台，指着对面的万家灯火（实际上也只是对面楼的女生寝室）以及漫天的繁星悲壮地说道：“你们看见了吗？这些灯光，高楼，漫天的星空，一整片的青春校园，从此以后再也跟我没有任何关系了。”当所有人都被这番话雷得不轻的时候，其中一个哥们儿站起来，拍拍他的肩膀说道：“这些东西，本来也跟你没有关系啊。”

简介：贫富差距的持续扩大容易引起严重的社会危机。但在如何看待我国贫富差距持续扩大这个问题上,理论界缺乏共识。只有突破传统价值理论的局限,从技术价值论出发,兼顾历史与现实两个维度来全面考察价值的创造问题,我们才能找到公平分配的合理模式,正确评价当前我国社会的分配问题。

简介：近现代税收与宪政的互动历史表明,税收作为人民主权的派生物,合宪性是其正义价值的逻辑基础.运用宪政原理解构的税收关系在本质上是依照社会契约产生的公法之债,它取之于民,用之于民,并通过宪法所确立的税收法律主义原则来保障其体现人民公意,实现人民公共欲望的正义价值.

简介：作为人类思想史上最具争议的“正义”概念，在其不断演变的建构中，如何保持其正当性应该是政治哲学研究的基本问题。缘于当代“正义”概念的复杂性和争议性，先于正义原则并非仅限于道德和宗教中的“善”，而是包含所有以人为中心的价值评判原则，这是当代正义建构模式的基点。

简介：公平正义是全面深化改革的重要目标,从观念层面对社会正义进行理论研究对扎实推进社会公正、界定政府职责有极强的价值意义。自由主义正义观从自我所有权出发,将绝对财产权、自由交换描绘为社会公正的理想图景,进而推崇最小化政府角色定位,而平等主义正义观则反对固化自由任意的交换结果,强调人的平等发展图景,寄望于发挥政府调节贫富差距、促进人的公平发展等职能。在二者的理论辩难中,自我所有权是争论的基础和核心议题。从税收的自愿性维度出发,强调结果平等的正义性和政府超越＂守夜人＂的积极性定位,不仅能从平等主义正义观中推导出,而且能够从自由主义的自我所有权观念推导而来。

简介：人类抗击致病微生物的"自卫反击战"走过了漫长而艰辛的旅程,如今,随着医学技术的不断进步,我们的身体将更有效地抵御那些可恶的入侵者。

简介：伯罗奔尼撒战争以后，希腊诸城邦的礼法习俗发生了剧烈的转变并快速腐败，同时，在智者运动的刺激下，希腊人怀疑主义和虚无主义盛行。柏拉图通过《理想国》对正义问题的系统讨论回应时代的挑战。在该书中，柏拉图处理正义问题的最大特色是将“正义”问题与“好的生活”问题联系起来进行思考。柏拉图的结论是，只有过一种正义的生活，才能够过一种真正好的生活。反过来说，只有真正明白什么是“好”的生活，才能够真正坚持过一种正义的生活。《理想国》关于正义问题的阐述，对现代人具有极大的参考和启发价值。

简介：

简介：亲爱的同学们，大家好!还是《小雪花》，还是《新闻小背篓》，还是你们可爱的小鱼姐姐，很高兴又和大家见面了。

简介：正义与效率常作为评价社会制度合理性的关键词，罗尔斯经过严密论证表明了其“正义优先效率”的思想。他同时引进“差别原则”以结合“机会公平原则”尝试设计一个公正的社会体系以解决公平与效率的冲突。罗尔斯这种思想对现代中国的制度改革颇有借鉴意义。

简介：罗尔斯的正义理论有着系统严谨的理论体系和耐心细致的论证分析，也表明了他对现实问题的理论关切和深刻省思。罗尔斯的正义原则对我国和谐社会的进程有一定的理论借鉴价值，但同时也不能忽略正义原则在和谐社会构建中的历史局限性。构建和谐社会应该一切从实际出发，自觉地把社会和谐的要求贯穿于中国特色社会主义建设的各个方面。

简介：2015年7月14日，美国总统奥巴马宣布，他要前去探访美国的监狱。16日，他真的来到了位于俄克拉荷马州艾尔雷诺市的联邦监狱。还邀请了副总统同行。在这次探访中，他与六名监狱中的在押犯进行了面对面的交谈，没有采取通常会采取的任何保护和隔离措施。奥巴马是美国历史上第一位于在任期间探访监狱的总统。在美国，对于政治家来说，不管是共和党还是民主党，对犯罪都唯恐避之不及，对打击犯罪都无所不用其极。奥巴马为什么还要高调探访监狱？用他自己的话说，是因为“大规模监禁让我们的国家陷入泥潭”，他希望促进公正司法制度的建立。

简介：透过佩珀的论述可见,他十分正确地认识到,以深生态学为主要代表的生态中心主义旨在维护自然的"生态正义"是不成立的。"环境正义"本质上就是"社会正义"。人类社会所追求的目标归根结底就是两个,即社会正义与生态健康,且社会正义是生态健康的前提和保证。而因为深生态学无以实现真正的社会正义,也就无以实现生态健康,所以,必须从"深生态学"转向"社会正义"。这种转变有两种意义:一是在"目的"上从"生态正义"转向"社会正义";二是在"手段"上从"深生态学"转向"生态社会主义"。

简介：当下中国存在着严重的不平等和巨大的贫富差距,弱势群体的社会福利亟待提高,分配正义亟待实现。实现弱势群体的分配正义,必须解决分配的不平等问题。在市场经济中,初次分配无法消除巨大的不平等性,实现“分配正义”的关键是重塑国家与政府职能,发挥地方政府直接联系民众的作用,通过精准落实中央的“再分配”政策来保证弱势群体分配正义的实现。实现弱势群体分配正义的思路是：在再分配中,优先考虑弱势群体的利益;在弱势群体内部实行分配时,优先照顾因客观因素导致的弱势群体;在具体分配中,用资格型机会平等帮扶自然天赋和家庭出身不佳的弱势群体,用资源型机会平等帮扶社会环境和文化条件不佳的弱势群体。

简介：民事诉讼法——程序法——现实上的强制力——实现强制力所以民法和民事诉讼法并不是实体法一元论中称的程序法是实体法的助法,民事诉讼法是以程序制度来保障民事实体法的实现的,民事诉讼法和民法之间相互独立而又相辅相成的关系决定了二者不应有主次、轻重之分而应通过建立一种协调互动机制使当事人依实体法的规定（对实体权利的请求权）进入诉讼程序法院依程序法的规定（正当程序）保障实体权利二者配套实施共同促进和实现对社会民事关系的规范和维护