简介：尽管新中国成立以来，法律已经赋予了妇女和男子同等的权利，但是，在女性成才的道路上，依然存在着巨大的阻力。那么，是什么东西在困扰或阻碍着女性的发展呢？早期的争论还有人拘泥于男女自然差别的观点上，随着社会生产力的发展，性别的自然差异对成才的影响已经越来越小，因此近年来学术界的观点已经集中在一个焦点上，那就是文化。当然，文化是一个很大很模糊的概念，具体说来，可以从文化对人的外部影响和内部影响两个方面去加以剖析。

简介：马克思的博士论文是马克思思想的起点，也是他在早期表达其价值理想的一部重要著作。本文通过对博士论文内容的具体分析，指出,在博士论文之中,马克思确立了人的“自我意识”具有最高的神性的思想。高扬了人的主体性和自由，这既是对西方传统自由主义思想的继承，同时也呈现出他的新哲学的思想萌芽。

简介：摘要：中华民族共同体意识是指全体中华儿女对中华民族共同价值观念、认同感情和归属意识的高度凝聚和共享。它不仅涉及到民族认同感的传承和发展，也关乎到中华民族的团结力量和发展前景。以共同体意识为核心，构建起一种全面、深入的文化认同，是推动中华民族实现伟大复兴的必由之路。

简介：摘要：习近平总书记在工作调研时提出，“要构建单位党建、区域党建、行业党建互联、互补、互动的基层党建工作新格局”。这一重要论述，为我国企业抓好党建共建、打造共建平台指明方向。近年来，新疆各大国企以基层党支部为载体，与政府、高校、社区等多家单位及业主构建“1+N”党建共同体，围绕工程施工的不同阶段，发挥党员先锋模范作用，将党的建设优势转化为创新优势、竞争优势、发展优势，增强项目党建活力，突破制约工程顺利推进的瓶颈，实现党建工作互通互补、互学互鉴，推动党组织全面进步、全面过硬，打造“共享共赢共发展”的党建共同体，赋能项目高品质建设、公司高质量发展。

简介：摘要：习近平总书记在参加第十三届全国人民代表大会第五次会议内蒙过自治区代表团全体会议时指出并强调要“不断巩固中华民族共同体思想基础，共同建设伟大祖国，共同创造美好生活”，“要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念”。这是我们党高瞻远瞩、高屋建瓴、站在中华民族伟大复兴历史高度的伟大理论与实践创新，具有重大的战略指导意义，深刻认识和准确把握铸牢中华民族共同体意识，主要是做到“四增进”和“四加强”， 既以增进政治认同为目标，加强中国共产党的领导，以增进国家认同为目标，加强爱国主义精神的弘扬，以增进文化认同为目标，加强共有精神家园的建设，以增进情感认同为目标，加强各民族的交往交流和交融。

简介：摘要：本文旨在探讨民族地区红色文旅在铸牢中华民族共同体意义中的价值，首先，就本文的目的和意义进行说明，强调中华民族共同体的重要性和价值，然后，对民族地区红色文旅和中华民族共同体进行概括性的介绍，通过对民族地区红色文旅在中华民族历史中的重要作用进行分析，重点研究民族地区红色文旅在铸牢中华民族共同体意义中的价值。随后讨论民族地区红色文旅在规划与管理方面的困境，并提出建议。通过以上研究，本论文旨在为理解民族地区红色文旅在铸牢中华民族共同体意义中的价值提供有益的理论参考和实践经验。

简介：摘要：党的二十大报告中，明确提出要团结带领中华民族人民共同建设社会主义现代化国家。因此，各民族的团结和谐十分重要。为实现民族地区经济稳步、高质发展的目标，需要及时形成中华民族共同体意识，着重解决各民族地区存在的经济发展矛盾、问题，促进中华民族的长远发展。本文立足中华民族共同体意识视阈，研究了民族地区经济高质量发展的思路，分析了主要影响因素，并提出了具体发展策略，以供借鉴。

简介：<正>1993年初,一个消息在中国北方一些省、市的宴会桌上流传,流传速度之快,流传范围之广,可以说能与电视信号相比。其可信程度又是那么不容质疑,所举的小例又是那么有鼻有眼,张三、李四、王二麻子等……象是流行性甲肝,呼吸道传染病,二号病,一号病……令千千万万的酒民们心惊胆颤:喝某名牌特曲酒会阳萎!人们都知道,酒类也许是市场竞争最为激烈的商品之一,几乎所有的名牌酒类都是用钱打开市场。那些稍微效益好的酒厂都是不惜血本山巨资在电视转播的黄金时间播放

简介：斯坦福大学A．格瑞夫教授约从20年前开始，沿道格拉斯·诺斯的历史的制度分析路径，进一步追寻西方世界兴起的更久远的源头，直至聚焦在11世纪地中海沿岸马格里布人与热那亚人的海上贸易市场。此种海洋远程贸易中因委托-代理关系引起合约如何实施的差异，最终导致预后在经济绩效与发展方面的巨大裂变。同样，在Y．巴泽尔关于国家形成的经济模型构建中，也离不开交易活动中的人们在形成协议或合约时的实施问题。可见合约的实施在新制度经济学前沿理论中举足轻重的地位。格瑞夫与巴泽尔在各自的分析进路中不约而同地涉足以国家为主的第三方实施，借用巴泽尔的话来讲，第三方实施确是“非常具有吸引力”，

