简介：伯牙鼓琴，钟予期善听①。伯牙鼓琴，志在高山②，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山③!”志在流水，钟子期曰：“蔓盐：叠叠全羞婆塑④!”伯牙所念⑤，钟子期必得之⑥。子期死，伯牙谓世再无知音⑦，乃破琴绝弦⑧，终身不复鼓。[注释]①善：擅长，善于。②志在高山：心里想到高山。③峨峨：高。兮：语气词，相当于“啊”。④洋洋：广大。⑤念：心里所想的。⑥得：明白。⑦谓：认为。知音：理解自己心意，有共同语言的人。⑧绝：断，绝。

简介：古代列国多奇闻,俞伯牙汉阳抚琴遇知音,巧逢钟子期对答把琴问,意气相投又把香焚。他二人分手太急未得细谈论,约会了汉阳相会再等来春。且不言伯牙回朝去交旨,子期回家侍奉双亲。提起汉阳抚琴多亲近,赠银回家读书文。不料想读至秋后心血用尽,劳心伤神看看要归阴。临危时禀报二老：＂千万你莫失信,将为儿埋在江边等来春。到那时倘若有伯牙来访问,虽不能够见了他的面,可引他到儿的坟。＂

简介：

简介：知音故里佳话钟俞传古今，高山流水遇知音。寻根原是伯牙口，荣复遗踪胜万金。

简介：课前活动：课件出示词语清风徐徐杨柳依依流水潺潺春雨绵绵芳草萋萋云雾蒙蒙先请一名学生读词语。教师：这里每个词都是一幅画,读的时候想象着画面,就能读出意境美。听老师读;再请两名学生读;学生齐读。【点评】此活动想象画面读词语,既为课文学习创设了情境,奠定了基调,又丰富了语言积累,更为后面的语言训练做好铺垫,可谓一举三得!

简介：《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲的是俞伯牙和钟子期的故事。阎老师教学《伯牙绝弦》一课，课堂犹如流淌着柔美的音乐，给人以美好的艺术享受。阎老师对教材有深入独到的解读，教学设计独具匠心，让学生和听课教师沉浸在高山流水不息，千古知音难觅”的境界里，课堂如高山流水，曲韵悠长，发人深思，至今余音袅袅。现撷取两个片段与大家共赏。

简介：

简介：摘要：关于“子期和伯牙”故事一文被编入不同语文教材版本，不同的教材编者对“这一篇”的教学价值取向处理都不一样，主要体现在学段分布、单元导语、注释、课后习题四个方面。课后习题能够清晰明了地指向一篇文章的教学价值，通过对比西师大版，旧人教版和部编本三个版本的课后习题，发现三个版本同中有异，教学价值取向不尽相同。

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简介：课程改革以后，各种版本的小学语文教材相继增加了文言文选文。但文言文教学在整个语文教育中，一直是个难点。钱梦龙先生在《文言文教学改革刍议》中指出：“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不渡玉门关’的景象。”小学文言文教学是新要求，似乎更是教学研究的“死角”，更有探讨的必要。

简介：摘要我国拥有数千年的文化历史，拥有灿烂的文化遗产，文言文无疑是灿烂文化历史中的一颗遗珠，需要我们去挖掘和学习。随着新课程的改革和发展，文言文逐渐受到重视，小学教材中也不断融入了一些短小精悍的文言文。那么，作为老师，应该怎样引领学生学习文言文呢？文言文教学又将何去何从呢？

简介：

简介：从对元代画家王振朋《伯牙鼓琴图》的解读中，试图证明中国传统仕文化的一种样式，进而推论知音文化具有人类思想、情怀的普遍性。通过时画面的反复揣摩，提出先秦仕文化语境的特征。并从伯牙与子期相遇相知的人格魅力中，从一曲《高山流水》成为千古绝响的遗韵中，提炼传统哲学意味及人文价值。

简介：摘要：“双减”政策的大背景下，“德、智、体、美、劳”五育共举的教育教学方针得到进一步的发展与细化要求。然而“五育”中的“美育”却被常常忽视甚至遗忘。除却美术与音乐两学科外，兼具工具性与人文性统一的语文学科，其作用与意义应当被凸显和放大，而这也应成为基础教育工作者所达成的共识。通过本文，笔者将以经典文本《伯牙鼓琴》为例，详细论述如何将美育落实于课堂阵地，为学生审美能力、艺术鉴赏能力的提升创设条件，并奠定学生的人文底色。

简介：摘要：自推行语文课改之后，伯牙与子期的故事被选进各版本的语文教材中。现行统编本也收录在其中，凸显了其较大的语文教学价值。对《伯牙鼓琴》进行深度的教材分析与解读，可准确定位其教学方向和核心教学内容。

简介：

简介：摘要：在小学语文教学中，文言文教学是一个重难点。如何帮助小学生学好文言文，一直以来都是语文教师苦苦思索的一点。由于小学生的年龄特点，使其对于这种极为枯燥的文言文不感兴趣，甚至对其产生抵触心理。为了改变这一情况，就需要教师及时改进自身的教学模式，冲破传统教学模式的束缚，激发学生的学习兴趣，加强其学习积极性。通过文言文教学，加强学生的传统文化素养，从而使其成为全方位发展的综合型语文人才。

简介：【内容摘要】以想象为载体，通过想象人物的心情，想象音乐描绘的画面，想象各种情景等，进行句式仿写、小练笔等， 把领悟主题与加强语言文字的运用有机结合起来，提高小学生的语言文字运用的能力，从而落实“人文主题”与“语文要素”的双线目标。

简介：摘要：两个《伯牙鼓琴》教学片断的对比，前一个片断是先读再理解，设计意图是“读书百遍，其义自见。”，学生们读得热热闹闹，但感觉只是这个故事的旁观者；而后一个片断是深挖了“何为知音”，让学生进入故事，成为故事的主人公，这时候的读就是真情的流露了。在小学语文的课堂教学中，单单热闹的“读得”是不够的，要加强文本的挖掘和阅读方法的引导，真正让学生“思而得”。

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