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  • 简介:绘画的学习创作和戏剧看似没有太大的关系,一个是静止的造型色彩关系,一个是在一定空间里特定人物的活动关系。"艺术都是相通的",这句话之所以存在而不被推翻或遗忘,只因为它是我们可以受用的真谛。因此,如果绘画创作也能传达出戏剧,那么这样的作品就是

  • 标签: 绘画创作 戏剧性 学习者 绘画语言 创作者 作品
  • 简介:作为一个出色的演奏者,掌握“内在听觉”是一个必须具备的先决条件;也是我们能否成功地演奏好一部音乐作品的重要保证,并且是区别演奏者技能高低的一个方面。这个问题已经越来越广泛地引起了音乐工作者的注意和重视。所渭“内在听觉”,就是演奏者在演奏一部音乐作品之前的内心把握,是一种潜意识的听觉准备。通俗地讲,就是演奏者在演奏前对演奏效果的预感。器乐演奏是直接在听众面前完成的生动创作行为,它能表达演奏者最细微的一瞬间产生的感情、情绪和感受,而这种感情、情绪和感受的表达正是以“内在听觉”为先导的。因此,掌握“内在听觉”是器乐演奏者的先期创作过程。那么,“内在听觉”包括哪些内容呢?我认为单就演奏方面来说,它应包括对音色、音质的要求,对音准、音高的把握,对节奏、力度的准确

  • 标签: 器乐演奏 演奏方面 音乐工作者 演奏效果 音乐作品 创作行为
  • 简介:演员塑造角色,必须找到角色的内在根据,而这个内在的根据就是角色的心理走向,只有深入分析角色的心理走向,才能够设计好整个角色的表演,塑造好每一个角色。

  • 标签: 塑造角色 心理走向 演员塑造
  • 简介:'闹'字至迟在西汉时已经产生,从后世的语词'热闹'的表述功能看,作为民俗意义上的热闹,有极为丰富的社会功能。热闹存在于成人仪式的内在结构之中;热闹有助于焐热、重组生活环境;热闹是渡过阈限阶段的方式,渡过阈限才能进入新的阶段,而这个阈限阶段的仪式活动有助于消除污染、恢复洁净。热闹的内部机制包括严酷的自然和社会双重考验中的过渡礼仪;民俗仪式中由萨满完成的降妖、伏魔的仪式禳灾;大闹孕育着人神共睦或混沌未开的危险与生机。'大闹''热闹'更多地表现为民俗仪式活动,过去每逢除夕、元宵等岁时节日,方相氏、僮子(由村民装扮)与无形的超验世界(鬼疫之属)冲突激烈,热闹非凡。可以说,传统社会的灵验时间和神圣空间,要周期性地演述'大闹—斩妖'仪式,通过大闹仪式,搬演'热闹'的场面以此达到禳灾、净化的目的。

  • 标签: 大闹 热闹 阈限 文化编码
  • 简介:音乐思维是精神要求的律动展现,是审美内质的外化形态,是音乐逻辑的音韵呈示,是音乐感怀的审美表达。作为音乐思维的载体,音乐语言在不同历史的不同时期,表现出不同的风格特征。以哲学为导向,以文化为蓝本,由对象向主体探究,由抽象向具体挖掘,结合精神思考与艺术表现的逻辑链接,对精神现象与物化形态做整体思考,对音乐思维的内在精神要求作一文化梳理。

  • 标签: 音乐思维 精神内在 逻辑思考 文化衍展
  • 简介:文章从大漆的天然漆、历史的发展和运用到作品中的方式及制作过程三个角度出发探索大漆的品格,同时探讨了大漆与道家思想的内在联系。并对大漆艺术的呈现形式进行反思。

  • 标签: 漆性 漆品 道家思想 不可名状 长存不殆 无为而治
  • 简介:一九九六年八月十日,艺术家古元先生去世,至今离开我们二十年了。二十年,意味着如果那时出生一个婴儿,今天已经长大成人,已然会以自己独立的眼光观看世界、表达自己的态度了。同样是二十年,一九一九年出生的古元于一九三九年在延安创作了木刻组画《走向自由》,最后一幅的题目是《自由的曙光闪耀在苦难者的脸上》,这不仅是语言上的描述,更是艺术家刻在作品里的无限期许,其中的意味自然需要更深沉的理解。

