简介：文殊山石窟位于甘肃酒泉市南十五公里、祁连山北麓的文殊山山谷中。现隶属肃南裕固族自治县管辖，为国家级义物保护单位。自古以来，它以独具特色的塞外风光和数以百计精巧别致的寺、庙、殿、偻等古代建筑闻名于世。它与敦煌莫高窟、安西榆林窟、

简介：石窟是佛教文化的产物，它在中国土地上的出现，使中国艺术史的长河更显波澜壮阔，它独特的魅力和审美理想丰富了宏大浩瀚的中国文化史册，展示处一片迷人的境界。中国石窟艺术那特有的流光溢彩、韵味醇厚的美学价值，随着岁月的推移，已显示其时间愈久空间愈广的特点。作为一种特殊文化形态的中国石窟，又表现出对外来文化的重大变革和重组，尽管中国石窟是印度佛教文化在中国文化圈内的移植，但他与本土文化的主体中原汉化相结合，经历了一个漫长而又复杂的过程，这个过程是石窟中国化的过程，也是中国石窟定型化的过程。经过长期的选择、改造和重构，中国石窟在建筑、雕塑、壁画、美学、佛学、名族学、文化学诸领域都形成了自己鲜明的民族文化特色，从而汇入了中国古老文明的长河。

简介：　　作为中国早期公共艺术雏形的石窟艺术,就其本身及其公共性而言,即使石窟艺术创造的原动力与职能并非就是为了表达公意,也并不是以大众的审美需求为导向和初衷,但是石窟艺术在发展流变的进程中,不论从风格、内容还是形式的变迁,无不与社会意识形态变迁及日常生活契合,显然一直在满足大众的心理需求和审美理想.……

简介：四川石窟艺术，作为一种输入文化，并不只是对北方、中原石窟艺术的简单模仿、继承，它经历了传入、兴盛、发展，到最后自成体系，具有鲜明的地域化及民俗化的特点。

简介：本文阐述了龟兹石窟绘画的艺术特点、壁画艺术的残损和对它进行保护的措施等一系列现状问题，介绍了龟兹石窟绘画艺术诞生与鼎盛时期对中原石窟艺术产生的影响和后来中原石窟艺术又丰富了龟兹石窟艺术的历史过程，指出在不同的历史时期，龟兹佛教绘画艺术中心对古代丝绸之路产生的影响，古印度、中亚、中国和西方多种文化在这里交汇，互相影响，龟兹石窟是西域文化最重要的基本组成部分，同时又十分注意中原文化的影响，论述了龟兹文化在中华民族文化宝库中的价值。

简介：隋代巴蜀佛教石窟分布散、规模小,以摩崖龛像为主,尤以巴中石窟装饰精美的佛帐形龛最为突出。比较而言,人形化天龙八部群像和以主尊形式表现的定光佛在中原北方造像中颇为鲜见。巴蜀隋代造像较多地承继了北周造像艺术的风格特征,并有机融合北齐、南朝造像的诸多"优秀基因",从而体现出代表新王朝统一后气势恢宏、雄迈劲健和装饰华美的艺术精神面貌。

简介：文章论述了敦煌莫高窟飞天艺术的起源，分析了各个朝代飞天的艺术特征，以及飞天的构图、造型和色彩所形成的浪漫主义装饰风格。

简介：一、张掖金塔寺石窟艺术的文化背景分析1.金塔寺石窟的地缘文化背景石窟寺是佛教寺院的一种特殊形式,它是佛教僧侣进行宗教修行活动的重要场所。公元1世纪初,在印度西北部的古代犍陀罗地区（今巴基斯坦白沙瓦和阿富汗东部一带）,佛教信徒们在深山密林中的石崖上开窟凿洞。并在吸收了希腊雕塑艺术的风格后开始在窟内雕塑佛像,作为习禅的偶像崇拜。绘制佛经壁画,营造佛国氛围,最早的石窟寺就出现了。恰在这一时期,我国的丝绸之路开通了,也为佛教的东传开通了道路。

