简介：实质法律推理是相对形式法律推理而言的一种推理方法,它强调的是法官如何弥补形式法律推理的不足,在现存具体法律规范不能有效适应司法裁判需要的情况下灵活地选择和适用大前提.实质法律推理的特点决定了法官的价值判断在这个过程中发挥着关键甚至是核心作用,公共政策、道德、社会利益与公序良俗等因素对法官价值判断产生着重要影响.为避免对实质法律推理的滥用,可以从提高法官自身素养和加强社会监督两个方面入手进行规制.

简介：商誉的实质究竟是什麽？商誉如何为企业带来超额的盈利能力？这些都是会计学界长期以来探讨的问题。一些学者曾经从不同的层面解释过商誉的性质。本文试图借用物理学中的合力概念，从资产整合价值的角度来认识商誉，期望为商誉会计的研究提供一种新的思路。

简介：价值观自信是比文化自信更为深层的自信,是文化自信得以形成的根本前提。文化的根本功能在于文以载道,以文化人。核心价值观是文化的灵魂之所在,是所载之“道”,“化人”的过程就是培植人的价值观的过程。价值观自信,内蕴着文化自信的核心要义,是文化自信的精神实质之所在。文化自信和价值观自信具有内在关联性,培育和增强文化自信,必须把社会主义核心价值观建设作为一项战略性任务抓紧抓好,切实夯实文化自信的价值观基础。

简介：在一个多元价值并存的时代，价值冲突作为一种普遍的社会事实广泛地存在于社会生活诸领域，教育领域亦不例外。所谓价值冲突就是价值逻辑的冲突。价值逻辑的核心是作出特定价值判断的价值标识词。从价值的标识词出发，可以大致划分出两种不同的价值逻辑：评价逻辑和义务逻辑。

简介：在公共管理范式转移的今天,我们不能只顾效率,不顾正义.正义是一个永恒的话题,在当代,实质正义与程序正义已引起广泛关注.实质正义和程序正义密不可分,实质正义的实现依赖于程序正义.实质正义是公共政策追求的目标,而程序正义是公共政策目标实现的手段,二者在公共政策的制定与执行过程都不可偏废.

简介：思想政治教育价值的实现,是思想政治教育对作为价值主体的人和社会的发展的促进作用成为现实。主要包括三个方面：思想政治教育对象对教育者所传递的教育内容的接受与外化、思想政治教育功能的充分发挥、思想政治教育满足了人和社会发展的需要。思想政治教育价值的实现,不同于物的价值的实现,不仅是客体的主体化,而且是主体的客体化。其实质是客体的主体化与主体的客体化的统一。

简介：<正>一、法律的价值合理性与工具合理性在法律实践和法制建设过程中,要不要引入价值因素和价值判断?这是一个长期以来在法学界存在争论的复杂问题。自然法学派与分析实证主义的一个主要对立和分歧就在于:在法的创制和法的实现中,是否存在"价值中立"?法价值观能否成为法的要素?自然法学派认为,人定法必须要有自己的价值倾向,必须要以既定的价值为归宿,自然法——"整个人类

简介：素质教育改变了过去那种忽视教育的本体价值去片面追求教育的工具价值的教育价值取向方式，以科学的方式来处理教育价值之间的冲突，其主张在充分实现本体价值的基础上去最大限度地实现工具价值，在教育价值取向上引起了重大的变革，使我国教育由政治化、功利化时代走向了科学化、理性化时代

简介：作为一项基本刑事政策，宽严相济适用的对象与刑法性质一致，其基本立场体现了我国刑法理论由客观主义向主观主义的倾斜。宽严相济刑事政策的法律适用，表面上是刑事法律适用的严与宽，实质上则是司法人员在行使自由裁量权的过程中司法良知的体现。宽严相济刑事政策在刑法惩罚犯罪与保护人民的功能中更加注重对公民权利的保障，充分反映了该政策的价值取向在于保障公民的基本人权。

简介：普世价值之所以成为人们普遍关注的问题，是因为人们的价值取向不同或在认识上存在着差异，而这种不同的价值取向和认识上的差异。又是人们如何正确对待普世价值及其本质的问题。对此有两种基本观点：一是认为普世价值就是试图把资产阶级的意识形态中性化、普遍化、神圣化，而在阶级社会里根本就不存在所谓的普世价值；二是认为普世价值虽然存在，但必须加以限制。笔者认为，应当辩证地对待普世价值，既不能简单地加以拒斥，一概否定；也不能不加区分地对所谓的普世价值完全接受，一概肯定，而应当正确理解和把握普世价值及其实质。不应将普世价值要么意识形态化，要么非意识形态化；对待普世价值，一定要运用马克思主义的唯物辩证法，不能将其绝对化、片面化。普世价值包括两种存在方式，一种是实存的价值，一种是价值取向，不仅在自然知识中即非意识形态领域存在普世价值，在意识形态领域甚至在相互对立的意识形态中也存在着普世价值。考察价值的阶级性，不应从其共性（普遍性）上去把握，而应当从其个性（特殊性）上去找寻。在原则问题上，必须旗帜鲜明，但这并不意味着从根本上要否定普世价值。马克思主义正确地揭示了自然界、人类社会和人类思维的规律，马克思主义本身就具有普世价值。

