简介：我国的民间剪纸艺术在艺术领域中一直处于非主流的地位,但其在艺术的境界上有着很深的内涵,在表现语言上有着其它艺术门类所不及的特色.文章通过对陕北剪纸艺术的研究与认识亦是对人类自身与大自然之间关系的更深层次的认识.

简介：三、陕北艺术作坊的部署(下)4、布堆画作坊布堆画与农民画,其实就是剪纸的分支,属"剪纸型"产业。从艺术脉络上讲,"布堆画"也是同属于意象类作品,以作者"意象"的呈形来创作于实践的。

简介：陕北民间音乐是陕北的特色文化现象之一。源于民间的陕北民间音乐完美地展示了当时当地人们的生活和精神风貌。乡土气息浓厚的民间艺术形式现如今却遇到了生存瓶颈和发展障碍。如何让陕北民间音乐这棵老树开出新花',这是当代陕北人必须需思考的问题之一。一、陕北民间音乐的分类简介陕北地域辽阔,民间音乐自然也形式众多。大致上可以分为民歌、唢呐和道情三大类。首先来谈谈民歌。

简介：延安籍知名作家白黎先生送我一本他和冯生刚先生主编的图文集《陕北寺庙》（第一卷·陕西出版传媒集团三秦出版社出版）,令我有些诧异。白黎先生写红色历史题材的纪实文学收获颇丰。他低调耕耘于文坛,从不张扬。上世纪七十年代始。

简介：摘要：中国的文化拥有五千年的历史，在这历史的长河之中，各个地区的人民共同对于中华民族的文化进行了创造。而对于民间艺术文化来说，正是民族文化的一种体现，也可以彰显出社会主义的先进文化内容。也只有对于民间的艺术文化进行传承以及创新，社会主义的文化事业才可以更加繁荣。基于此，本文主要以陕北地区作为切入点，对于民间艺术文化的传承情况进行分析，探索更加高效的民间艺术文化传承与创新的路径，以利于更好的对于陕北民间文化进行传承，推动文化产业的长远健康发展。

简介：摘要： 新的时代来临，意味着新的篇章和进步，但不可否认的是，在艰苦时期人民所坚守的革命精神是托起新时代的基石和后盾。虽然和平难得，但更难得的是铭记艰苦岁月里，那些真实的生活和寓意，而传承更重要的是对艺术文化底蕴的汲取。

简介：摘要：我国传统文化历史悠久源远流长。陕北民间美术作为我国重要的文化瑰宝，是陕北人民智慧的结晶。本文展开了关于陕北民间美术在中学美术教学中应用的探讨，能够为中学美术教师提供借鉴和参考，帮助教师在运用民族文化进行教学时既提高对民族文化的重视，又能做到结合民族文化特色展开实践教学活动。中学美术教师通过加强民间美术教育能够培养青少年学生的民族意识,实现弘扬民族文化的教育目标。

简介：信天游是陕北民间文化艺术的活化石,本文试图通过这一载体,感受陕北人民的自由天性,透视陕北人民与大自然及封建传统抗争的精神,把握黄土地的神韵及艺术风采.

简介：20世纪八十年代起,中国民间的礼俗活动相继恢复,许多濒临消亡的传统音乐因依附于各种礼俗活动而得以复活、复兴.当代陕北民间音乐的实例揭示了中国传统音乐传承与变迁的一条基本规律:民间音乐中得以一脉相承并且保持长期不变的品种,总是和一定的礼俗活动结合在一起的.礼俗音乐是中国传统音乐的重要品种之一.

简介：作为陕北民歌歌词载体的陕北方言,体现并承传着汉语"单语素"、"双音步"的特点,这决定了陕北民歌歌词词拍的基本结构形式为"2".陕北民歌旋律的节拍,是以"2"为基础的倍数节拍体系,并以此作为基本节拍系统;这是在长期与以"2"为基本结构形式的词拍相互交融、相互制约中,受词拍的重要影响而形成的,从根本上来说,陕北民歌旋律的节拍体系也是受陕北方言"单语素"、"双音步"的韵律结构所决定.陕北民歌乐曲音调与陕北方言声调相互关联、彼此互载:曲调跟着声调走,声调融于曲调中,只不过这种关系除了少数按声调谱曲的作品外,多数不在表层即谱面上所记录的曲调,而在深层--"音腔".