简介：阿尔寨石窟位于鄂尔多斯高原的西北边缘——鄂尔多斯市鄂托克旗阿尔巴斯苏木棋伦拜嗄查,是内蒙古地区规模最大的石窟区。这里原有一百多眼石窑,俗称＂百眼窑＂。从地理位置来看,它居于山地和高原的中间地带,是西桌子山的余脉,由红岩石构成的孤立的圆形平顶山。

简介：云冈石窟位于山西省大同市城西16公里的武州(周)山南麓，武州川北岸。石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存大小窟龛252个，石雕造像510000余尊。石窟规模宏大，题材多样，雕刻精美，是公元5世纪后半叶中国佛教雕刻艺术的“陈列馆”，被誉为世界伟大的古代雕刻艺术宝库。

简介：

简介：随着佛教东传，丝路沿线的西域诸国，不仅建造了规模宏大的寺院，还修建和凿造了众多的佛教石窟，创作了绚丽的壁画和精美的造像。塔里木盆地周围留存至今的文化遗址，大部分都同佛教有着密切的联系。那些佛寺建筑废墟中的精美遗存，以及石窟寺群中的大量泥塑、雕刻和壁画，作为西域历史文化的见证和各族人民智慧才能的结晶，生动地向我们展示了昔日的灿烂情形。

简介：敦煌莫高窟坐落在甘肃敦煌县城东南25公里鸣沙山东麓断崖上，大大小小的石窟分为上下五层，南北连绵1600米，岩壁高达50多米，是中外著名的艺术宝库。莫高窟建于前秦建元二年（公元366年）。绘画题材以佛像、经变、人物等为主，并反映了不同造窟时代的社会文化特征。

简介：河南的佛教石窟开凿起始于北魏晚期,由于信仰基础、政权辐射和地质条件的原因,曾出现过三次造窟高潮,历经东魏、北齐、隋唐等开窟造像的高峰时期和佛教艺术东传的变革阶段,形成了鲜明的历史和区域特色。其时代连贯,风格延续,为研究中国的佛教史、建筑史和文化思想史及雕塑断代提供了丰富的实物例证。

简介：<正>龙门石窟位于洛阳市南的伊阙峡谷,隋炀帝建都洛阳,因宫城城门正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名"龙门"。这里地处交通要冲,山清水秀,岩体石质优良,宜于雕刻,因此古人选择此处开凿石窟。龙门石窟规模宏大,石窟南北长约1千米,现存窟龛(kān)2345个,碑刻题记2800多品,造像10万多尊。窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富,被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。今天,

简介：<正>巩县石窟寺位于距县城东北十三公里的南河渡乡寺湾村的大力山下。大力山前临伊洛河,后有黄河,由于两河挟持削切,山势陡峭,形势险要。这里“溪雾岩云”,风景秀丽,被称为佛教的“幽棲胜地”。石窟寺现存最早的“后魏孝文帝故希玄寺碑”,刻于唐龙朔年间(公元661—663年),前距魏孝文帝(公元471—499年)不及二百年。该

简介：云冈石窟是公元五世纪中西文化共铸的历史丰碑，是举世闻名的佛教艺术宝库。1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2001年12月，被联合国教科文组织列为世界文化遗产；2007年5月，成为国家首批五A级旅游景区。

简介：我国佛教石窟因为敦煌石窟、龙门石窟、云冈石窟、克孜尔石窟等大规模的石窟群为人们耳熟能详,而道教石窟则因为规模较小往往被人们忽视。其实,源于本土宗教的道教石窟具有着不可忽视的艺术成就。闻名天下的四川大足石窟群中,道教造像就有着鲜明的艺术特色。

简介：摘要：龙门山河壮丽,风景幽美,故诗人白居易曾云:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉”,龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此,它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为中国三大石刻艺术宝库。

简介：论述了敦煌石窟彩绘艺术颜料的研究背景、科学分析方法和结果.并根据史料所载以及现代科学的实际勘探考察,结合颜料的科学分析,对敦煌石窟艺术所用的朱砂、铅丹、赭石、绛矾、雄黄、雌黄、密陀僧、金粉、金箔、石绿、铜绿、石青、青金石、群青、铅粉、石膏、白垩、云母、二氧化铅等主要矿物质颜料的化学成分、应用及其产地进行了探索.