简介：建构法治中国的新时代,个人法治精神的有无、状态如何,将深刻影响社会的制度设计、活动方式和运行状态。民众良好的法治精神成就了秩序的法治环境,法治环境进而作用于发展着的人类社会,两者相辅相成、相互促进。在法治社会建设关键期、社会转型的关节点,法治进程存在各种问题和阻碍,找寻民众法治精神的风貌,探索构建民众法治精神的培养路径和建构方式,对于实现＂依法治国＂的方略、建设法治中国的梦想,具有重要的现实意义。

简介：随着世界经济和科技的不断发展，人们的思维方式也发生相应变化，文章认为，在当下人们的思维方式建构方面，应主要培养两种新意识，即面向未来的超越意识和面向世界的全球意识，并通过深入分析上述意识的内在结构和内容，给出了建构的具体内容和建议。

简介：传统人文精神强调尊道贵德，倡导为生民立命，注重吸纳和创新，努力去营造人与自然以及人与人之间的和谐。中国共产党以人为本的执政理念，承接了传统人文精神的精华，将其纳入马克思主义关于人的发展的理论体系，拓展了马克思主义的中国化视野，从理论基础、实践主旨、实践路径到终极目标，建构起了以人为本的马克思主义中国化系统。

简介：中国公共行政学在解释和推动中国公共实践的同时，存在其他学科未能较好解决的通病：理论与实践的脱节，公共行政精神在某种程度上的丧失直接或间接导致中国公共行政的合法性危机。基于社会建构的视角来分析公共行政的精神是一次尝试，从治理维度审视，中国公共行政精神的社会建构体现在建构主体、建构方式、建构源泉上，建构主体要多元与协同，建构方式应互动与渐进，建构源泉是传统文化与本土资源。

简介：精神家园建构的关键在于寻求现实合理的路向。价值取向不同，决定了建构路向的选择差异。科学取向、功利取向、道德取向、审美取向、宗教取向，以及整合诸种取向的综合性价值取向，开启了精神家园建构的不同路向。

简介：“中建海峡杯”第五届海峡两岸大学生实体建构大赛决赛8月在福州琅岐举行。本届大赛的主题是“细部·逻辑”，参赛队要根据主题要求，充分展示自己的理念，设计出新锐时尚的图样，并根据细化的图样搭建模型作品，考验选手们对主题的领悟程度、设计灵感、实作水平和团队协作能力。

简介：契约伦理是与西方市场经济体制的形成和发展相伴而生的,蕴含着尊重和保障人的生命、自由和平等,追求制度正义和社会良序化的伦理精神,罗尔斯的《正义论》完成了契约伦理从道德规范向伦理制度的现代性转向,对当今和谐社会的建构具有十分重要的理论及现实意义.

简介：对于广大发展中国家而言，现代国家建构是一项重要的未完成任务。本文从与前现代国家比较的视角分析了现代国家的基本特征，并认为现代国家权力合法性的基础与前现代国家不同，这产生了现代国家建构的两项重要任务：制度建构与民族认同。因此，本文着重分析了制度建构与民族认同的重要性和基本内容。

简介：民主与科学是'五四'时期提出的两个著名的口号。今天,虽然时代已完全不同,但民主与科学依然是两个十分重要的问题。共产党员不可没有民主精神,也不可没有科学精神;否则就不可能正确理解和贯彻党的方针、政策,就不能带领群众在改革、开放的大道上奋进,甚至会把好事办糟。

简介：消费文化作为一种社会文化现象，有其产生的一定社会经济基础，并对人们的生活方式起着导向和定位作用。消费主义是一种异化的消费文化呈现，代表了一种为消费而消费的意义空虚状态，背离了人类文明的正轨。面对消费主义带来的种种弊端，建构科学文明的消费文化，是一项关系整个人类福祉的重大议题。

简介：建构中国政治文明,推进中国政治现代化,是中国经济、社会发展的必然结果,是中国政治文明实践的迫切要求和中国政治学建设的重要任务.

