简介：我的父母都是匈牙利裔的移民，很会摆弄花草，我们全家十口一日三餐都靠家里那个大菜园子出产。妈妈将园里大部分的蔬菜储藏起来备作过冬之用，爸爸则把马铃薯和卷心菜卖给本地的商店和中学。我家的园子也成了四邻街坊的骄傲。

简介：龙膺(1560—1622)字君善，后改字君御，号茅龙氏、朱陵，别号隐公、纶叟，人称纶隐先生，其他的号还有太虚里人、偃骨无学人、隐人、醒翁、渔仙长等。明世宗嘉靖三十九年(1560)出生于武陵(即今湖南省常德市武陵区)柳叶湖畔一个望族家庭，神宗万历

简介：苏州古典园林，形式多样、图案丰富、且蕴含了浓厚文化色彩的园林铺地与山水植物、建筑花木一起，构成了古典园林近乎自然、浑然天成的统一体，为古典园林的典雅、静谧、淡薄、疏朗的造园意境增添了浓墨重彩的一笔。留园内铺地图案丰富、规模宏大。在园内四大区域均有不同的分布，其中较多铺地图案分布在东部的花园内、中部假山周边、北部盆景园。数量繁多，内容丰富、构图形象深刻、立意深远，很好地体现了园林主人对周围小景赋予的入文内涵，部分铺地图案还寄托了园主人对家人健康长寿、后代子孙繁衍昌盛、家族壮大辉煌的深刻期望。但是在大批游客涌入各个古典园林参观游览的过程中，很多铺地图案被无意识地反复踩踏、甚至被肆意破坏，需要得到更好地保护和传承。

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简介：<正>一、问题颜色和形状是客观事物的外部特征,幼儿认识客观世界都是始于外部特征,如能早期掌握多种颜色和形状将会促进幼儿认识能力的发展;鲜艳的颜色对幼小儿童的视觉有强烈的吸引力,能激发儿童认识事物的兴趣,吸引了他们的注意力;色彩知觉与人的情感有密切的联系,认识颜色的活动可以培养幼儿美的情操,陶冶他们幼小的心灵;3—6岁幼儿大都容易注意物体的色彩特征。所以我们认为对幼儿加强颜色教学是重要的。按儿童视觉发展规律,新生儿就能辨别不同的颜色。有关研究还表明,人眼最初能辨别

简介：以陈连笙(上海市道协副会长)为团长,苏宗赋(上海市道协副会长)、张文希(上海市道协副会长)、潘雨廷(上海市道协副会长)等四人组成的上海市道协赴港参访团,应香港园玄学院邀请,于一九八六年十二月二十五日前往香港进行为期六天的参访。二十五日上午参访团一行抵达香港,受到香港道教界同人的热烈欢迎。参访团赠送香港园玄学院一部道教珍贵丛书《道藏辑要》,园玄学院主席汤国华、副主席吕重德、宋锡珍、

简介：五台山是1961年被国家批准的第一批风景名胜区之一.其中,台怀镇地处由五台山五大高峰--东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中,故名"台怀".在五台山,人们把五座台顶之内的地区称为"台内",其它地区则称为"台外".

简介：在全国范围内采取四阶段分层随机抽样，以1391名4岁儿童为被试，采用追踪调查，先后两次（间隔一年）测查儿童的认知能力，建立两水平回归模型考察幼儿园入园年龄与4～5岁儿童认知发展的关系，并进一步探讨家庭学习环境对入园年龄效应的调节作用。结果发现：（1）入园年龄对儿童认知发展的影响是非线性的，且入园年龄效应在儿童5岁时仍然存在；（2）对于家庭学习环境差的儿童，较早入园使得儿童获得认知发展的优势；对于家庭学习环境较好的儿童，则存在一个适中的入园年龄段，能最大程度促进儿童的认知发展。

简介：6月3日上午,香港啬色园主席李耀辉一行24人来到北京白云观参观访问,受到了中国道教协会会长任法融、副秘书长孙同昌、白云观副监院李信军的热情接待。双方就大力弘扬道教文化、增进两宫观同道情谊等方面进行了座谈。

