简介：让我们先在思考和感觉之间作一个重要的区分．我感觉和我认为有时可以交换使用，但这种用法招致混乱。感觉是包括情感、情绪和欲望的主观反应；它通常自发生成，而不是借助于一种有意识的精神活动而产生。我们不必运用我们的心智就可在被羞辱时感到愤怒，在受到威胁时感到恐惧，或者在看到一幅饥饿儿童图片时感到同情怜悯。这些感觉都是自发产生的。

简介：摘要数学思维的批判性是一种思维品质，它指学生在思维活动中善于估计思维材料、检查思维过程，不盲从、不轻信。思维的批判性来自学生对思维活动各环节、各方面的调整、校正，即自我意识。

简介：6月27日在北京师范大学举行，由北京市逻辑学会和北京师范大学哲学与社会学学院联合举办。会议由北京大学哲学系周北海教授主持，华中科技大学客座教授董毓、中国人民大学哲学院陈慕泽教授以及中国青年政治学院谷振诣教授分别报告了他们各自从事的“批判性思维”课程教育的核心理念和内容。北京师范大学哲学与社会学学院江怡教授对主讲人的报告作了点评。来自美国、加拿大、中国武汉和北京的60余名师生参加了此次研讨会。

简介：

简介：景观设计课程需要培养学生创新思维和综合素养，引导学生如何去思考是景观设计教学的重点。批判性教学有利于带动学生对问题进行探讨，生成对问题的新见解。本文就景观设计教学中如何开展批判性教学进行探讨，以期更好地启发学生的思维，促进对学生思考问题和解决问题能力的培养。

简介：2015年7月3～5日，由华中科技大学哲学系主办的关于康德的《实践理性批判》及相关的康德伦理思想专题研讨会在华中科技大学宏嘉酒店（光谷科技中心）召开，来自全国各高校和科研单位的20余位以青年学者为主体的专家参加了会议并宣读了论文。这些论文均有很高的质量，言之有物，除有的已预订由其他杂志发表外，都收录在本专辑中。

简介：思维能力的培养是学校教育的重点。可是,中式教育崇尚经验和权威,教学中多有失范之处,导致学生常有思维失措之举。思维失措主要表现为思维失常或者有意不按通常的路径进行思维,结果导致推理或判断失误或扭曲。为此,老师必须加强学生创新意识和多元认知的培养,帮助学生提高批判性思维的能力。

简介：如何在大学外语公共课的教学过程中培养学生的批判性思维能力，这仍然是一个亟待展开的重要课题。本文在批判性思维内涵、量具研究和对我国大学外语教学批判性思维培养的现状分析之上，结合多年的教学实践，探索出有利于培养学生的批判性思维POCA大学外语教学模式，该模式在很大程度上提高了学生的批判性思维能力。

简介：摘要学生学习任何一门学科都要具有批判性思维，只有具有了批判性思维，学生们才能对书本知识有质疑精神，才能变被动学习为主动学习，提高学习的积极性和学习效率。本文针对批判性思维对高中学生学习英语的影响开展了研究，望能给师生带来启示。

简介：最近这场肇始于2007年末的“大衰退”在学术圈内外引发了一股强劲的明斯基思潮。这股研究热潮主要集中于“明斯基时刻”的争论、“金融不稳定性假说”的诠释、“基金经理资本主义”的解读以及“最后雇佣者计划”的构想。尽管这股思潮鼓舞人心，但不幸的是，明斯基的思想实际上却并没有真正为人们所理解。这一方面表现在，已有研究对明斯基的主要贡献“金融不稳定性假说”的诠释依然存在争议乃至错误；另一方面则在于，这些研究未能从整体上把握明斯基的理论图景，从而导致对明斯基思想的片面化和庸俗化解读。未来的研究亟需廓清明斯基“金融不稳定性假说”的精髓，并构建一个包含明斯基完整图景要素的统一的理论框架，从而更好地理解和应用明斯基的洞见。

简介：从某种意义上讲，国人的非理性镜像地反映了地方高校逻辑学教学的不景气。从改革地方高校逻辑学教学入手解决矛盾或许是一种有益的尝试。逻辑与批判性思维的关系以及中国学生批判性思维的现状，都使逻辑学教学改革指向批判性思维的嵌入。

简介：随着生产力的飞速发展和科学技术的突飞猛进,晚期资本主义从早期物质匮乏的生产主义时代走向了物质丰裕的消费主义时代,如何刺激消费以缓解频发的经济危机,成为晚期资本主义社会的重大问题.借助符号学思想和媒介力量,鲍德里亚建构了一套刺激消费欲望,缓解社会危机的符号政治经济学理论,从而将社会的阶级矛盾转向了对商品的符号价值追求.这种转变不仅无助于从根本上解决资本主义社会日益严重的社会问题,反而使人们陷入了不幸的异化境地和生态危机之中.毫无疑问,理解鲍德里亚的这些思想对于我们当代经济社会的发展具有重大的建设价值和理论启示意义.