简介：中国社会的主调是和谐,而和谐社会、和谐世界的建构需要和谐的文化与之相适应,构建和谐文化是当代社会发展的迫切需求。在全球化的国际背景下,在倡导和谐的社会氛围中,如何使本土文化在全球化的冲突与融合的过程中、在中华民族内部诸多文化元素的差异中实现文化的传承、创新和发展是一大课题,和谐文化的构建正是为了解决这一课题,也是实现和谐社会的必然要求。

简介：政治发展是政治秩序的转化与变迁,政治秩序才是政治发展的终极目标。而民主只是政治秩序建构的一种方式,而不是政治发展的终极价值追求。从现有的经验看,现实政治秩序的建构都非一种单纯的组织形式,因而我们在努力寻求运用民主的方式来建构我们的政治秩序时应该谨慎。

简介：

简介：毛泽东精神是20世纪中华民族精神的集中体现和主象征，是中国共产党领导中国人民争取民族独立和人民解放，推动中华民族进步与发展的强大精神支柱和精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，需进一步挖掘、诠释、提升中国精神的内涵。毛泽东精神不仅是当代中国精神的重源泉，亦是构成当代中国精神的主内容，是中华民族凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。我们在全面继承毛泽东精神的基础上，大力培育和弘扬当代中国精神，使之真正成为中华民族团结一心的精神纽带和自强不息的精神动力。

简介：伟大的实践产生崇高的精神,崇高的精神推动伟大的实践。＂龙江交通精神＂是广大交通建设者,在省委、省政府的坚强领导下,不畏艰难,负重奋进,顽强拼搏,创造的具有鲜明时代特点、丰富时代内涵、卓越时代贡献的宝贵精神财富。＂龙江交通精神＂是新时期推动全省经济社会发展的强大动力,鼓舞龙江人民深入贯彻落实科学发展观,全面贯彻落实十一次党代会精神,奋力谱写全省人民幸福美好生活新篇章,激励龙江儿女以饱满的热情喜迎十八大的胜利召开。

简介：精神生产是人类生产活动中的一个重要组成部分,是社会精神文明发展的必要条件和基础。精神生活是人类社会生活的一个不可缺少的内容和形式,是精神产品的吸取消化,并转化为社会行为的过程和形式。精神生产和精神生活两者结合的总和,将构成社会精神文明的成果。它们三者的内在运动规律,以及相互之间的结合方式,将形成精神文明的立体结构和自我运动体系。因此,要搞好

简介：根据马克思关于人类社会发展的三大形态可以把主体建构分为以＂人的依赖关系＂、＂物的依赖性＂和＂个人的全面发展和自由个性＂为基础的主体建构三个阶段。意识形态＂为世人确定意义＂,以＂个人的全面发展和自由个性＂的主体建构为取向,以不断提升与构建培养人的完整性与丰富性的主体建构为目标,＂按照美的规律创造＂的主体建构为方式,是青少年主体建构的主要路径,是发挥意识形态对青少年在价值引导中的主体建构功能,不断提升青少年思想政治教育水平的价值取向。

简介：尼采是20世纪最具革命性的思想家之一,从身体政治学的视野重构尼采的思想,对今天身体的开发、动员、利用和规训,无疑具有重大的意义。尼采的身体建构主要表现在四个方面：身体和身体隐喻的形而下描写和言说;权力意志——身体的合力;道德——身体的反动力;群畜——超人：身体的种类。而尼采把这些作为他政治思想的谱系,主要基于疾病对他的身体折磨导致他对精神的施虐和身体的血统这两个方面。由于尼采的政治思想以身体为基点,相信肉体胜似相信精神。

简介：根据马克思关于人类社会发展的三大形态可以把主体建构分为以“人的依赖关系”、“物的依赖性”和“个人的全面发展和自由个性”为基础的主体建构三个阶段。意识形态“为世人确定意义”，以“个人的全面发展和自由个性”的主体建构为取向，以不断提升与构建培养人的完整性与丰富性的主体建构为目标，“按照美的规律创造”的主体建构为方式，是青少年主体建构的主要路径，是发挥意识形态对青少年在价值引导中的主体建构功能，不断提升青少年思想政治教育水平的价值取向。