简介：本文探讨了当前我国在公共政策执行方面价值理性与工具理性的冲突的几种表现:政策理想与具体步骤问的冲突,现代理念与传统办法的冲突,'公仆的责任'与执行者利益的冲突.针对这些情况,本文尝试性地寻找解决途径.

简介：理论理性和实践理性是存在于自我之中,既相互区别、相互限制,又相互联系、相互规定的两个方面,在理论理性的范围内,自我在对非我的不断规定中,荻得关于表象世界的种种知识,自我因此也局限在表象世界的因果关系链条中,永远得不到解脱和自由,在实践理性的范围内,自我遵循的是自由的原则,因而它能够超越非我的限制,追求无限的理想。

简介：比例原则作为行政法的"帝王条款",已在国外的立法研究和司法实践中获得普遍重视和不同程度的运用,因而成为其行政法学研究的热点之一.但比例原则在我国大陆尚未引起行政法学者足够的重视,通过对比例原则基本内涵的分析以及比例原则与合理性原则的比较,阐释比例原则在行政法中的独特地位,希冀能推动中国行政法治的发展.

简介：在前面有一节中，②我们得出了这样一个结论，即在英美法院中，司法先例在当今被认为是法律的正式渊源。另一方面，我们也曾指出，由于法院在对待早期判例所确立的法律规则时采取自由的方法（如用重新表达、限定、扩大、缩小或改变这种规则的种种方法），所以同法规相比，判例必须被认为是一种效力较弱、

简介：法律原则是法的构成要素之一。法律原则具有抽象性、稳定性、平衡补充性的特征，是不同于法律规则的法律规范。深入研究和掌握法律原则，不仅有利于借助立法的形式，进一步完善法律体系，保持其内部和谐，更有利于执法水平的提高，以确保法律适用的准确，全面发挥法律的调控作用。

简介：物权法定原则决定了物权法的基本性质与特征,也严格地限制了当事人在创设新型物权、改变既有物权之内容等方面的意思自由。物权法定原则的内涵是指物权的种类、内容、效力以及公示方法由法律规定,原则上不能由法律之外的规范性文件进行规定,也不能允许当事人自由创设物权的种类以及确定物权的内容、效力和公示方法。作者比较了物权法定模式的表述方式和基本功能,并认为我国物权法中物权法定中的“法”应当被主要限定为法律;司法解释应当具有一定的创设物权的功能;判例不能创设物权。当事人关于物权设定的约定违反物权法定原则的法律后果,应当根据不同的情况来确定。

简介：哈贝马斯认为现时代理性的衰落并非理性的终结，而在于理性的滥用与误用。应该在启蒙现代性的基础上重建一种新的理性形式。即“交往理性”，以此克服因工具理性所产生的种种不良后果。在后工业社会，由于工具理性过度膨胀而使科学技术成为一种新型的意识形态。哈贝马斯论述了科学技术成为意识形态的主要条件、科学技术执行意识形态功能的基本方式：对技术统治论的本质与后果作了深刻的分析。由于受阶级的局限性。他不可能从资本主义制度的视角来看待科学技术的负面效应。或多或少地带有技术悲观论色彩。我们应当辩证地分析和评价。

简介：社会组织作为多元治理视域下公共服务的提供者，它既非如市场主体那样以营利为目的．也不像政府那样以强制手段来行使职能。而是以志愿精神为指导内化自身。作为弥补“市场失灵”和“政府失灵”角色出现的社会组织其本身就是目的，而不必首先是工具、手段，以满足人们情感的、利益的、信仰的和意识形态等方面的需求。但社会组织在追求“价值理性”的过程中，往往容易陷入“志愿失灵”的尴尬境地。因此，要使社会组织的功能真正得以发挥，需要重新审视社会组织行动过程中功能发挥的理性指向．结合第一、二部门的理性指向一工具理性和第三部门原有的价值理性，形成一种交互理性，以更好地实现资源整合和功能发挥。

简介：反贫困工作是中国当前社会治理的重中之重,贫困问题是中国走向社会主义现代化和实现全面小康乃至共同富裕过程中必须解决的问题。贫困治理绩效评价伴随着贫困治理的始终,具有逻辑上的必要性和现实意义的迫切性,是中国政府做好反贫困工作的必要工具和重要抓手,科学有效的贫困治理绩效评价体系有助于提高贫困治理效率和贫困治理质量,能够体现共享发展的价值理性及工具理性。现阶段的贫困治理绩效评价存在评价主体不多元、评价指标体系不科学等问题。贫困治理绩效评价的改进应该在共享发展价值理念的指导下,发展政府内部加外部第三方主体在内的多元评价主体、完善评价内容和指标体系,同时绩效评价也应该随着贫困治理成效的提升而不断进行调整。

简介：法律与艺术之殊异，可谓大而显。喻中君于《法学家茶座》第九辑著文《法律与艺术的对峙》，以理性与“反理性”为法律与艺术“对峙”之所在。法律与艺术之间，固然有如喻中君所称之“对峙”，也多有通联、一致、同构处；而其所以“对峙”，因由亦颇值得深究。法律与艺术之异与同，唯有顾及此二者，方可能获得周全、准确之把握。且留待另文相析于读者。喻中君在文中经由法律与艺术表现为理性与“反理性”的“对峙”，表达了他对法律与理性的关系的理解。本文则试着与喻中君商榷一二，并由此引申出对法律与理性的关系的另一种可能的立场。