简介：摘 要：小学美术教育是继承和发展民间美术一条非常有效的途径。陕北民间美术教学可以充实美术教育的课程内容，加强学生的美术综合性体验，有利于学生从小就认识陕北民间美术的价值，领会到陕北民间美术在中华民族文化中的重要作用，使学生能珍视、继承并自愿投身于我国民间美术文化的发展中，从而激发他们的爱国情感和民族自豪感，提高学生鉴赏美和创造美的能力，具有重要的现实意义。

简介：全球化是民族文化发展的历史趋势,一方面对民族文化起到推动作用,但另一方面却会对民族文化产生一定负面影响。偏安一隅的陕北民间文化也无法逃避全球化进程,全面认识全球化的利与弊,有助于减少其负面影响,扩大其推动作用。

简介：在农业为背景的陕北，几乎每个村子的最高山头都修有“龙王庙”，有的直接在庙里塑像，有的在上面画像。画面内容都以“龙”为中心，龙是天，大于宇宙“一切”，有的直接是凡人的造型，手拿道具在乞求。本文就陕北几处壁画为代表来具体论述，通过实地考察与研究，从民俗学、农业考古学、田野考察学以及图像学角度进行探讨。

简介：本文运用问卷调查、文献资料和数理统计等方法,对陕北民间传统体育项目开展现状进行了调查。调查显示:陕北民间传统体育开展广泛,深受广大群众喜爱。大部分人群以娱乐和健身为目的,选择在业余时间或特定节庆日(春节、庙会等)参加。在参加动机、时间等方面城乡差异较大,因此制约延安民间传统体育项目开展的因素还有待于进一步解决。

简介：第四次去陕北了!第一次,我们大三,在我的"忽悠"下全班同学决定放弃"十一"长假,提前去米脂写生,同行的还有05级的师哥师姐。当时很傻很天真,竟然没有想到包车去,我们先坐火车到太原,再坐汽车到米脂县城,因为进山的路大车进不去,所以还得麻烦嫂子彩彩租一辆小巴车拉我们进山,这就是我们早几年的进山"写生三部曲"。第二次,是我毕业的第一年,没找到合适的工作,跟着老师党震画画,当然也跟着他去陕北写生。这一次我比大部队晚到了一

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简介：对陕北感兴趣是因了那信天游，那动人的唱词“毛眼眼”．“泪蛋蛋”、那贺玉堂扯开的一嗓子、那汉于胸前的红兜兜，那油亮辫子红祆绿裤的兰花花……。有时候，打开电视，就希望看到中央三台的艺术广告，那裹着头巾放羊的老汉一鞭子出去，一嗓子上来，衬着的黄土大地便是那般的浑厚高远．心便紧紧地缩着，落日熔金，我便溶进了陕北信天游的情结里去了。

简介：燕燕于飞最近我在读《符号与象征》一书,图文并茂,图好,文简洁。这样的书,喜欢的人很喜欢,不喜欢的人会觉得浪费纸张。因为多是图片,书重。人们喜欢轻的书。有时候书的轻重决定着文字的质量。这本书很重,质量也重,重符其实,图文都简洁,看了让人可以灵魂变得轻盈,仿佛随时可以飞翔,我就想推荐给很多人共享。书里讲到燕子,所供的图像却像一幅剪纸。

简介：有人这样比喻:如果说黄河是华夏民族的母亲,那么黄土高原就是华夏民族的父亲。是啊!我们的父亲和母亲以他们的勤劳和智慧共同繁衍着这个生生不息的伟大民族。陕北,世界著名的黄土高原。关于陕北,祖祖辈辈居住在那里的人们可能几天几夜也道不尽、说不完。他们不必讲那么多,随便一个话题,哪怕三言两语,都会强烈地吸引着你,感染着你,撞击着你,每一