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简介：在大多数人的印象中,徐帆离我们很远。她是一位实力派的女明星,演技有口皆碑;还有就是她的另一个身份——中国顶级导演之一——冯小刚的妻子,这也是人们街谈巷议的话题。她是一位名人,身上诸多光环围绕,这使她与普通

简介：东河戏初名赣州大戏，它集高腔、昆腔、乱弹多种声腔于一身，发源于赣江的贡江流域。赣江上游由章水、贡水汇合而戍，由于章、贡二水分别处于赣州西、东两侧，故当地人习称西河与东河，因而从贡江流域起源的戏剧也就被称为东河戏。

简介：在中国传统社会中,宗教、礼仪、民俗一直是戏剧艺术发生、发展的基础和土壤,宗教仪式、祭祀礼俗与演剧活动密切相关。20世纪80年代以来,随着民间社会和宗教活动的逐步复兴,广大乡村渐渐＂挖掘＂出大量的具有宗教背景、与祭祀活动密切相关的戏剧形式,使我们有幸管窥传统宗教祭祀演剧乃至基层社会生活的庐山真面目。傩戏和目连戏便是两类最具代表性的戏曲形态。

简介：本文通过对照俞樾《曲园墨戏》一书中曾用于制笺的墨戏图式与其传世墨戏笺实物，对墨戏图、笺的设计、主题、关系等问题加以探讨，并研究其题材、创作的特殊性，充分肯定其在中国传统文人自制笺史上的地位。

简介：邓公救戏事，传闻已久。今有目睹者，语其详，记之。１９７８年１月３１日至２月２日，时任国务院副总理的邓小平下榻成都金牛宾馆，即将出访尼泊尔，有关部门为他安排三天的晚会，都是看川戏。那时，戏曲只演现代戏，小平坚持要看传统戏。省里负责文艺工作的马识途，找来...

简介：民国年间，京剧盛行，京剧名角灿若群星，京剧观众如潮如涌。但是，北洋军阀与国民党新军阀常常对京剧演出团体颐指气使，随心所欲地下达禁令，令人哭笑不得。（一）曹锟禁演《击鼓骂曹》与《捉放曹》曹锟是北洋军阀直系的大头目。在１９２０年直皖战争中，他战胜皖系军阀后，就成为中国最大的军阀。１９２３年他更走到台前，用贿选当上了中华民国大总统，权势遮天，令人侧目。曹锟很喜欢京剧，但他上台后给京剧界下了一道命令，就是禁演京剧名戏《击鼓骂曹》与《捉放曹》，原因很明显，就是他对《击鼓骂曹》与《捉放曹》的“曹”字特别忌讳，怕老百姓将这“曹”字说成是曹锟的“曹”，影射咒骂他，同时他也怕自己将来真的陷入被“骂”、被“捉”、

简介：海南的群众对用木头、石头、泥土雕塑的人物偶像，习惯称为“公仔”，故称木偶戏为“公仔戏”。木偶戏是我国的一个古老剧种，目前经常演出的有提线木偶、杖头木偶、铁枝木偶、布袋木偶等品种。而海南岛临高县的公仔戏，人偶同演，风格独特，是我国稀有的木偶戏种，堪称木偶戏艺术的一绝。

简介：中国戏曲和古希腊戏剧、印度梵剧同被称为古代世界“三大戏剧体系”。其中唯有中国戏曲历经千载，几度沉浮，而今依然方兴未艾，充满生机。“京剧”是外地观众对在中国历史上最繁荣、最兴盛的“康雍乾百年盛世”时期，诞生于古都北京的剧种的爱称。它不但为中国人民所乐于观赏，而且远播海外，风靡异域。更有一些外国朋友，不远万里来到北京，学习中国这一“古老完美而正规的艺术”，乃至粉墨登场，亲身体验中国戏曲的无穷魅力。

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简介：这个刘罗锅不是那个天下皆知的叫刘庸刘罗锅，而是井陉石房巷里的刘罗锅。那个刘罗锅名震天下，这个刘罗锅以石房巷为圆心，也名震了周边几十里。

简介：对貂蝉其人．史料记载很扼要。《三国志·吕布传》里只一句：“布与卓侍婢私通。”《资治通鉴》里引用了这句话。《三团志·关羽传》里有一段注提到：曹操与刘备合围吕布于下邳．关羽禀告曹操．求娶吕布之妻．曹操应允了；下邳将破时．关羽又一次向曹操提这档子事．曹操忽然间起了疑心，破城后，操先派人迎看，见布妻有异色，遂背弃了对关羽的最初许诺，自己将布妻笑纳收用了。

