简介：中国古代思想史上,"理"的概念既具有对象属性的含义,又具有主体活动的含义.一方面,如所谓:"判天地之美,析万物之理";①王夫之所谓"理者,天所昭著之秩序也",②指的都是对象的特定属性,即事物的条理、法则,亦即事物的有秩序性和必然性.另一方面,就"理"的本源而论,"理"指的是玉,未理之玉被称之为"璞","理"是对"璞"的剖析、琢磨.从哲学的意义上说,"理"的这两个方面的含义是相一致的.因为正是由于万物皆有其"理",人才能认识到这种"理",并以自己的活动加以剖析,使之得以显现.

简介：在对"媒介事件"和"新媒体事件"等概念探讨的基础上,通过运用马克思的"异化"理论和法兰克福学派的科技理性、科技意识形态等概念,阐释了为新媒体事件提供传播平台的传播科技存在的异化倾向。传播科技助推新媒体事件异化可以分为三个层次。克服新媒体事件"异化"的途径之一,在于恢复新媒体工作者"人的类本质"。心灵自由与文化自觉,应当成为避免人的异化的两个重要维度。

简介：异化犯罪是剥削思想在经济生活中的表现以及政治生活上维护剥削关系的行动。对异化犯罪的研究应当包括现象论、原因论和防治论。异化犯罪在我国政治生活领域和经济建设领域广泛存在,并成为我们构建社会主义和谐社会的一个重大障碍。对构成异化犯罪原因的因素的分析也就是对异化犯罪原因的认识,在异化犯罪发生的过程中可以探寻异化犯罪原因的整体面貌。发展中出现的问题必须通过进一步发展才能彻底解决,因此,防治异化犯罪,就要逐步破除产生异化犯罪的政治和经济条件,消解异化犯罪滋生的文化土壤,并且通过审美教育和审美体验,复归人性的健全。

简介：作为坚强的共和国之盾，我们公安民警时刻在与形形色色的违法犯罪现象作斗争，对违法犯罪的各项统计指标自然耳熟能详，人人能说出个一二三四。值得人们注意的是，一旦违法犯罪各项指标与我们公安工作的成效能挂上钩，有人就要在这方面做起了“文章”。今年6月底，国务院办公厅召开电视电话会，中央有关领导要求各地把扫除卖淫嫖娼、赌博、吸贩毒等社会丑恶现象的成效，作为考核地方领导干部工作实绩的一项重要内容。其后传出一则故事：北方某县的一个派出所，出资雇佣社会闲散人员，私设赌局，诱惑不明就里的人参赌聚赌，然后当人们在赌桌上渐入佳境时，派出所的警察破门而入，其结果自然是人赃俱获。后此事败露，引起舆论一片哗然。有记者前去细问究竟，方在已被停职的“原”派出所所长的诉说中明白了他的无奈。据该所长说，为了打击出“成效”，当地领导制定了指标，从市到县，再到各派出所，层层分指标，明确要求必须抓获卖淫嫖娼人员若干、赌博人员若干等等，完不成指标的话，不仅该所全体人员的薪水要受影响，连所长的“头衔”也将不保。无奈该地民风淳朴，治安状况良好，眼见其他地区轰轰烈烈地行动起来，自己也不能完不成任务，不得以才出此“下策”。　　中央下大决心扫除“黄、赌、毒”，...

简介：如果说有一种理论概念运用的范围很广而且甚多歧义，那么符合这种情况的恐怕就非异化这个概念莫属了。什么是异化，异化这种现象的存在范围究竟有多广，其存在时间有多长？从国内外的一些研究论文看，似乎从宇宙范畴直到人的心理活动都存在异化，而且异化一开始就同人类的发生和存在相伴随，并且还会同人类的发展一样永远不会终结。各种各样看法的存在，使得异化这个概念至今莫衷一是。更应该引起重视的是，马克恩异化理论的科学内涵和中心内容是什么？我们究竟应该用马克思主义理论原则和方法去分析纷繁复杂的异化观点，还是良莠不分地听任各种思想纷呈以至马克思的异化论也变得模糊不清？为此特作异化论三题，联系历史上和现实中一些有关异化论的说法，着重说明马克思异化论的精神实质和我们今天应该如何看待异化这个问题。

