简介：中国书法艺术既是一种视觉艺术,同时也是一种文化现象,集中体现着中国传统文化的精髓。其根源在于效法自然造化之象,即就是＂观物取象＂。本文从书法的外形、结体、书画同源谈书法艺术之＂观物取象＂法。

简介：汉代吉语砖瓦文字的产生,不仅受汉代政治经济的影响,而且与汉代的室墓文化、书法教育密切相关。吉语砖瓦文大致分为装饰意味浓郁的、整饬规范的、自然率意的几个类别。从文字意义上看,这些“吉语”是古代先民对生活的美好祝愿。从书法艺术的角度来看,它在反映社会物质生活形态的同时,以其博大雄浑的艺术特征,融贯古今的表现形式,充溢着时代文化精神。

简介：摘要对书法美的追求，既是追求笔法、章法和精神，笔法和章法属于有形方面，即面貌。面貌是浅的，外在的，而精神是深的，内在的。看不见的内在精神必须凭借外在的面貌而出现。书家以文字的抽象线条，直接体现内心的境界。书法之所以有生气，都因是主体生命力的外现；书法之所以给人以生机盎然的审美感受，是因为主体情感精神得到审美升华而与欣赏者的审美情趣相契合。书法能在有限的空间中，批露出无限的生命力。作品的内质与作者对生命体验和个性意志得到了有机的结合。

简介：(一)中国书论很早就肯定了书法能够传达、表现情感。“抒情说”在汉代就被提出来了。杨雄《法言·问神》说:“言,心声也,书,心画也。”这是把“言”、“书”和人的内心世界联系起来了。杨雄这里所说的“书”,并不是专指书法艺术,而接近于文字书写,但对后来书法艺术美学的抒情说影响很大。在汉代,真正第一个接触到书法艺术的抒情本质的,是大书家蔡邕。他在《笔论》中提出:书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。若迫于事,虽中山兔毫,不能佳也。

简介：艺术品的市场行情可以从一个侧面反应出一种艺术形式在当下人群中的关注和欣赏程度。那么拥有最悠久的历史、最广泛的传播、最密切民族联系的中国书法艺术发展到今天,在当下艺术品市场中又是怎样的一番行情呢?

简介：伊斯兰教在阿拉伯半岛的兴起和向外传播，促进了阿拉伯文化在世界范围内的传播和发展。伊斯兰教自唐代传入中国以来，在漫长的历史长河中，

简介：去年暑假,吴老师先后去了"四大石窟"中的麦积山石窟和云冈石窟。山西大同不仅是精妙绝伦的云冈石窟的所在地,也是中国古代魏晋南北朝前期的重要政治中心。浏览石窟艺术的同时,通过大同北魏时期的刻石等文化遗存,可以清晰地考察书法史上重要的书体——魏碑体书法发展的脉络。云冈石窟主要洞窟的石雕造像在北魏定都平城时期建成。现存最早的洞窟为公元460年(北魏和平初年)开凿,最晚的造像铭记为公元520—524年(北魏正光年间)。60余年间,云冈开凿大小252个洞窟,造像数以万尊,是北魏佛教石窟艺术造像的巅峰之作。

简介：我和何应辉相识相知几近三十年了，三十年中社会急剧的变革引发了生存环境的剧烈变化，而何应辉却以罕见的定力坚持着自己的艺术信念、人生追求，自信而清醒，真诚复虔诚地在书道上勇猛精进，其真诚不伪、用志不分一如青年时期，这在喧嚣如商贾之市，巧饰似优孟之场的今世尤为可贵。

简介：书法艺术自汉字传入起，便已在贵州大地上开始传播，并伴随着时间的推移而推及各处，形成与中原书法一脉相传的特色。在秦开五尺道后，贵州与中央于朝便一直保持着联系，中原文化影响也渐次深入。中国书法在贵州的发端，应是自秦汉开始，从考古发掘的成就看，汉字在汉时已经在贵州大地上大量使用，汉字的变迁印迹也在贵州历朝文物中得到了很好的印证。

简介：钟繇(一五一—二三○),字元常,颍川长社(今河南长葛东)人。汉末举孝廉,为黄门侍郎,累迁侍中、尚书仆射,封东亭侯。魏初为廷尉,进封嵩高乡侯,迁太尉,转平阳公侯。魏明帝时进太傅,封定陵侯,人称“钟太傅”。他曾经为曹魏王朝的建立和发展作出过显著的贡献,深受曹操赏识,是魏的开国元老。

简介：书法艺术以汉字为最直接的表现对象,并可通过书写汉字反映现实,但其反映既不是完全的写实,也不是绝对的写意,而是无意不借象,无象不含意,即通过生动的形式传达丰富而又无穷之意蕴,其形式本身也因此充满表现力。

简介：赵望进中国楹联学会顾问山西省书法家协会名誉主席

简介：“眼高百代古无比，书法画法前人前”是清“四僧”之一石涛对八大山人艺术的赞誉，评价之高，世所罕见。如果站在今天的角度，仍然用石涛的两句话来概括，同样是那样的贴切精当、恰到好处。

简介：摘要书法艺术的审美是欣赏者通过书法的形象去认识、感悟作品意境的。世人公认中国书法是最高艺术，就是因为它能显出惊人奇迹，无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏，心畅神怡，书法欣赏是一种认识思维活动，是艺术的再创造，故欣赏者常带有很强的主观性，即使对同一件书法作品，同一个欣赏者，或随着人生阅历的增长，文化修养、鉴别能力的提高，对作品的理解也不一样，这是由认识的主观性质而决定的。

简介：唐代的李白作为我国文学史上杰出的浪漫主义诗人,早已是举世皆知了。殊不知在书法方面,他的成就也是很大的。然而,对于他的书法,却由于作品流传的稀少,大家不去研究了。从很多史料来看,最早记载李白书法活动的典籍当推《今古奇观》一书。内有《李谪仙醉草吓蛮书》一文,大意是说李白得到贺知章的举荐,受到唐玄宗李隆基的破格起用,诏任为翰林学士。一日,内宫权臣高力士为其脱鞋结袜,玄宗皇帝恩准

简介：~~

简介：“书法”，“书”即文字、书写；“法”则为方法、手法。所以“书法”不仅仅是表达某种含义的符号，而是能体现境界、神韵、美感的一种艺术形式。《辞海》对“书法”两字的解释是“用毛笔字书写的方法，它是中国传统的文化艺术之一”。的确。我国的书法艺术博大精深，光辉灿烂。它是中华民族传统文化的瑰宝，

简介：楚简文字的书法艺术特点，概而言之就是奇诡多变、活泼自由、绮丽灵秀，且突出地体现在字体结构、笔画线条、章法布局、书体风韵等方面。其特点的形成，与楚地盛行的巫祝文化、楚人特有的民族个性及其所处的自然环境相关。

简介：书法尽管是造型艺术，但其深沉内涵是视觉艺术的韵律化，即所谓的“无声之音”。而这一特征，首先是建立在沟通各审美器官关系的基础上的，即“通感”。并在这一基础上，通过整体直觉最大层面地沟通人与自然、人与艺术间的本真之联系，最终通过创作，达到身心合一或天人合一的可能性。艺术境界与人生境遇的高度统一，恰恰是中国艺术的生命之本真。

简介：在中国传统园林中,书法艺术作为一种语言符号,成为游人与造园人对话的媒体,让观赏者处在一种特定的意境之中;书法作为一种视觉符号,在园林中可以起到装饰、点睛的作用;书法作为一种艺术,其结构、章法对园林设计具有不可忽视的指导作用。