简介：这里要作考查的会稽山禹庙，是指今绍兴市区东南、香炉峰脚下禹陵之旁的那个禹庙。这个禹庙既是古迹，是全国重点文物保护单位，也是著名的旅游景点。但对这个禹庙的历史状况，往往有不同的叙述，因此，有必要对此作一些考查。

简介：吉利是洛阳市的一个区，1982年经国务院批准设立，位于黄河北岸济源市和孟州市之间。如果有人说“八百诸侯会吉利”，你一定不要说这是在故弄玄虚。不信，读此短文便知其中原委。

简介：2003年全国的楼市火了一把,这一年被业界称为“政策年”,这一年集中出台了数十个政策文件。其中最具震撼力的“一对”文件,是2003年6月5日中国人民银行发布的《关于进一步加强房地产信贷业务管理的通知》(121号文件),和当年9月国务院发出的《关于促进房地产市场持续健康发展的通知》(18号文件)。一个是紧缩信贷政策,给房地产的经营者上了一道紧箍咒,让业内叫苦不迭;一个是肯定房地产是国民经济的支柱产业,引起业内叫好声一片。

简介：周礼，天子七月而葬，诸侯五月而葬。而春秋诸侯殡期实际上是“五月而葬”和“三月而葬”两种制度并行，三月而葬在部分诸侯国内具有制度性、普遍性，周天子殡期也逐渐抛弃“七月而葬”的旧制，降到与当时诸侯同等的规格。诸侯殡期的缩短是出於对春秋之世现实环境的压力而作出的积极应对和改革，并且成为秦汉短丧之制的渊源。古今学者往往将“三月而葬”视为“速葬”，否认其秩序性和正当性，是他们以周礼为唯一评价标准的立场决定的。春秋时期的礼法状态表现出新礼与旧礼交错并存的特徵，而诸侯殡期的分化则是这种特徵的典型案例。

简介：本文通过对发现于江苏徐州、山东曲阜、河北满城和河南永城的西汉刘氏家族诸侯王墓中的一些精美玉器进行讨论，指出玉器的大量使用意味着当时人们对宇宙和身后的观念发生了丕变。

简介：禹会遗址位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸,是我国目前发现并经发掘的最大的一处以祭祀为主要内容的遗存,被专家公认为＂大型礼仪性建筑基址＂。禹会遗址的发现,一是弥补了龙山文化地域性空白,二是确立了龙山文化一个新的地方类型,三是对认识淮河流域史前时期文明化进展的程度提供了重要资料。遗址中发现的大型祭祀台基及台基面上的相关设施、与之相配套的祭祀专用通道,内涵丰富的祭祀沟,不同形式的祭祀坑,简易式工棚建筑以及复杂的器物组合等,都为考证文献记载和民间传说的＂禹会诸侯＂事件提供了证据,也为中华文明探源工程增加了新的资料,具有极高的学术价值。

简介：读《禹贡》随记王毓瑚古今讲说《禹贡》者多矣。其著述本未能尽读，因不曾认真作过研究（即使读过者，论点也都记忆不清），现在仍算是从头学起，而又手边除顾先生注释之“禹贡”篇外更无他书，故只能把一时想到的拉杂记下，以备自己日后参考而已。九州部分既载壶口，治梁...

简介：周代诸侯国名号是天子所赐,普遍带有政治寓意。周初所封的异姓诸侯焦、祝、蓟、陈、杞、宋诸国,它们的君主都是古代圣王的后裔。这几个诸侯国名号,其生成根据多种多样,所包含的寓意也有多种指向。祝、宋两国是以德命名,焦、陈是以类命名,蓟、杞两国的名号则是取于物。这些诸侯国名号的寓意和文化内涵,显示出周文化深厚的底蕴。

简介：鲍义志先生撰写的《喇家遗址与大禹治水》一文发表后，在青海文史界引起反响。文中提出“喇家遗址极有可能是大禹生活过的地方”，特大石磬和巨型玉刀是“国之利器，权力的象征”等观点很有创见。于是，笔者便写了一篇有关石磬的小文发表。但觉得意犹未尽，故就大禹与巨型玉刀及有关遗迹等再作一些探讨。

简介：西汉诸侯王墓的墓道、墓圹周围时常见有柱洞,其性质与功用较为特殊.墓道周围的柱洞,有的应是为送葬人员搭建临时建筑的遗迹;有的应与墓道建筑有关.墓圹周围的柱洞,应是为防止墓葬被破坏而建的修陵防护设施遗迹,可看作预作寿陵的证据.总之,要根据柱洞位置、分布特点、层位关系作具体分析.今后的发掘工作也应更加关注此类现象.

简介：西汉时期，诸侯王墓葬针对墓葬封护采取了较多的措施和方法，以达到保护墓葬及其他相关目的。因墓葬时代和形制、具体设施和需要等的不同，封护的方法和使用的材料等均存在诸多差异，体现出时代、地域及诸侯国之间差别的同时又较多地反映出当时的科学技术、丧葬思想和等级差别，并在一定程度上折射出汉代诸侯王墓葬的继承、创新和发展演变等相关内容。

简介：禹，乃上古帝王，史称大禹、神禹。禹本黄帝的曾孙，姓姒氏，名文命。古代称名之前冠以“大”字，敬称，表示至崇的敬重。其父鲧治水无功被诛，禹继承父业，平水土，开九州，治水之功惠被千秋。封夏伯，故又称伯禹、夏后氏。以功继舜位，后东巡至会稽而死。

简介：朱雀披身,玉圭执手,冕旒冠头。正逢山开路,疏洪入海;遇洼筑坝,蓄水涵瓯。树立标杆,九川归道,戴月披星十数秋。承天意,救尧民脱堑,舜甸出沟。仰观禹王宝座,魂尚在,痴心解众忧。有夏君跪拜,秦皇伏祭;宋祖颁诏,清帝铺稠。《尚书》陈勋,《史记》颂业,隆名清誉遍九州。

简介：唐史研究历来偏重唐前期,对于中后期关注不够,不过这一现象近年来多有改观。就专著而言,先有谭凯（NicolasTackett）关于世族衰亡的专著,后有陆扬对于晚唐清流文化的阐发。~（1）前者关注的是魏晋南北朝以来世家大族在晚唐的消亡问题,认为黄巢（？~884）之起,特别是对长安的占领和屠杀从肉体上摧毁了这一阶层。后者主要从对唐代中后期世族中潜行的清流文化的揭示,看其政治文化在唐后期五代的赓续问题。

简介：

简介：甘肃陇南地域偏僻，古代学者难以实地考察，注解《禹贡》的典籍和记载桓、桓水的地理文献往往出于臆测，影响了古籍的学术价值及使用价值。本文以躬身勘访获取的第一手资料为基础，结合大量书面文献，细心求证，基本理清了历代关于桓水、白水、羌水、西汉水等水道记述文字的种种纠葛和有关舛误。

简介：

简介：喜峰口一役，赵登禹将军和那些热血的军人，遇到一个关于女人的难题，陷入一个进不得退不得的两难境地。

简介：对禹步史料的分析已有多种成果，但对禹步目前尚缺乏民俗文献学方面的研究。实际上，对禹步史料进行历史文献学与民俗学综合研究，可以有一些新的见解，包括禹步与大禹历史人物史料的关系、与数术民俗文献的关系以及与先秦社会史的关系等。

简介：一我国古代伟大的诗人屈原曾写过一篇'奇气纵横,独步千古'(清代夏大霖《屈骚心印》语),全由问语组成的长诗——《天问》。全诗提出一百七十多个问题,内容包含大量的神话传说和部分的历史事实,对于认识和考