简介：结合川端康成特殊的“孤儿根性”和恋爱态度，可以看出他所继承的日本传统文学“物哀”、“幽玄”的思想以及他所受的西方基督教文化的影响，从《古都》中川端康成对樱花在日本传统文化中本真的隐喻意义的把握出发，说明了樱花作为战争的反思形象所包含的“自救”与“她救”意义，借以加深对川端康成在战后回归日本传统美的文学思想的理解。

简介：川端康成是日本著名作家,诺贝尔文学奖得主,其创作成就卓著,美学思想独特.本文就其美学思想的特点及其成因两个方面进行探讨,以期更好把握他的创作特色.

简介：年轻时候的川端康成是“搬家的名人”。伊豆汤岛、麻布、高圆寺、热海、大森、浅草（上野樱木町）、镰仓，不断地搬家。这使他的人生保持着一种无根的浮萍漂泊在旅途中的状态。

简介：描写爱与情、孤独、死亡是贯穿川端康成一生创作的主题.川端康成文学主题的形成与其孤儿情书及爱情失意的经历密不可分.

简介：川端康成善于利用“意象”创造自己的文学世界。他根据自己的美学追求，在自己的美感经验中，通过直觉和创造赋予简单的形象以深厚的韵味，这些寓意之象又恰好传达出一种特殊的情趣。在《山音》中，川端创作出物象、植物象、动物象、音象等众多的“象”，正是这些丰富的寓意之象，让他的作品寓意深刻，含蓄隽永，形成了一种独特的东方韵味。

简介：文学作品的鉴赏通常可从两方面入手：一是内容，体会作品深刻的思想意蕴；二是形式，体会作品形式的精湛之处。

简介：川端康成的美学思想是建立在东方美、日本美的基础上，与他对东方和日本的传统的热烈执著是一脉相通的，其美学基本是传统的物哀、风雅与幽玄。

简介：瑞典文学院因他的小说以＂卓越的感受和高超的技巧,表现了日本人的内心精髓＂,从而将1968年度的诺贝尔文学奖颁给了川端康成,使他成为首位获得诺贝尔文学奖的日本作家。拟从自然美、女性美、传统文化美三个方面解读川端康成小说中所表现的＂日本人的内心精髓＂的内涵。

简介：二战后美国文化渗透和影响加快了日本现代化过程中传统文化衰败的步伐,日本传统的精神文化濒临衰落的境地。因传统的衰亡感到哀伤和痛苦的川端康成构思了一部以京都为背景、反映日本的传统美的名作《古都》。

简介：余华在创作之初深受川端康成的影响，因而两者在小说叙事艺术上有其相似点，具体体现在叙事结构、叙事语言和叙事风格三个方面。

简介：川端康成是第一个获得诺贝尔文学奖的日本作家,也是继泰戈尔、萨缪尔·约瑟夫·阿格农二位作家之后第三个获此殊荣的东方人。他的作品在亚洲乃至世界都具有深远的影响。《我在美丽的日本》是川端康成在1968年获诺贝尔文学奖的时候所发表的一篇获奖感言。他的这篇在斯德哥尔摩的获奖演讲说辞充分体现了川端康成独特的写作风格和美学意识,在此基础上向全世界人们展示了日本的传统美。禅宗、虚无与物哀则是构成日本传统美的精华部分。

简介：

简介：川端康成作为日本文学史上的一位巨人,他的文学创作都有一个共同的基调,那就是无处不在的一股挥之不去的淡淡的悲凉,这种不变的文学底色当然有其多方面的原因,是与他的生活经历、人生观、美学观以及他生活的时代分不开的.

简介：

简介：父母的心轮船从神户港开往北海道，当驶出濑户内海到了志摩海面时，聚集在甲板上的人群中，有位衣着华丽、引人注目、年近四十的高贵夫人。有一个老女佣和一个侍女陪伴在她身边。

简介：川端康成的作品大量地描写了死亡现象,反映出他对生与死、生与美、佛教轮回独有的看法,而其死亡意识无疑是受到早年的"孤儿的感情"、禅宗思想和日本物哀传统影响的结果.

简介：作为谙熟古典文学传统和民族审美意识的作家，川端康成既深得传统的佛教禅宗的无常思想，表现了人生虚幻、生死轮回的“悲哀美”；又接受佛教禅宗对于虚无的顿悟和化解，阐释了寓有禅机、充满思辩的生命哲学。

简介：《雪国》是川端康成新感觉主义走向成熟的作品。新感觉主义的三个主要特征：主观的表现、艺术的象征、文体的革新都在其中有所体现。《雪国》还是一部表现女性美的作品。川端康成在其中利用直觉、象征、意识流手法营造了一个属于女性之美的感觉世界。他是偏爱女性的。他笔下《雪国》中的驹子和叶子两位生活在底层边缘的女性有着传统的纯朴之美。

简介：川端康成擅长描写女性,也喜欢表现女性。他的作品注重刻画女性的人格与心灵之美。同时,他深受中国道家思想的影响,继承了古代人与自然合一的文学传统,通过写自然展示女性之美,通过写女性感受自然之美。女性美与心灵美、自然美相融合,形成川端笔下独特的女性美的特质。