简介：<正>近几年来,理论界有少数人曲解马克思的劳动异化思想,到处滥用异化概念,认为社会主义社会各个领域存在着和产生着异化。有人武断地说;“异化是社会主义一切弊端的集中表现,是对社会上大量存在的丑恶现象所能给以的最科学的说明。”还有人

简介：差异化经营是全球竞争战略之父迈克尔·波特提出的一个通用战略，对于期刊经营具有重要的现实意义。当前，我国期刊同质化现象十分严重，其影响因素主要有体制机制因素、创新能力因素、市场发育因素。要实现差异化经营，就要做到定位差异化、内容特色化、经营多元化，并使编辑人员牢同树立市场意识、特色意识、创新意识。

简介：取保候审作为我国刑事诉讼法明文规定的五种刑事强制措施之一，其本应具有权利保障、替代羁押、保障诉讼活动顺利进行的功能，但是在司法实践中，取保候审应有的功能却没有得到发挥，而是出现异化的司法怪象，主要表现就是取保候审的实体化趋势，主要表现为取保候审成为最终实体裁判的预演、取保候审成为“变相结案”的手段，使其变相的刑罚化等。导致取保候审功能异化的原因，一是我国刑事诉讼价值、构造理论运用到实践中出现的畸形状况，二是中国特色的业绩考核标准，尤其是明显的实体化倾向。法学界应该思考的问题是：如何从我国的实际情况出发，根除导致取保候审功能异化的原因，而不能盲目引进外国的保释制度，否则只会适得其反。

简介：网络世界中的科技异化现象成了当代人类所面临的重大问题。网络盗窃、网络色情等网络犯罪不断出现;网络世界让人伦理道德意识淡薄,也妨碍人的现实人际交往;电子游戏危害青少年的健康成长;网络世界造成了新的不平等,等等。这些问题有悖于人类发展和应用网络技术的宗旨,严重阻碍着社会的文明和进步。采取有效措施解决网络世界中的科技异化问题,成了我们的当务之急。

简介：共享单车,因其解决了老百姓出行＂最后一公里＂痛点,而被广泛称道,称为中国＂新四大发明＂之一。自2015年5月第一辆无桩共享单车首次出现在北京大学校园起,各路投资资本开始疯狂追逐,多家共享单车公司应运而生。2016年,以＂随取随用＂为目的的共享单车开始活跃在一二线城市的大街小巷,并逐步渗透到人们的生活之中,很快演变成一股共享经济的风暴席卷中国。

简介：＂异化劳动＂不仅仅是一个＂道德＂范畴或＂伦理＂概念,具有生命向度,它同时也是一个＂历史＂范畴,具有历史向度。而生命向度与历史向度的连接点便是辩证法,辩证法超出了方法论的界限,构成了＂异化劳动＂范畴的＂问题结构＂。通过对历史的辩证把握,在历史的进程中,生命实现了自身的否定和超越,趋近于生命的自我实现;通过对历史进程中生命现象的辩证把握,历史获得了主体性的意义和价值。二者是本质同一的。只有＂总体性＂地从这双重视角切入,才有可能窥见＂异化劳动＂范畴的真实内涵以及其在马克思唯物史观形成中的重要意义。

简介：公安执法中存在的警察权异化问题，危害了执法权成，降低了执法公信力，损害了公安机关和人民警察的良好形象。公安机关应认真分析警察权异化的内涵及表现，深刻剖析警察权异化的内在原因，并以培育警察个体伦理为重要路径治理警察权异化问题。

