简介：云南各民族都有悠久的历史。他们在开发和建设云南边疆的过程中,共同创造了光辉灿烂的民族文化。由于云南得天独厚的地理环境,多山多森林,多大河深谷,加之过去交通闭塞,各个民族形成了多种社会形态,经济形态和文化形态,使云南一些少数民族呈现出一部活的社会发展史。这种社会发展的不平衡性和地理环境的差异性,以及边疆多民族的基本特点,形成云南民族文化资源的丰富性和多样性。

简介：源远流长的河北民间音乐在传播和发展的过程中,形成了鲜明的艺术特色,呈现出了一定的民族性和多样性。这些艺术特征造就了河北不同区域内民间音乐的独特性,也成就了河北民间音乐的瑰丽多姿。因而,对河北民间音乐民族性和多样性的分析,将有助于我们开拓学术视野,从多层次和多视角去探寻河北民间音乐的博大精深。一、河北民间音乐特有的民族性河北地区疆土辽阔,广袤的土地上生存了多民族的群众。

简介：在回族穆斯林的乡土社会中,清真可以称之为一种洁净的生活,是历史过程中的边界与文化承载,也是不同环境的文化形塑与实践。本文以日常生活中的体验与观察,通过几个亲身经历且亲眼目睹的个案来分析,在不同的背景与状态下,清真作为一种话语、一种实践和一种自我约束所呈现出的不同意义。

简介：社会与经济在信息化多样化中发展,本笔者文认为美术教育也需要与时俱进,应该跟上时代的步伐进行多样化教学尝试与改革研究,也只有这样才能保证美术类学生更好地掌握专业知识,将来能为美好社会建设贡献自己的力量。

简介：本文以云南传统民居所体现的多样性为例，针对村镇建设至今仍是建筑设计的盲点或弱点问题，以村镇民居建筑多样性为立足点，以如何保护村镇民居的建筑文化多样性为重点，探讨地方传统民居城镇化过程中应走的“新乡土化”之路。

简介：蒙古族的长调民歌和呼麦歌唱艺术是中国少数民族的优秀非物质文化遗产奇葩。分别于2005年和2009年申报世界非物质文化遗产，并入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”及“人类非物质文化遗产代表作名录”。从此，她争奇斗艳怒放于世界文化多姿绚丽的百花园中，成为了全人类共同的文化遗产和宝贵的财富。

简介：近几年来随着我国经济的快速发展、城市居民生活条件的改善,人们对生活环境品质的要求也越来越高,尤其是与自身联系最为紧密的居住环境。而对于寒地城市而言,由于独特的寒地气候和地理环境影响,居住区的景观规划不同于气候条件较好的城市有更多的选择性。

简介：戏曲的多样性是中国戏曲不同于其他国家戏剧的重要特征之一。20世纪90年代以来，世界一体化的进程加快。这种一体化不仅表现在经济领域，而且反映在文化艺术领域。西方发达国家的文化艺术借助现代传媒手段，席卷世界各地。第三世

简介：人们常根据一个时代数量上占优的艺术品类进行时代风格的界定,再根据这一标准进行艺术史的建构,这样做易导致对数量上居次的艺术品类的忽略。在某些历史契机中,这些一度被忽视的艺术品能重新得到观照和重视。汉缪篆印就曾被忽视和排斥,现在得到了肯定,获得了它在篆刻史上应有的位置。在历史的去蔽与重写中,缪篆印有效地凸显了汉印风格和汉代文化的多样性。

简介：在人类文化多样性保护范畴中，云南作为舞蹈文化多样性的一个典型区域，是亚洲国家的共同财富、也是全人类的共同财富。本文从云南舞蹈文化多样性典型区域的成因、云南舞蹈文化多样性的主要特征、云南舞蹈文化多样性保护途径与成效、云南舞蹈文化多样性面临的困境与对策思考等四个方面对“如何保护好云南舞蹈文化多样性极其完整性”这一现实课题和理论课题进行了综合论述。

简介：与《丝路花雨》相比，舞剧《大梦敦煌》不仅再现了敦煌艺术舞派，更是再现、传承并发扬了敦煌艺术精神，艺术境界更上一层楼。在具体的舞剧创作过程中，舞剧又通过创造意境的民族性手法来诗化敦煌艺术的悲剧境界；通过肢体语言来展示敦煌艺术的崇高境界，在审美形态上兼容了东方的意境与西方的悲剧情节。整部舞剧在艺术观念上贯彻了敦煌艺术传统性与现代性、民族性与世界性相统一的创作原则，从而实现了民族性价值的全球认同，成功地彰显了文化发展的多样性。