简介：6月26—27日在广东南海西樵山举行，由中山大学哲学系与中山大学岭南文化研究院联合主办。甘阳、刘小枫、陈少明、高瑞泉、吴重庆、干春松、费安德（德国）等30余名学者出席会议。会议主要就康有为思想与中国现代化进程之间的深刻关联展开讨论，重新阐发儒学的“外王”资源，开启儒学的制度化面向，以期激活中国传统政治智慧，对当代中国的制度设计有所裨益。

简介：<正>孔子是一位千古难得的品德崇高、学问渊博的教育家哲学家、政治家,在中国称他为圣人。就思想教化传播久远而论,世界上还没有一位能同他比美的,但是他自己说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”(《述而》)孔学不是宗教,孔子的成就,不是来自上帝而是他承袭前代文化,加以整理吸收,删诗、书、订,礼、乐,作易传,写春秋,再加上自己对社会的灵敏的体验,刻苦努力总结提高的结果。由于历史的局限,孔子的思想当然也不是句句是真理,有许多已经不适用于现代社会了,但是在孔子思想中还有许多对今天现代生活、精神文明有吸收价值的东西。我们必须继承和发扬光大。事实上,近十年来,孔子的学术已

简介：王诚的《香雪园诗话》是清嘉庆年间的一部诗话著作。虽然通用文学史著作未提及作者和著作的情况,但是这部诗话不乏可取之处。《香雪园诗话》收录了众多南汇地方文人的诗作,为后世留下了珍贵的文献资料。王诚的选诗立场和评诗主张对研究乾隆、嘉庆年间的文坛诗风和诗论具有一定的参考价值。

简介：今天(7月16日)的盛会是我们内蒙古天主教“两会”为神哲学进修班(修道院)首届14位毕业生晋升神父举行的庆祝大会。这是内蒙古天主教有史以来,祝圣新神父最多、规模最大的一次庆祝会;也是十一届三中全会以来,贯彻落实宗教信仰自由政策的又一光辉范例,意义重大。首先,正当我们传教事业青黄不接、后继乏人之际,这14位优秀的青年修生,毅然跟随耶稣,接受七品神职,担起了传教救灵的重担,这是一件了不起的大事,很值得我们热烈祝贺!第二,我们要感谢天主,因为祂玉成了我们的事业—祝圣了14位新神父。也要感谢各位党政领导,因为他们帮助我们成

简介：在宗教组织的现代化路径上,践行社会公共服务和举办社会教育事业是很重要的两个方面。立足于此,本文以香港啬色园的社会服务和社会教育事业为例,并相较于香港基督教组织和佛教组织在这两方面的社会成效,简要探讨了道教组织的现代化问题。笔者认为,立足公民社会和更好促进作为社会个体的人的现代化,在逐渐革新自己作为宗教的相关要素的同时实现自己面对新时代和面对未来的华丽转身,已是道教在现代社会得以可持续发展的关键。而实现这一关键的重要举措,则是首先在组织现代化的层面上大兴社会公益服务事业和社会教育事业。没有这两方面的相互补益,则组织现代化的实现不可想象;而没有组织的现代化,就意味着没有与现代社会相沟通和交流的通道和平台。

简介：2015年4月21日下午,辽宁省大连市金州新区中小学幼儿园心理健康教育工作推进会在金州新区东居小学隆重召开。中国教育科学研究院心理与特殊教育研究中心主任孟万金教授、辽宁省基础教育教研培训中心德育部（安全教育、心理健康教育）韩民主任、大连教育学院心理健康教育服务中心李玉荣主任。

简介：历史名人纪念园是一个时代和一个民族的历史文化记忆,纪念园的设计不仅要涵盖有关历史意义的陈设方面和建筑方面的因素,同时也要涵盖雕塑、植物等自然景观因素,只有将其文化内涵与场所精神有机地结合起来,才能赋予空间情感更具感染的表现张力,以此来达到参观者与纪念园的精神共鸣和纪念意义。