简介：文艺创作者审美理想的缺失,常常作为文艺创作者审美理想的载体出现的,文艺创作者的审美理想中仍然应该包含着启蒙的重要内容

简介：文艺首当其冲的一个话题就是“美”,没有美,文艺就不仅会失去自己的品格,同时也会失去其生存与拓展的空间。本文从理论与实践方面剖析邓小平文艺思想审美理想,从而为文艺创作的繁荣提供了不可动摇的理论指南。

简介：<正>宗教的审美现象,是一种极其普遍、复杂又难以界定、把握的现象。在宗教的审美现象中,有一种更加模糊不清又更加易于激发人们对它进行思考的东西,那便是道教的审美现象。道教是一种在中国土生土长的唯一不怎么反科学的宗教形式。它吸收了我国儒教、禅宗及各种文化思想的元素,形成一种既庞杂又有其特征的思想体系。在古代,道教的意识已经大量地注入到人们的文化心理中,融解到人们的审美观念里,成为我国灿烂的古代文化的一部份。

简介：沈德潜的诗歌审美理想以“中正和平”为总体要求，主张温柔敦厚的诗教。沈德潜身处中国传统诗歌理论和创作实践都已充分展开的清代中叶，他强调兼取诸家诗学，于对立的诗论里求以儒家诗学为主导，兼容审美派的某些见解的“中和”主张，体现了道德伦理价值与审美价值和谐统一的诗歌审美理想。

简介：<正>哈尔滨国际红楼梦研讨会期间,拜读了吴新雷同志的《论林黛玉形象的美学境界及其文学渊源》,认为曹雪芹以清瘦为美,黛与钗是“清瘦”与“痴肥”的对立;瘦雅肥俗是继承了“贱肥贵瘦”的传统观念,“也反映了曹雪芹的艺术情趣和审美理想”。对此说有

简介：《庄子》中描述的人格理想既有凌虚蹈空的神人,也有生存于现实中的圣人,前者体现了对绝对自由精神的向往,后者则探讨了在现实生存中对自由的坚持与践履.庄子人格理想因其体现了人的自由精神而具有充分的审美价值,这对当下日常生活审美化倾向有重要的启发意义,有助于匡正世人浮泛的审美思考.

简介：【摘要】中国的盆景艺术以追求“天趣”为最高审美理想。本文讨论几个与盆景“天趣”相关的理论问题：第一，盆景艺术的形成与“观生意”的哲学密切相关；第二，盆景艺术的以小见大，小不是对大的概括，盆景不是微缩景观；第三，古拙是中国盆景的基本美学风格，它所反映的不是病态的审美趣味，而是崇尚生命的哲学精神；第四，盆景的捆缚扭曲虽然有伤物性，但其总体旨趣则是为了巧夺天工，遵循的是崇尚自然而不是割裂自然的思想；第五，中国盆景艺术的魅力来自于境界的创造，而不是简单的形式美感。

简介：我国明代诗人谢榛，在60余年的诗歌创作生涯中积累了丰富的艺术经验，在广泛的交游论争中发表了许多精辟的论诗见解，论著《诗家直说》集中地表达了他的诗歌美学理想。谢榛特别强调诗歌要气象浑成，努力追求自然全美的艺术境界；诗歌创作要表现真情，反对拙劣的模拟和矫饰造作；诗歌意象要外射张力，追求艺术与世界浑融互渗的美妙境界，表现出中国诗学的鲜明民族特色。

简介：康德在对传统的批判过程中，彰显了现代性的基本观念与原则。其关于“审美无功利性”与“自由美”的命题涵盖了艺术的自律性诉求，成为审美现代性的一个重要特征。康德在强调审美主体自由自觉的基础上，其审美理想的二律背反定律与“依存美”的的概念触及到审美观代性中人道主义的深刻内涵。

简介：《漱玉词》是我国北宋的著名女词人李清照的词集。李清照作为我国文学史上杰出的女作家,诗文都很有气魄和独创性,但其主要成就,还是表现在词的创作上。她的那些真挚清新,脍炙人口的词作,不仅蜚声当时的词坛,而且对后来的词人也产生了不少的影响。《漱玉词》具有这样永恒的艺术魅力,是因为她符合我们民族的欣赏习惯,体现我们共同的审美理想,探讨这一审美理想形成的基础及其基本特