简介：批判性思维教学在我国法律硕士教育中存在被误用的情形，这不仅导致学生批判性思维能力低下，还瓦解了学生对法律的信仰。批判性思维教学在我国法律硕士教育中异化成为批判而批判的教学，是受特定的社会条件和一些主观因素共同作用而形成的。矫正批判性思维教学在我国法律硕士教育中的误用，首先需要考虑法律人思维的保守性，其次是法学教师应真正领会批判性思维的核心内涵，避免为批判而批判的形式主义。

简介：早期法兰克福学派理论家宣称，理性在自我清算中已终结自身，因此置批判理论于困境之中。哈贝马斯背离传统理性观，通过合理重建为理性寻找新的基础．以挽救启蒙传统中的批判能量，激起了广泛的批评。在超越了“理性启蒙”和“理性他者的反启蒙”时代而进入“理由”的时代后，哈贝马斯召回与慎思纠缠的认知主义时刻．诉诸“理性评判”和“给出理由”。从而达成合理共识，彰显了交往合理性的价值；但将合理化扩展至社会领域时，对理性的社会功能，依然需要保持警惕。，

简介：空气中弥漫着的感觉是，电影才刚刚起步。——来自《电影文化》杂志编辑的评语，他们授予德鲁小组电影作品《党内初选》“独立电影奖”。

简介：一、问题的提出刑罚的人道化是我国当前刑罚制度改革的重要组成部分,死刑制度的改革尤其体现了这一特征。但改革显然只能是渐进式的,而不能一蹴而就。这就涉及一个问题,究竟让谁先享受刑罚人道化的成果?针对这一问题,有两方面的因素在不同的方向上起作用:一面是刑罚正当化的根据,它积极地为刑罚的存在或加重寻找理由;在它的对立面是刑罚的人道化,它在消极的意义上为刑罚的废除或者减轻提供根据。这两种力

简介：一、论题与结论是什么？《季氏将伐颛臾》这篇文章不长，主要是讨论季氏将伐颛臾的事情，由此引出的论题有两个。

简介：传统的法学方法论范式，被学界概括和界定为归类（或包摄和涵摄）、推论、等置和评价——这四种范式。但归类或包摄和涵摄均可再归属于形式主义的推论范式，于是传统四范式最少可化归为推论、等置和评价——这三范式；其中的等置范式试图借助于具有实践理性的类推法、比较法和归纳法，实现法律事实与法律规范关系的等置或者对称性，但其重心依然倚重于逻辑理性；而评价范式不仅离开了“客观化”的逻辑框架，而且也因脱离价值评价的主体及其特定语境，而成为无法实施的一厢情愿。最后认定，唯有具有主体间性（交往理性）、综观性、动态性的语用范式，才可以克服和超越传统三范式的缺陷，经由交往理性而实现逻辑理性和实践理性的统一，从而最终实现法律事实与法律规范关系的对称性。

简介：现代科学已经走向了“后学院”时代，在应用语境下与社会之网紧密纠缠。然而，随着科学语境的变迁，科学道德问题却日趋复杂，不断凸显出科学共同体自由和自律缺失所带来的道德困境。反思之后的理性选择是：在科学与社会适度“亲和”下保持道德张力，积极培育具有道德自律精神和自治能力的科学共同体，以科学精神和道德精神的辩证融合促进科学和社会的创新进步。

简介：在《实践理性批判》中，由于意识到先验自由的实在性不能从一个思辨理性设想的理知世界获取，康德于是先肯定道德律令的存在，再以此出发去设定自由。康德直接肯定道德律的客观有效性，认为我们的理性可以直接意识到这一点，具有自明性。阿多诺指出，康德这种严格的道德命令，这种简单的绝对应当，绝不是自明的，康德的绝对的应当其实是一种压制，是对复杂的现实条件的归约。阿多诺对康德道德哲学的批判，是为他设想伦理寻求的第三条道路做铺垫。