简介：圈子文化作为一种亚文化形态,为人类社会结构的变迁演化提供了一种解释框架。在中国,圈子文化具有独特的历史传统与社会心理基础,其价值理念与运行规则从社会领域向政治生活场域的渗透,具有明显的负面效应。圈子文化所衍生的隐性的社会结构力量对党内关系的解构与异化、权力腐败的诱致与扩散,使政治生态面临劣质化风险,应从观念改造、清除特权、消解主要领导干部＂被围猎＂困局、完善防止利益冲突制度、落实主体责任、提升政治纪律和政治规矩执行力等方面构建防治党内关系中圈子文化蔓延的整体思路。

简介：电商的快速扩张、异化带来的诸如平台霸权导致供应商失去商品控制权而诉求无门、假货充斥导致网购纠纷案件飙升、平台入驻审核不严出现大规模伪造质检报告、平台泛金融化带来众筹刷单失控等问题,不同程度侵害了商品生产者和消费者的合法权益,危及公共安全,影响了电商平台的健康发展,迫切需要法律的规制。对此,应进一步完善法律规范,加快构建适应后电商时代发展的法律体系,建立企业标准协同,斩断假货转移链路,发挥企业技术能力,加大＂技术打假＂与＂大数据打假＂能力建设,从而为电商发展构建良好的市场环境。

简介：级别情结在当今中国的过度弥漫可能破坏我国国家和社会的均衡发展,强化和彰显国家的力量,削弱正在成长中的社会的力量。级别情结的不断强化还会阻碍我国公民社会的建设,不利于社会平等观念的发展。

简介：张江舟的近作《月光赋》(2011年)、《清月》(2012年)、《大梦典》(2012年)等,不同于21世纪首个十年中的主要作品,如《宁夏印象系列》(2004年)、《素月》(2006年)、《澜沧江》(2008年)等。显然,后者试图在写生基础上探索笔墨趣味,前者则试图去除写生感,以人物组合制造某种"纪念碑"性的图式。产生如此变化,是张江舟在水墨人物画既定历史经验中寻求出路的自然结果。

简介：网络公关异化是网络公关主体为了抢占网络市场,谋求话语权,通过网络平台运用不正当手段所开展的网络公关活动。表现为网络炒作与虚假宣传、网络恶意攻击与不正当竞争、网络信息蓄意屏蔽与删除。网络公关异化行为恶化了网络环境,严重损害企业信誉,侵害了网络受众的知情权与表达权,扰乱了正常的网络道德与市场经济秩序。应该建立企业内部规范网络公关过程以及长效的网络公关监管法律机制,形成系统全面的网络公关异化治理体系,让网络公关异化行为转入正常的发展轨道,更加规范、公正、透明。

简介：在世界范围内新媒体快速壮大、传统媒体不断转型升级的历史情势下,科学弥合传统媒体和现代媒体的＂缝隙＂,加速媒体融合以提升当代媒体自身多元传播力,已是摆在今天媒体人面前的一项重要使命。而在主动拥抱新技术中＂云＂化、＂终端化＂,在交互传播和即时传播过程中,介入内容生成,自主实现内容的持续性生产和增值,对于媒体融合战略中的新旧媒体而言,无疑是极其重要的任务、工程和职责。

简介：<正>1932年,德国社会民主党人朗兹胡特和迈耶尔首次出版了马克思的《1844年经济学哲学手稿》,并声称异化理论是马克思主义的核心,引起了学术界对异化问题的关注。第二次世界大战后,西方一度出现了“异化热”。六十年代中期,东欧和苏联一些学者提出了社会主义社会有没有异化的问题,并为此展开了激烈的争论。同时,所谓西方“马

简介：黑社会性质组织是有组织犯罪的高级形态，它以追求高额的经济利益为最终目标，所以属于非政治性组织，但不是政治性组织并不代表不关心政治，揭开黑社会性质组织的面纱即发现该组织原来同权力异化有千丝万缕的联系，贿赂，美色，暴力，要挟是“黑”组织为寻求保护而伸向党政司法机关的四大触角，但是不是这四大触角就绝对地导致党政司法人员手中权力的异化呢？这似乎还是一个未知数，笔者认为，权力是否发生异化很大程度上取决于掌权者的主体因素，取决于掌权者对“不良刺激”是否具有“免疫力”。