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  • 简介:布袋,亦称被单、掌中戏等,大约起源于明嘉庆年间,为木偶傀儡戏剧。其与各地方言结合,唱腔丰富,是深受百姓喜爱的民间说唱艺术。川西布袋艺人与别处不同,高超的表演者能同时演奏乐器、操纵偶人和唱说戏文,有“一口说出千古事,十指弄成百万兵”之赞誉。

  • 标签: 乾坤 民间说唱艺术 嘉庆年间 演奏乐器 表演者
  • 简介:“后舍男孩”的假唱表演作为一种网络视频文化,开创了一种新的仿方式。文章从“仿”的角度,具体阐述他们如何进行仿表演,并揭示其积极意义和局限。

  • 标签: 后舍男孩 假唱表演 网络视频文化
  • 简介:木偶就其本身特点来说,属于我国较为重要的艺术形式,从其形式风格方面来说,也较为多姿多彩。木偶不仅能够用来比喻人,还能够用来比喻民众普遍崇拜的神,让禽兽或者其他一些怪异动物不再是本来的样子,而是能够得以人格化。本文结合木偶实际特点,针对木偶音乐阐述观点。

  • 标签: 木偶戏 音乐 现状 分析 对策
  • 简介:这些年来,由于娱乐形式多样化,观众的精神文化生活越来越丰富,采茶的观众减少是不争的事实。但是,粤北采茶作为地方戏曲,他的功能是不可能完全被其它娱乐方式取代的。整合艺术资源,为了更好地服务于广大人民群众,戏曲工作者要在艺术实践中,勇于创新,大胆改革,以适应当代社会观众的审美需求。

  • 标签: 粤北采茶戏 特色 表现形式 发展
  • 简介:粤剧又称广东大戏、广府,用广州话对白和演唱。1956年广东粤剧团晋京演出《搜书院》,周恩来总理观后,赞誉粤剧是“南国红豆”。从此,粤剧进入了全新的时期,创作了一大批优秀剧目,红色经典粤剧《山乡风云》堪称是其中最具代表性的剧目之一,被喻为粤剧现代创作的“里程碑”、“戏曲化的成功典范”。

  • 标签: 粤剧 《山乡风云》现代戏 戏曲化 启迪
  • 简介:文化送下乡不仅能够丰富农村人民群众文化生活,而且是满足他们日益增长的文化需求的一个重要措施和主要手段。

  • 标签: 文化 下乡 作用 意义
  • 简介:“不吃踅面不看线,不算到了合阳县”,合阳人都这么说,钱,即合阳线偶,“起于汉而兴于唐,盛于明清”,是目前我国木偶戏中历史最长的。合阳线偶团目前也是长江以北惟一的提线木偶剧团。陕西东府俗谚云:

  • 标签: 木偶戏 中华 提线木偶 合阳县 剧团
  • 简介:民间社火是昭君传播的重要民俗文化土壤,“扮故事”和“竹马”是社火游艺队伍中装演昭君故事最主要的两种表演形态。昭君与“扮故事”、“竹马”相结合,是故事内容与艺术形式双向选择的结果。“扮故事”和“竹马”等社火艺术装演昭君故事,是昭君舞台传播的一种延伸形态。

  • 标签: 昭君戏 民间社火 扮故事 竹马
  • 简介:在台湾,一说到“布袋”,就会联想到耳熟能详的“霹雳”系列电视“布袋”,以及它那峰回路转的精彩剧情和突破传统的声光表现效果、“霹雳”布袋曾于近年陆续夺得台湾数项重要荣誉,

  • 标签: 布袋戏 台湾地区 江湖 漫话 乾坤 表现效果
  • 简介:非物质文化遗产传统戏剧的戏曲音乐要适应时代的审美趋向,首先要解决古装音乐唱腔的创新发展;个性化和典型化的创作手法可以为古装音乐写作所用。我们要创新发展古装音乐,是在继承传统基础上的创新发展。

  • 标签: 传统戏剧 古装戏音乐 传承 创新发展
  • 简介:南京博物院所藏清代玉质“昆曲暗”涉及三十四折昆曲曲目,用料珍贵、工艺考究,为了解“昆曲暗”提供了珍贵的第一手资料。

  • 标签: 昆曲暗戏 玉器