简介:堂·吉诃德准备披盔戴甲地开始自己的漫漫梦想的征程,在内心里他已经为自己找到了一位理想的公主,每当他开始自己一个人的战斗的时刻,他总会在内心里惦记着这位他精神世界的支柱,美丽公主杜尔辛尼亚。遗憾的是堂·吉诃德这位不合时宜的理想主义者最终失败了。他内心孤独,那位理想的公主也没有给他的精神世界带来任何的安慰,这是他一厢情愿的决定。每当我读王小波的时候,我就会想到这个理想主义的经典形象。他们都是一个时代不折不扣的不合时宜的人。但王小波显然比堂·吉诃德要幸运得多,这并不在于他们一个选择了笔另一个选择了刀剑,而是他真正找到了自己相爱的公主。同样是看不见胜利的道路,但后者最终幸福地走完了他的人生道路。
简介:乡长还没当乡长、画家还没成画家时,他们就是一对好朋友,他们的友谊比各自的爱情还要早.那时,他们风华正茂,同在一所中学教书,都酷爱绘画,并且如痴如醉,梦想将来共同成为画家.
简介:人意烂漫,只向桃花开三分。眼前是景,道的是人事,都是蕴意丰厚,可以细品一番的。唐诗是酒,醉人;宋词是茶,可人。居江南就有这样的妙韵,看到妙处尽可诗赋一番的。上虞地处浙东,也是唐诗之路的一段。诗人的足迹史籍可寻。做出来的诗很有分量,端得是风姿盈盈,光彩欲流。浙东这条路上算是李白的名头最为响亮,他的《梦游天姥吟留别》也最为出名。"一夜飞渡镜湖月,湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼。"我为李白可惜了,干吗走水路去呀?想必他是喜欢走水路的人。水更能致诗人灵感的缘故吧,一路听得猿声,可这猿声已非朝辞白帝城的猿声了,清啼之声与啼不住完全是两个概念,这里更显幽深和空灵,只是轻舟一样的过了万重山。他怎么就停不了浆楫走上岸来,岸上就是上虞人家,是在虞南堆高山了,要真是上得岸来,就是另一番景象了。这也怪不得李白,他恐怕是追寻着谢灵运的足迹去的,因为谢灵运也曾水路去的天姥,怀揣着名满天下的谢公屐夜宿剡溪,有谢诗为证"瞑投剡中宿,明登天姥岑"。李白完全是按着谢公的路线走的,连到剡溪投宿小店也无二致,我在想倘若诗仙走山路而过堆积山会有怎样的感慨,青史是否会有千古颂唱的诗文留下,不得而知。而堆高山是有可能让李白醉酒驻足的。
简介:母子山岭起起伏伏,一坡连着一坡的松树,棵棵跟铁打的似的,挺立着。松树非常密实,你得仰痠了脖子,才能看到光隙呢。伐木人的油锯声从早晨响到黄昏,非常单调。