简介：网络是一个没有边界的虚拟世界，全球各种不同的文化传统、思想观念、宗教信仰、生活方式等在这里会聚交织。考验着我们孩子，也考验着我们每一个成人，怎样让孩子健康的上网？我着手设计了系列活动。

简介：民族意识和正邪对立与道德伦理之间的悖论是金庸武侠小说中的主题。民族意识是大汉民族与少数民族对立的意识,正邪表现为是非善恶的二元价值设定,它们都是统治者为维护社会秩序和政治统治设计的道德伦理中的一部分。通过对小说中民族意识和正邪对立与道德伦理的契合与背离的诸多形态的展开和分析,得出金庸解决这一悖论的途径,要么是文本中人物自身走向灭亡,要么是人物自身进入道德伦理之中又从道德伦理中隐身而去,要么是本来就超然于道德伦理之外,不在其规定的尺度内行动与言说。这意味着作为事物自身固有的对立统一形态的悖论仍然存在,并没有被消除,因为唯一能够消除悖论的是消除事物本身。没有了道德伦理本身,就没有了悖论。从这个意义上讲,金庸没有完成和实现超越悖论。

简介：做人要管理自我，管理者更要管理自我。相对于被管理者来说，管理者拥有职位、职权，使其身份具有特殊性，因而，管理自我更为重要。管理自我的概念，是英国注册职业心理师凯特·姬南提出来的。并且，他还把管理自我作为现代管理精要中的重要内容和方法。他说：“管理自我，是一种许多人根本不会花时间去做的事。人生不是排戏，迄今所知生命对你只有一次。因此不管你是为一个大企业工作。还是持家，或是自创事业，最重要的都是如何尽量利用已经出现的机会。大多数人都想努力做得更好。那些掌握了成功之道的人是幸福的和有成就的。而有效地管理自我，就是个中关键因素。”其实，管理自我并非凯特·姬南的首创专利。管理自我古而有之，古往今来，人

简介：世间万物，都处在不断生长、消亡之中。人有生死，企业有兴衰，自古亦然。但是，一事物的兴衰往往又是辩证的，在一定情况下因人们所处的位置不同，看问题的角度不同，结果往往会截然相反。因此，对于处在困境中的企业来说，"死"并不是绝对的，关键是要积极创造使企业"生"的条件，使企业起死回生，所以说，实现"自我"突破，是企业扭亏增盈、脱离困境的关键所在。本人在经营龙翔公司中的体会即是如此。我公司在两年多的时间里由一个亏损、负债累累、资金无法周转的困难企业，转变为利润逐月增长、产品供不应求，效益居全国同行业之首，这其中的甘苦，就是经历了一个自我否定，自我突破的过程。唐山龙翔化工有限公司是乐亭县化工厂与德国中化汉

简介：作为一个儿童精神治疗师，我致力于帮助年轻人摆脱心理困境，做到更好的自己。最近我接触了一个厌学的孩子，感触颇深。事实上，有许多成年人，甚至在那些执掌庞大商业机构的成功人士当中，也不同程度地存在着和这个孩子一样的情况。

简介：美国银行董事长刘易斯（KennethLewis）再次得到热烈掌声，不过是欢迎他下台的。2009年4月30日，美国银行（BankofAmericaCorp．）股东投票决定停止刘易斯董事长职务。

简介：忧是人生的自觉。人必有终身之忧，在中华民族多灾多难的历史长河中积淀了浓重的忧患意识：忧人、忧民、忧国。忧而自省，厚积薄发，发愤图强，具有积极的人生意义。

简介：本文分两部分,第一部分从宏观上对信息市场中的"自我选择"行为进行了总体概述,并提出了一些可选性方法;第二部分从微观上进行了具体的论证,得出了一些研究结论。

简介：<正>1中华民族的历史特性,早已引起国内外学者的关注与兴趣。近代西方学者对东方社会的研究,可以说始自古典经济学家亚当·斯密早就注意到了中国的水利事业和其它几个亚洲国家之间的相似之处,他还专门评论了中国、古代埃及和印度统治者的敛财权力。

简介：各民族文化都是相互影响的。契丹民族和汉族在长期的接触过程中,文化上相互交流、相互吸收,彼此影响。这种因民族交往而产生的文化交流与碰合体现了一种文化涵化现象。其中既包括契丹文化的汉化,也包括契丹文化对汉族文化的影响。

简介：江泽民同志在全国组织工作会议上指出，现在我们已经确立了一整套正确的路线、方针、政策、要保证党的路线方针政策的贯彻执行，加强干部队伍、特别是领导干部队伍建设，把他们的思想意识搞端正，建设一支高素质的干部队伍，为跨世纪做好干部准备。因此，对人民公仆个人意识进行多层面、多角度、多学科的研究，是很有意义的。