简介：

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简介：本文研究了“任何形式的证据中都包含有人的主观因素”的观点，认为有人的主观因素是人的认识，并不是证据。本文也研究了“证明标准的趋势应是理性和主观的融合”，其适用必然“烙上主观性、内在性和易变性的特点”的观点，认为“融合”也好，“特点”也好，都是自由心证的弱点和弊端，无需追求。本文着重论述了创立实质证据观的过程，指出实质证据观最先孕育于苏联，但最终诞生于中国。《证据法学新论》一书确立了实质证据观及其基本内容，划分了证据资料和证据效力，确立了证据排伪法则，这标志着实质证据观在我国正式诞生。《新证据学论纲》建立了物证、书证、人证的基本理论，建立了证据资料、证据效力和证明的基本理论，确立了事实面前人人平等原则、实事求是七项原则，找到了实质真实标准。这一切是对实质证据观的充实、发展和完善。实质证据观是证据学的根基；实质真实标准是证据制度的根基。这些根基是我国证据法学的基石。

简介：传播的实质是人类不断的扩大和增强自身对外界的支配和控制能力的过程和方式,主要体现在三个方面：即人类对空间的支配和控制;人类对时间的支配和控制;人类对人类社会自身的控制和支配。这三个层面恰恰构成了人类社会存在的三维立体图。

简介：一个工作于巴黎的中国人在街头碰见一个陌生人。陌生人手里拿着本书，很犹豫的样子。

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简介：自从减负以来,家长的负担越来越重了。周一下午两点放学,还有两个半天都没课,这叫全职工怎么办?学的越来越简单,考的越来越难。某名校学的是北师大教材,考的是人教版,附加题全是奥数。如何是好?堤内损失堤外补。学校早早放学,托管班快快接走,一看同学,挺好,都是熟脸。我儿子学校减负执行得特好,一点书面作业也没有,下午基

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简介：本文从相对权数和绝对权数的分析、比较，进一步探讨了权数的实质。

简介：人类社会的发展史，可以说是一部人类与贫困斗争的历史。对待贫困问题，人们通常更多关注的是资源与财富的匮乏。由此推想，只要物质财富丰裕起来，贫困就会自然走出我们的视线。然而，事实却并非如此简单。贫困问题不仅是经济问题，也是社会问题，本质上是人的问题。1998年诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森指出所谓贫困，是指对人类基本能力和权利的剥夺，而不仅仅是收入低下。人的能力的匮乏和不足是导致贫困的根本原因，能力贫困抓住了贫困背后真正的“主谋”。

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简介：当你看重精美的杯子的时候，你就无法一心享受咖啡的醇香。当你过于关注华丽包装的时候，你就会忽略它的品质。

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简介：作为至上的美德，正义具有纲领性和原则性地位，并引领、指导着其他社会价值的走向。但在阐释正义的实质内容时，人们常常因为立场的不同与观点的分歧，无法建立一个统一的标准，形成了正义多样性的格局。笔者对有关正义的论证梳理过后，认为正义的实质为平等与自由两大价值，这是目前较为一致的观点，但在平等与自由孰先孰后的问题上却长期存在纷争。笔者通过论证认为，正义的实质是基于平等的正义。

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简介：华侨问题的实质究竟是什么,大概有如下几种说法:(一)华侨问题的实质是“殖民”问题,这是一种十分错误的说法,早期著作多具有这种倾向。如粱启超写《中国殖民八大伟人传》,胡绍南写《中国殖民十六伟人传》,李长傅写《中国殖民史》等,都以“殖民”为言,有些著作虽然没有直接使用“殖民”二字,但字里行间仍会或多或少地露出这种倾向。他们没有把专事侵略扩张的殖民

简介：摘要

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