简介：排他性社会发展史是现代化经典范式。包容性文化生态学是后现代创新范式。从社会发展史到文化生态学的范式转换是世界潮流。中国急需回归建国《共同纲领》理念,依托边疆民族语言文化多样性引领国民观念更新、体制创新:包括用"四个全面"、"一带一路"和"人类命运共同体"构想凝聚各地各民族"多元一体和而不同"的共识,重建人生境界真善美。文章结合宁夏经验,揭示中国民族文化生态结构,论证民族文化多样性不仅是中国特色,而且是建设陆海新丝路的天然纽带。坚持和完善民族区域自治制度建设仍是中国政治改革的重要课题。边疆民族作为文化生态家园主人公大势未去,仍然既会唱《国歌》又会唱《国际歌》,因而是中国深化改革的深层文化动力。

简介：西夏是中古时期北方少数民族建立的割据政权之一,与宋、辽、金呈鼎立之态势,创造了独具特色的文化。宁夏境内存在着大量的西夏可移动文物,从文物类别来看,涉及石器、陶器、瓷器、钱币、铁器、铜器、竹木雕、金银器、书法、绘画、织绣、雕塑造像、玺印符牌、碑刻、建筑构件、古籍16个类别,展现了西夏文化的多个方面。这些种类繁多的西夏可移动文物,表现出民族性、宗教性和多元兼容性特征。出现这些共性特征,与西夏奉行的政治、文化、宗教政策相关。

简介：“弘扬主旋律，提倡多样化”是在我国进入建设有中国特色社会主义新时期后，根据新的历史条件和现实需要，为在文艺创作中更好地和更具体地坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，贯彻百花齐放、百家争鸣的方针而提出来的一个重要原则。如何全面理解和辨证把握这一原则，将直接关系到社会主义文艺的发展道路能否越走越宽广，能否持续地得到更大的繁荣。

简介：多样与统一是形式美的基本规律,"多形态"标志设计就是将多样与统一规律应用在艺术设计领域的典范。多形态标志是指标志品牌形象通过多个视觉符号(或一系列符号)传达及沟通品牌特性。其表现形式的特点在于:在不同的应用环境或不同视角会出现不同的形态。不同的变化营造出不同的形象,可以分别适用于不同的场合和对象,具有较强的特指性和针对性。多形态标志注意设计的系列性和趣味感,它们相互独立又相互联系,多样而统一。本文结合当前最新案例,对当下标志设计的新方法进行归纳分析。旨在对这些创新作出肯定,并希望能启迪更多平面设计师创作出更多更具创意的实效作品。

简介：少数民族声乐艺术有很多独特之处,从文化内涵、表演风格、演唱技巧到情绪情感,都有其流传的价值。高校声乐教学需要在教学中积累总结少数民族声乐的演唱方法、技术技巧,从而改进教学模式,借鉴融合美声唱法和民族声乐艺术的方法,培养多样化的人才,发扬民族声乐。

简介：少数民族题村影片的创作如何振兴、繁荣起来,确实已经到了应该认真地想一想,议一议的时候了。本刊原拟编辑专号专门探讨一下这方面的问题,因时间苍促,筹办不及,特开辟这个专栏,发表几篇文章,先把开台“锣鼓”敲起来,以后再陆续地把“戏”唱下去。殷切期望得到广大作者、读者以及影界同志们的关心与支持。

简介：服装从人类用于蔽体御寒起，就不仅具有物质文明的特点，也体现着人对精神文明的追求。在几千年的人类文明史中，服饰文化发展经历了从政治、经济、文学、艺术、民俗、科技等方面全方位多层面的发展历程，展示了人类文明由浅入深、由表及里的境界升华。纵观历史与现实，服饰形成了许多文化特性，而服饰的文化传承性与前导性是其中的重要组成部分。

简介：豫剧这个剧种在全国都很有影响,在台湾受到重视原因很多,这跟河南人足迹遍布海内外有很大关系.河南人生存能力强,非常质朴,并把这种个性带到世界各地.

简介：学明素未谋面,偶见其画,辄多惊喜,日前经洪刚介绍偕夫人来访,始得相识.学明擅画古人，画钟馗．画高人雅士．画村童．虽皆古人，其嬉笑恣肆．却尽显邻里众生相。学明画之风格诚如玉圃所言。