简介：<正>21世纪中国监狱的观念定位,首先取决于对监狱价值理性与工具理性的定位,也就是监狱的价值蕴含与工具现实的矛盾、协调和统一。作为一种独立的客观实在,监狱必定具有其自身的价值内涵,反映并追求特定的价值理念。这是监狱得以存在和发展的价值理性基础,也是监狱存在的基本科学依据,是根本性和决定性的。监狱最终不可能以此精神状态而“莫须有”地存在着,但是监狱的这一精神存在却对监狱的工具实在具有规定和制约作用。脱离开了监狱价值支配,不仅监狱的工具作用将失去科学与正义的基础,成了无源之水,无本之木,而且其工具效用本身也必将难以发挥出来。同时,监狱也是一个功用实在物,它为国家和社会所用,为特定阶层的特定目的效力。它必须具有并实现一定的工具作用,达到其被利用的某种目的。监狱发展史也就是为统治政权暴力镇压破坏力量的历史。这是监狱存在的现实基础。但是,监狱的工具运用也是与社会的客观条件相一致的,换言之,监狱工具的使用总是必须符合当时特定历史条件下的一定规则。现代社会监狱工具的运行至少必须遵循民主、法治、人权、人道等项规则,以预防、惩罚和改造犯罪为目标,而不以增加罪犯的痛苦为目的。

简介：思想理性是领导干部加强执政能力建设的关键,思想理性是领导干部正确言行和良好风范的基础,思想理性就是领导干部要始终按党的方针政策,按党的宗旨和奋斗目标的要求去工作与生活.领导干部思想理性受多种综合因素的影响,但其复杂变化也呈现出一定的规律,按照这些规律,党委和政府部门必须从学习、选人、用人等制度上采取措施使领导干部始终保持思想理性.

简介：<正>欧洲联盟(以下简称"欧盟")是区域国家之间合作共赢、推进一体化融合的典范,作为一个具有超国家因素的区域性国际组织,欧盟以其独特的法律体系和治理结构为现代国际法增添了诸多新内容,其中一个重要的体现就是欧盟法的直接效力和优先效力原则。欧盟主要通过欧洲法院的司法实践确立了这两个重要原则,以协调和处理欧盟法与各个成员国国内法的关系,保证欧盟法律的贯彻实施和欧洲一体化目标的实现,并使得欧盟的超国家权力与成员国的主权维护在一个双方均能接受的限度和范围之内。

简介：一、实施积极财政政策的效果评价1998年，我国经济面临十分严峻的局面：一是经济增速持续下滑，到1997年经济增速下降为8．5％，同1992年14．1％的增长高峰相比，年均下滑1．1个百分点。二是国内需求不足，买方市场已经形成，许多企业生产经营十分困难。三是亚洲金融危机的影响，为我国产品出口带来极大困难。在此背景下，我国政府开始实施积极财政政策，

简介：理性和法律（法治）的关系是什么,西方社会已逐渐形成了一种理性的法律,即有关法律和正义、法律和理性、法律和权利等之间关系的思想

简介：沉默权长期被我国刑事立法忽视的主要原因是渊源于宗教赎罪观和国家本位主义的自我归罪原则的影响。作为沉默权的对立物，自我归罪原则忽视了对犯罪嫌疑人或衽人权利的保护。要有效地克服这一弊端，必须确立沉默权制度，这不仅是人性与人道的社会伦理和个人本位的市民社会理念的内在要求，也是实现定罪量刑行为化和司法程序正义的客观需要。

简介：技术知识是理性主义者选定的,理性主义者的意义不在于对技术知识的重视,可以确认理性主义政治误解了人类知识的本质

简介：《候鸟的勇敢》,是著名作家迟子建的最新中篇。小说以候鸟迁徙为背景,讲述了东北一座小城里的浮尘烟云。人性的良善,世情的纷繁和羁绊,都浓缩在这片白山黑水中,展现于迟子建饱满有力的文字里。小说聚焦于金瓮河自然保护区,既诗意盎然地绘制出小城的自然生态,又围绕着张黑脸、周铁牙、邱德明、庄如来、德秀等人物间的往来交集和情感纠葛，用意深刻地描绘出瓦城人的社会生态。

简介：目前市管县体制存在着许多问题：如市管县体制缺乏法律依据、管理幅度与管理层级之间的矛盾尖锐、“小马拉大车”的现象不宜乐观、城乡经济发展不平衡等。因此，应改革现行的市管县体制，合理划分中央和地方经济社会事务的管理责权，根据属地原则，由市县政府更多地直接管理公共事务。

简介：在古罗马，继承和发展古希腊的法治思想的思想家中，西塞罗的贡献尤为突出，他既以一个思想家的理性思维，也以一个政治的现实而敏悦的眼光来看待法律和治国的方式。他把柏拉图和亚里士多德的法律和法治思想与斯多葛学派的自然法思想有机地结合起来，进一步确证法治的必然性和正当性；他又根据自己的政治实践经验训练来阐述法治建构中若干现实问题。