简介：从唐末到明清，中国古代地方官学与科举制长期并存，深受科举考试的影响。科举考试使地方官学培养目标与科举选才直接对接，进而在学校科举合流后，又成为促进地方官学发展和普及的基础与力量。特别是地方官学兼有的培养人才和推广教化功能，对促进地方文教兴盛起到了重要作用。

简介：科举制度是中国传统社会的一大发明。它不但提高了官员的职业素质，也满足了专制君主控制官员选拔的要求，并将儒家思想进一步规范化与制度化，使之成为专制统治的精神支柱，创造了一个高效有序的官僚体系，从而完成了官僚政治大厦的构建。科举制度的存在与封建政治的命运紧密相联。当封建政治在唐宋时期处于蓬勃向上时，其所具有的政治活力和创造性也使得科举制度生命力洋溢；当封建政治在明清走向衰败时，其僵化腐朽也使得科举制度难逃厄运。

简介：清末科举制度废除前,社会舆论摇旗呐喊,从而为科举制度的废除营造声势。科举制度废除后,社会舆论又众说纷纭,促使人们重新反思科举制度。

简介：在推翻隋朝的统治后,唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度,并做了进一步的完善。由此,科举制度逐渐完备起来。唐太宗、武则天、唐玄宗均是完善科举制的关键人物。唐玄宗天宝年间,诗赋成为进士科主要的考试内容。他在位期间,曾在长安、洛阳宫殿八次亲自面试科举应试者,录取很多很有才学的人。

简介：科举制在我国存在了1300年，虽然已经被废除，但它与现代考试制度仍有千丝万缕的联系。从科举制的发展脉络入手，着重探讨现代考试制度对科举制的继承与发展，从而使人们对科举制、现代考试制度及其它们之间的关系有一个客观、正确地认识和评价。

简介：本文认为科举制度最重要的特征是主要以考试成绩决定取舍;科举制度萌芽于南北朝,创置于隋而确立于唐。科举制度的创立是社会经济变动的反映、维护封建统治的需要以及察举制度长期发展的必然结果。

简介：　　(二)科举取仕制度的历史价值,科举取仕制度是自隋唐以来中国古代的一项选官制度,科举取仕制度源于汉魏的察举制与九品中正制

简介：康熙年间清廷统一台湾后即在台开科取士,其中童试在台湾举行,乡会试在内地举行.地方官为台地民众呼吁实施科举考试,为台湾士人申请保障名额,为台湾考生设立考棚试馆,为台湾士子编选考试范文,还亲自主持科举考试,并严厉打击考试舞弊等.这表明地方官在清代台湾科举考试中扮演了重要角色.

简介：宋太祖赵匡胤为加强中央集权,以文人治理国家,将科举作为选拔文官的主要制度,极大地激发了士子读书应试的热情与需求,官学因之得到了一定的发展。然而,官学的发展主要是集中在宋仁宗之后,而此时北宋实行科举已有60余年,官学的发展明显滞后,难以满足士子读书应试的需求。而北宋建立之初创建和修复的书院不仅在规模、办学条件等方面有着较为明显的优势,而且其教学内容、师资队伍又能满足士子获取应试知识的需要。因此,书院在北宋前期弥补了官学之不足,成为科举应试教育的主要承担者。与此同时,由于书院与地方官学的职能高度重合,在朝廷大力扶植官学的举措出台之后,书院面临着或被改为官学,或停止办学的局面,盛极一时书院逐渐走向衰败。

简介：明代官学的知识传习，既沿袭了汉代以降历代官学教育以儒家经典为核心的历史传统，也体现出因应时代需求的某些新变化。明代官学系统所构建的以“经”为核心，以“史”“律”为辅助，以书、算、射、御诸门类为补充的知识传习体系，其最初的逻辑起点并非基于对科举考试内容的简单迎合，而是欲从“德”“识”“才”三个层面满足文官培养的素质目标。然而，在明代官学教育不可避免的“科举化”轴心驱动下，其知识传习的实际侧重点及效果都受到了不同程度的影响。