简介：京剧取名颇具文采，音节铿锵，色彩绚丽，斐然可观，撷其典雅和谐者百出，组缀成联，聊博同好一粲。

简介：<正>1983年7月下旬的一天上午,黄梅县龙感湖段百里长堤外的长江,波涛汹涌,浊浪冲击着堤岸,飞溅出一丈多高的浪花。湖北省省委书记关广富正在大堤上视察灾情。陪同视察的有黄冈地区和黄梅、广济两县的领导同志。关广富抹了抹溅在脸上的水花,说:"黄梅最大的隐患就是水灾。""是啊,解放前,黄梅民间曾流传一句民谣,‘家住白湖洲,十年九不收’。龙感湖一带几乎是年年闹水灾,水灾一来,灾民们都携儿带女外出逃荒。我们

简介：台湾的戏剧源自大陆，形式、名目繁多，大致上为“人戏”与“傀儡戏”两大类，“人戏”是演员出演的各种戏剧，“傀儡戏”是指布袋戏、皮影戏、竹马戏等。在台湾农村，最受儿童、青少年欢迎的是布袋戏。台湾布袋戏的源头布袋戏又称掌中戏，是由提线木偶戏发展演变的，这种木偶比提线木偶小，以中指套住木偶的头颈部，食指、无名指套入两袖，由主演者舞弄木偶作表演，传统舞台高约２米，深０．４米，如一佛龛，称“彩楼”，戏偶高约０．３米，观赏范围为六七米。由于木偶小，全“戏班”放在一个大布袋中即可，故有“布袋戏”之名。布袋戏的剧情大多来自稗官野史、市井奇闻，唱、做引人入胜。相传布袋戏发源于泉州、漳州、潮州一带，后传入台湾。布袋

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简介：<正>一、关于黄梅戏来源的传說黄梅戏原名黄梅調,是安徽的主要剧种之一。它发源于湖北黄梅的采茶調;成熟于以怀宁为中心的安徽安庆地区,因此黄梅戏又有一个别名,叫“怀腔”或“怀調”。黄梅戏是在劳动人民哺育之下,成长起来的。从采茶調与其他民間艺术形式相結合,发展到現在的黄梅戏,有两百年以上的历史。在这漫长的岁月中,黄梅戏經过了艰难而曲折的途徑。旧社会里,它每

简介：于右任不仅是中国民主革命的先驱，也是饮誉海内外的书坛巨匠和大诗家。其书法集、诗集、词集有十余册。他任职国民党中央后，多次回到故里陕西三原县。有一次回乡后，他带了两名随从信步游至一小寺庙，偶然间见僧房中堂挂有一副自己当年写的对联：凤来禾下鸟自去；马到芦边草不生。于右任看到后不由一惊，立即让随从取出１０元大洋，向和尚说：“我想用１０块大洋，买下贵寺这副对联。”那和尚听了，连连摇手：“不卖不卖。”“为什么？”于右任不解。和尚说：“这是赫赫有名的靖国军于司令早先写的！甭说１０块，就是１００元也不卖！”无奈，于右任只得说出自己就是于右任，并说这是年轻时写的，字写得不好，如蒙见爱，以后再给贵寺重写一副。和

简介：民国时期的娱乐圈，虽然有电影院，但数量很少，国人一般都是看戏。不过，民国的戏班、戏院虽然很多，经营却很困难，开办一两年之后即倒闭的比比皆是。

简介：“目连救母”的故事在神州大地上自古流传,家喻户晓,梨园中专门搬演这故事的戏曲谓之“目连戏”.由于戏中有目连之母刘氏在地狱受飞叉之苦的情节,故蜀中民间亦俗称“打叉戏”.目连戏演出颇具原始色彩,被誉为“中国戏曲的活化石”,有关目连戏的研究目前在学术界正热,影响波及海外.四川目连戏中有目连的母亲刘氏大开五荤的戏,所上菜肴即是四川乡村筵席上通行的“九大碗”.昔川南目连戏里的《李狗上菜》一折戏,有厨子、李狗、刘氏三个主要角色,刘氏开荤、李狗监厨、厨子上菜,前后要演20来分钟.先由刘氏唱开荤的好处,然后上菜.李狗和厨子相互问答,一一报出菜名.表演上菜,一般是按川南农村设宴规矩,先上十二个碟子,再上正菜“九大碗”.碟子分盛桂圆、核桃、板栗、瓜籽等,“九大碗”包括肘子、烧白、杂烩、鸡、鱼等.演出时用菜均无汤水,以利演员做戏.厨子由武丑扮演,只见他光着膀子,头捆帕子,肩搭毛巾,翻着跟斗出场,先把碟子一个个转出手,再把九大碗一个个抛出去.厨子抛,李狗接,碗里装的全是真食物,演起来格外精彩.而且,每上一个碟子,李狗问是何物,厨子就口占一诗,如“嘴对嘴,对嘴开,轻轻抬出美人来;美人到口多滋味,雪里梅花遍地开——瓜籽.”每上一碗大菜,李狗问是何菜,厨子便展一谚子(“展谚子”:指四?