简介：马克思的劳动价值论是其政治经济学的核心与基础，是颇具科学性与系统性的理论体系。它把价值归结为人与人的社会关系，并将这种社会关系视为历史运动的结果，为后人对价值问题乃至其他经济理论的研究提供了无限的空间，其系统的科学抽象方法也为后人的理论研究提供了方法论的指导。现阶段必须坚持劳动价值论的基本思想，以便更好地指导我国的社会主义实践。

简介：本文研究了“任何形式的证据中都包含有人的主观因素”的观点，认为有人的主观因素是人的认识，并不是证据。本文也研究了“证明标准的趋势应是理性和主观的融合”，其适用必然“烙上主观性、内在性和易变性的特点”的观点，认为“融合”也好，“特点”也好，都是自由心证的弱点和弊端，无需追求。本文着重论述了创立实质证据观的过程，指出实质证据观最先孕育于苏联，但最终诞生于中国。《证据法学新论》一书确立了实质证据观及其基本内容，划分了证据资料和证据效力，确立了证据排伪法则，这标志着实质证据观在我国正式诞生。《新证据学论纲》建立了物证、书证、人证的基本理论，建立了证据资料、证据效力和证明的基本理论，确立了事实面前人人平等原则、实事求是七项原则，找到了实质真实标准。这一切是对实质证据观的充实、发展和完善。实质证据观是证据学的根基；实质真实标准是证据制度的根基。这些根基是我国证据法学的基石。

简介：在当前我国行政审判制度运行模式不能有效地化解行政纠纷的现实状况下，面对日益突出的申诉、上访难题，结合我国法治建设现阶段的限制性因素以及利益重新分配的格局，需要厘清行政审判的价值并对行政审判的目标进行重新定位。解决问题的关键是实现行政纠纷的实质性解决。实质性地解决行政纠纷需要重新制定行政诉讼审查标准，并正确处理司法权与行政权的关系，以及探寻多元化解行政纠纷的渠道。

简介：摘要目的探讨腹腔实质脏器闭合性损伤的超声声像图特征及超声检查在腹腔闭合性损伤诊断过程中的价值。方法回顾性分析自2011年2月~2016年2月黑龙江省绥滨农场职工医院收治的腹腔实质脏器闭合性损伤147例患者的超声声像图。结果147例患者中，肝破裂55例，超声正确诊断48例，诊断符合率达87.3%；脾破裂75例，超声正确诊断68例，诊断符合率达90.2%；肾破裂17例，超声正确诊断15例，诊断符合率达88.2%。总诊断符合率为89.1%（131/147）。结论依据超声检查结果与患者的临床表现、查体及其他辅助检查，可以为临床提供可靠准确的依据。

简介：【摘要】目的：探讨急诊床旁超声在腹部闭合性实质性脏器损伤诊断中的应用价值。方法:选取在2018年4月～2022年4月期间我院接诊的80名发生闭合性腹部损伤患者，对其行以床旁超声检查，并联合CT扫描，相应结果与临床手术的具体结果进行对照并做好记录。结果 在80名受检患者当中，有72名患者有明显的急腹症症状，与最终临床结果比对，经过床旁超声检测，其敏感性、准确性以及特异性分别是97.54%、88.34%、85%；CT扫描检测的敏感性、准确性以及特异性则分别是98.2%、89.09%、86.67%，两组对比发现没有明显的差异，显示出 P＞0.05的结果，没有统计学上的意义。结论 急诊床旁超声对腹部实质脏器损伤的诊断价值比较理想，诊断快速，精准度比较高，在急诊腹部外伤病人的诊断与处理中，具有极高的方便性以及有效性，提高了患者的生产率，降低了死亡率，值得广泛推广。

简介：传播的实质是人类不断的扩大和增强自身对外界的支配和控制能力的过程和方式,主要体现在三个方面：即人类对空间的支配和控制;人类对时间的支配和控制;人类对人类社会自身的控制和支配。这三个层面恰恰构成了人类社会存在的三维立体图。

简介：一个工作于巴黎的中国人在街头碰见一个陌生人。陌生人手里拿着本书，很犹豫的样子。

简介：

简介：摘要目的分析超声和CT对腹部实质脏器闭合性外伤诊断的价值。方法选取2015年7月-2016年7月收治的80例腹部实质脏器闭合性外伤患者临床资料，分别设为CT组、超声组给予检查，患者均行CT和多普勒超声诊断，观察比较两组诊断结果。结果两组病理诊断中检出病灶109个，CT组确诊率93.58%、漏诊率1.83%、可疑率4.59%，观察组分别为89.91%、2.75%、7.34%；两组差异比较不明显(P＞0.05)；CT组敏感率97.29%、特异率83.33%、阳性准确率95.01%均较超声组81.08%、50.03%、80.01%高(P＜0.05)。结论CT和超声病理诊断率均较高，两者一般诊断中可单独应用，对单一脏器受损可用超声检查，多种脏器损伤则应首选CT诊断。

简介：