简介：程端礼的《读书分年日程》将朱子的六条读书法转化为具体可行的读书计划,强调读书中的沉潜涵泳,其意在救＂科举时文之弊＂,又有强化正统思想的目的。科举考试使得士子读书期求速效,揣摩风气,将经典置之高阁,有识之士有科举兴古学废的忧虑。在不动摇科举制度的前提下,清代教育体系中有引导规范读书习业的倾向,《读书分年日程》被采用是其举措之一。该书在清代至少有28种刻本,它一方面标示清代教育的兴盛,另一方面也反映科举时文弊病的严重。《读书分年日程》的刊刻和采用,与清代官方对＂俗学＂的抑制相应;又有对＂百家＂、＂二氏＂之学的排斥意图。读经典计算字数,清代士人屡屡论及,此法多与《读书分年日程》相伴而行,其目的将经典化整为零,以缓解习业者的畏难情绪,使之追求有根柢的学问。

简介：摘要：科举制作为东亚文明的一大标志， 深刻影响了东亚各国与西方世界，有人甚至将科举制称为中国西传的第五大发明。科举学的研究也是学术研究界的一个重要问题。本文在介绍科举制度传播的进程，科举制度传播的媒介的基础上，进一步阐述科举制对世界的影响与意义，以及这一意义对我们的启示。

简介：这是中国胥吏制度与西方文官制度的重要不同,科举制下的回避制度,中国的胥吏制度是用来处理国家具体事务的

简介：以往对敦煌吐鲁番史籍写本诸方面的研究,多从文献学方面入手,对科举与史学关系关注不够。科举考试作为一种官方行为,其引领作用不容忽视。敦煌吐鲁番正史文书及其存佚差异,与当时的史学风气、朝廷试史政策互为因果。据统计,敦煌吐鲁番文书中有《史记》一件、《汉书》十二件、《三国志》六件、《晋书》三件等四部正史残卷。而《史》《汉》数量差异,无《东观汉记》《后汉书》的原因,当与隋唐时期抑马扬班的史学风气、朝廷重史传统、＂三史＂的演变及唐代政治形势密切相关。

简介：古代科举考试延续一千多年，以选拔修齐治平的治术人才为主要目的，坚持能力本位原则，采取公平择优、平等竞争、成绩面前人人平等的选才方式，在当时具有远超封建时代的合理性。科举学着重探索规模性选拔考试的产生、演化及一般规律等，直接观照考试现实，对高校侨生招考改革有着重要的理论与实践价值。当前，我国侨生招考存在考试功能异化、考试内容教材化、推荐免试考评标准不明确等问题，一定程度地影响了招考甄选人才功能的实现。因此，从科举学的相关研究成果中借鉴经验，可以为侨生招考改革提供依据，以助推建立公平公正的招生录取选拔机制。

简介：今天当人们讨论高考，总不免拿明清时代的科举考试与此相比较。实际上，科举考试对于当时社会的影响比如今高考的影响要大。它犹如一根指挥棒，控制着当时整个社会的各种财货资源。著名的中国经济史学家杨联升曾撰文研究科举考试与社会财货之间的关系，勾勒出国家与社会对赴考旅费资助所经历的变化过程：“南宋地方政府有贡士庄，明清中央政府有补助银两，清中叶以后有官绅士民合立的宾兴会等组织。”在此，我们关注国家发放的考试经费的历史变迁过程。

简介：科举考试制度始创于隋,发展于唐,完善于宋,成熟于明,极致于清,最终止于清末。为了实现对科举考试制度的全景敞视,可首先基于纵向维度的历史视角,探讨考试现象的从无到有;继而遵循横向维度的分析框架,从＂考试科目、考试范围、考试内容、考试方式、考试组织、考试周期＂等维度对科举考试制度作立体透视;最后指出＂落后于时代发展＂与＂制度执行的异化＂是科举考试制度被废除的深层原因,承认其存在的价值是对待科举考试制度的应然态度。

简介：

简介：<正>一虽然系统的教学评价理论和完备的教学评价技术产生于现代西方国家,但教学评价的思想和活动起源于古代中国则是世所公认的。追溯过去,我国古代教学评价的思想和实践极为丰富,形式也极为多样。就学生学习结果的评价来看,早在夏、商时期就有“以射取士”之记载,到了西周,随着学校教育的发展,教学考评制度初步建立。据《学记》记载,当时考评的标准和内容是:“一年视离经辩

简介：《你好，中国》汉语大赛总决赛活动21日在中国驻俄罗斯大使馆举行。经过激烈角逐，此次决赛的前3名获胜者将免费赴华参观游览。