简介：

简介：音乐艺术和审美是两个不同的概念,但审美却是音乐艺术最根本的价值,是音乐艺术的本质。说艺术的根源在于审美,是由于艺术是通过审美的多样性来反映生活,只有当音乐艺术的审美价值存在时,它的其它社会价值才存在。反之,如果过份强调音乐艺术的经济、道德、阶级意识形态功能,音乐艺术也就不存在了。音乐艺术的社会价值始终是以审美价值为依托,要认识音乐艺术,必然要先认识音

简介：在中国现代文学艺术史上,丰子恺高扬儿童崇拜的大旗。他的童心观的内涵有二：去伪存真、＂真＂为核心;善为基础、真善统一。前者又包括两层涵义：自然之性与真率之趣。自然之性是＂真＂的本质特征和理念形态,真率之趣是＂真＂的外在表现和践履形态,二者互相诠释,统一于主体的＂人＂。后者则显示出丰子恺在本体论和价值论上坚持真善统一,在动机上欲以启蒙价值观立五四＂新人＂。

简介：朝鲜高丽文学的文学时代特色表现在三个方面，即崇尚和谐美，追求雄健豪放之美，崇尚“天然”美。高丽审美意识承前启后，具有转折性的特殊意义。

简介：在一切皆娱乐的当下，影视创作者仍应持有审美理想。审美理想和社会责任感的缺失，导致部分创作者过分重视作品表层的视听效果，创作对象也往往脱离社会底层群体，而第六代电影人的近期作品则与之形成了对照。日常的底层小人物及其所附着的中国最大范围的现实成为他们的审美载体，他们对此朴素而真诚的表现进发出强大的艺术魅力，从而体现出审美理想的有无对作品所具有的制约和影响作用。

简介：在文艺审美活动中，创作主体通过怀旧来塑造审美理想，既有理想情感的塑造，还有对理想社会的追寻与理想人生境界的刻画，这一切在文艺审美活动中形成的丰富的审美意象，有着重要的审美价值。此外，怀旧在文艺审美活动中的审美价值还表现为在文艺自身发展过程中生成的理想文艺经典。

简介：音乐教学是学校美育的重要组成部分,它能让学生被真善美的理想境界吸引、陶醉,以致产生强烈的情感共鸣,有利于学生养成健康、高尚的审美情趣和积极乐观的生活态度。笔者认为,作为＂不仅打动听觉而且打动整个心灵＂的音乐教学,在让学生享受美的同时,更应把德育、爱国主义教育渗透其中,使音乐教学真正成为心灵的净化剂。一、激发爱国情感,培养高尚情操音乐家冼星海说过：＂音乐,是陶冶性情的熔炉。＂荀子认为音乐可以＂正身行,广教化,美风俗＂。

简介：在音乐教学中、必须以音乐审美为核心。要能够使音乐知识的传授与音乐审美相结合,教师应把音乐教学从纯技术操作的樊篱中解放出来,根据大(专科)学生的音乐素质状况和现有条件、强化美育意识,遵循音乐审美规律进行教学实践。

简介：摘要：审美教育能培养学生美的追求，促进学生心理素质提升，使其成为品行兼备的优秀人才，因此，需要重视审美教育。初中音乐教育可提升学生音乐审美，帮助学生通过音乐充实内心，改善生活质量。对此，本文通过阐述初中音乐教育中对学生审美能力培养的重要性，提出审美教育优化策略，希望能更好的培养学生音乐审美，进而对学生进行审美教育，从而满足新时代中学教育发展需求。

简介：摘要：审美教育能培养学生美的追求，促进学生心理素质提升，使其成为品行兼备的优秀人才，因此，需要重视审美教育。初中音乐教育可提升学生音乐审美，帮助学生通过音乐充实内心，改善生活质量。对此，本文通过阐述初中音乐教育中对学生审美能力培养的重要性，提出审美教育优化策略，希望能更好的培养学生音乐审美，进而对学生进行审美教育，从而满足新时代中学教育发展需求。