简介:汪曾祺的《受戒》历来为人所赞赏,各家皆言其妙。同时我们也发现,至今很难用一些文学理论去套,这是由于他"道法自然"的文化底蕴。晚年的汪曾祺曾自我定位:"我大概是一个中国式的、抒情的人道主义者"。本文将以《受戒》为例,着眼其文化内涵,截取其中的几个层面,以达一斑窥豹,让人们对汪曾祺小说有更深人的理解。
简介:翻译本质上是一种跨语言文化的交流活动,这意味着译者要遵守相关的伦理规则,明确自己的职责。如何处理主体间关系,协调文化间冲突,伦理学为此提供了崭新视角。翻译研究的伦理回归为译者的职责提供了理论上的依据。译者应以忠实于原作、尊重原作完整性、推动母语发展为己任,在翻译中既要为源语文化负责,也要为目的语文化负责,促进文化的和谐发展。
简介:爱默生在著名的散文《自助》中指出,相信自我的根源就是"自然或本能"。这句革命性的话语因重新阐释了自我与神的关系而改变了美国宗教。爱默生在"自助"中把追求道德完善与自然联系起来考察,与中国道家的修道和生命意识统一相似。如果在道家视域中来解读爱默生的散文《自助》,会发现爱默生对人与自然的重新阐释体现了东西方文化中对自我的不同理解,爱默生自助观给信仰危机的19世纪美国人指明了方向。
简介:语文课程标准明确指出:“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”由此可见,作为语文教师,要让学生从语文学习中获得美感,让他们在学习中学会发现美、欣赏美、鉴赏美,获得一种独特的审美体验。
简介:
简介:摘要根据达尔文的进化论“物竞天择、适者生存”,阐述正确的中药药性,创造正确的中医理论,指导疾病的防治。
简介:刘三姐歌谣是广西各民族歌谣的集大成。刘三姐歌谣蕴含中国南方稻作民族的信仰积淀;是壮族民众以歌代言诗性思维和倚歌择配婚恋习俗的必然产物;是壮汉文化交流的艺术结晶。
简介:德沃夏克是19世纪末西方音乐史上民族乐派的代表人物之一。钢琴组曲《剪影》音乐形象鲜活生动,音乐语言清新质朴,深受人们的喜欢。作品篇幅虽短小,但包含的钢琴弹奏技术课题并不简单。本文重点解剖其中的八度、跳音、双音技术及其演奏。
简介:重点论述我国检察机关诉讼监督体系的制度现状,以基于这一现状所展开法理研究的梳理评价为切入点,以诉讼监督在刑事立案、侦查、审判活动中的规范效力为出发点,以对法律条文作为一种规范而存在于成文法体系和诉讼活动中所体现的效力属性的分析为基本方法。通过定位检察机关诉讼监督活动作为一种规范在体系中的效力等级,尝试建立一种以法律规范在诉讼体系内进行自我效力定位为核心价值,并通过这种效力等级的区分,以达到对法律监督职能效果有所体现的规范检察学的制度雏形。
简介:本文所说的阐释语,特指教师在教育或教学活动中,用来阐述、解释或说明某个知识概念和某个教学问题的口头用语。
简介:论文主要使用现象学理论对盘古神话进行重新阐释,认为盘古神话是对人类身体经验与世界彼此关联的原初生存世界的想象性表达。人通过身体经验在原本陌生外在的空间中筹划出一个有内在意义、可供栖居的世界,世界一方面是身体经验建构而成,另一方面又具有超越性与先在性,是安置生命的基础。盘古神话的现代意义在于它启示我们重新信任身体直觉,尊重具有超越性的自然世界,反思理性的有限性,向包含有自然身体经验的鲜活文化源头回归。
简介:长期以来,学界在解读鲁迅《影的告别》时将"影的告别"误读为"‘影’的告别",从而导致对整个文本情感和形象意义把握失准。本文通过对之前解读的辨析,对《影的告别》所塑造的"影的告别"的艺术形象和意义做了重新阐释。
简介:本文结合语料调查和语法功能的考察,认为现代汉语里的“真”、“假”具有典型性质形容词的各种特征,应是性质形容词,可以受程度副词修饰。但是,在语言的发展中,“真”、“假”被程度副词修饰表现出不平衡性的特点。文章最后从理论上解释了造成“真”、“假”被程度副词修饰不平衡性,以及它们能够被程度副词修饰的原因。
简介:中国提出和平崛起的战略理论之后,遭遇西方某些人的质疑。这种质疑既受到西方大国兴衰的历史经验的支持,也受到西方文化所固有的特点的影响。中国文化的内敛性、中庸和包容性,使其具有不同于西方文化的特质,为探索不同于西方大国崛起逻辑的中国的和平崛起道路提供了可能。中国的和平崛起将改变以往大国争霸的历史,形成一种新的文化模式,为工业时代人与自然、人与社会的关系提供一种新的范式。
简介:随着考试改革的深入开展,新的考试评价手段也应运而生,命题专家开始在近年的高考历史命题中推出了一种高频试题——历史定量分析类试题。这类试题的最大特点,就是利用历史数据图表命制历史试题,借以考查学生从历史图表中获取有效信息和阐释相关历史问题的能力。因此,学会正确理解与阐释历史数据图表,就成为我们学好历史不可或缺的能力。
简介:"数学是人类最高超的智力成就,也是人类心灵最独特的创作.音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学却能给予人以上的一切."数字世界、奇妙无穷;几何王国,诗意朦胧;思维之花,魅力无限;数理逻辑,妙趣横生;一种方法,到处可用;题海拾贝,流连忘返;数学灵感,千古之迷.
简介:江南文化对叶文玲的创作有很大的归约性,潜性的文化基因影响着其创作的主题指向与艺术形式。在创作思维、题材选择、文学资源的层面上,作家是以编码者的姿态出现的,价值观念是认同的态度。但在对诸如"理想与入世、传统与当代、女性意识与男权观念"等命题上,却又充斥着充满矛盾的叙述,这表征着作家又是以一个解码者的姿态出现在江南文化的语境中,价值观念是超越的态度。在认同与超越中,叶文玲实践着自己的审美理想。
简介:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共三百零五篇,包括风、雅、颂三部分,其内容主要包括祭祖诗、农事诗、讽谏诗、宴飨诗、婚恋诗、战争徭役诗等,其中婚恋诗共七十多篇,占四分之一左右,这些诗反映了先秦时代人们独特的婚姻观和爱情观,其取材具有多面性,或抒发两情相悦的欢娱,或表达对爱情的忠贞,或诠释单相思的苦恼,或抒发冲破世俗樊笼争取婚姻自由的决心,或诉说女子被弃的幽怨,向读者描绘了一幅幅古朴淳厚的婚恋风俗画。
《受戒》的文化阐释
译者职责的伦理阐释
重新阐释爱默生散文《自助》
创设审美情境 激发审美情感
加强古诗审美教育提高学生审美能力
用达尔文进化论阐释中医
刘三姐歌谣的文化阐释
阐释图形形态中的视觉语言
德沃夏克钢琴组曲《剪影》演奏技术阐释
诉讼监督的规范学阐释与重构
用阐释语为学生打开智慧之窗
盘古神话的现象学阐释
《影的告别》的误读与再阐释
程度副词修饰“真”、“假”及其理论阐释
超越大国争霸:和平崛起之文化阐释
对历史数据图表的理解与阐释
数学审美情趣漫谈
戏曲的审美规律
认同和超越——叶文玲创作的文化阐释
《诗经》婚恋诗修辞格解读与文化阐释