  • 标签: 古元 黑白木刻 一九 减租会 构图方式 画中
  • 简介:逸品(格)作为品鉴标准进入绘画领域后,自然涉及到对其绘画主体和本体两个方面的认知。关于唐宋时期逸品(格)品鉴地位的研究,以往论者大多从唐朝绘画重再现,宋代绘画重表现(宋尚意)绘画本体角度入手,而很少从社会学的角度展开对主体的分析。

  • 标签: 品鉴 画论 逸品 文人士大夫 逸气 内在关系
  • 简介:少数民族题村影片的创作如何振兴、繁荣起来,确实已经到了应该认真地想一想,议一议的时候了。本刊原拟编辑专号专门探讨一下这方面的问题,因时间苍促,筹办不及,特开辟这个专栏,发表几篇文章,先把开台“锣鼓”敲起来,以后再陆续地把“戏”唱下去。殷切期望得到广大作者、读者以及影界同志们的关心与支持。

  • 标签: 现代性 少数民族地区 民族性 少数民族题材 新变化 各民族
  • 简介:服装从人类用于蔽体御寒起,就不仅具有物质文明的特点,也体现着人对精神文明的追求。在几千年的人类文明史中,服饰文化发展经历了从政治、经济、文学、艺术、民俗、科技等方面全方位多层面的发展历程,展示了人类文明由浅入深、由表及里的境界升华。纵观历史与现实,服饰形成了许多文化特性,而服饰的文化传承与前导是其中的重要组成部分。

  • 标签: 服饰文化 前导性 传承性 人类文明史 历史与现实 物质文明
  • 简介:豫剧这个剧种在全国都很有影响,在台湾受到重视原因很多,这跟河南人足迹遍布海内外有很大关系.河南人生存能力强,非常质朴,并把这种个性带到世界各地.

  • 标签: 地方性全国性 豫剧地方性
  • 简介:学明素未谋面,偶见其画,辄多惊喜,日前经洪刚介绍偕夫人来访,始得相识.学明擅画古人,画钟馗.画高人雅士.画村童.虽皆古人,其嬉笑恣肆.却尽显邻里众生相。学明画之风格诚如玉圃所言。

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  • 简介:新闻摄影是一个很宽泛的概念,广义是指整个新闻摄影事业,狭义指新闻摄影作品或与之直接相关联的过程、应用等(王萍.新闻摄影·设计艺术·版面设计[J].新闻爱好者(理论版).2007(06).9)。新闻摄影以新闻事件作为表现对象,在现场拍摄典型瞬间,真实、

  • 标签: 新闻摄影事业 艺术性 新闻摄影作品 新闻爱好者 版面设计 设计艺术
  • 简介:动物生活在纯粹的现实中。我们人类由于有符号能力,受观念支配,生活在符号所建构的现实中。换句话说,我们所谓的现实,其实并非客观的实在,而是在或多或少的程度上由符号建构出来的。

  • 标签: 现实 纯粹 现代性 建构 符号 客观
  • 简介:经历了解构主义"去中心化"的风暴式洗礼,一切皆可看作当代戏剧,一切又可能无法成为当代戏剧。与其定义戏剧与当代观众对话的形式路径,不如重新审视"当代"从根本上意味着什么。

  • 标签: 当代性 思想性 生命感 书写 剧场 去中心化
  • 简介:<正>艺术的民族和世界性问题,并不是一个新问题,但它对于我们建立自己的民族艺术学有原则、方向性的意义,我们有必要对这一老问题再加以新思考。各民族艺术的相互影响和相互吸收有其历史发展的过程。由于社会经济、文化联系的增

  • 标签: 民族艺术 民族性与世界性 不同民族 艺术理论 各民族 相互吸收
  • 简介:中国电影理论发展演变的百年经历是中国电影对自身现代不断追问,一再改写答案的过程,同时也是中国电影受到现代的策动,对电影本性——“电影”不断探寻,促使电影理论不断获得自主,走向自身,走向开放、多元与对话的过程。这一进程具有三个方面的特点:第一是理论的外来移植与民族内在追求的统一。二是理论的“他律”与“自律”相互胶着与互动。三是探寻路径从单一属性的界定到多元动态的认识。

  • 标签: 中国电影理论 电影性 现代性 路径