简介：

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简介：我想的未来不是这样,我想的爱情不是这样,它太美,让人迷醉……——青蛙乐队

简介：研究生阶段被分到的宿舍是二人间。以前觉得二人间很好，两个人不吵不闹，空间又大，住起来肯定很舒服。可是没想到，一年时间不到，我和室友两个人就处于了冷战状态。我室友喜欢熬夜，每晚不管加班加点搞事情还是写作业刷剧闲得无聊，都是必定要熬到12点以后的。我是那种注重养生但有时又抵制不住诱惑打开微信微博刷上半天就停不下来的人，所以每晚睡觉也就到了11点多，但相比室友，我真的是小巫见大巫。有时我是受不了她的这种熬夜精神的，桌子上台灯的亮度总能盖住我的困意，让我翻来覆去睡不着。

简介：1998年．我还是刚刚走上讲台的乡村女教师．周身洋溢着青春勃发的激情，心存理想，口若悬河。以为．站在讲台前的一棵树，葳蕤生光．语言的枝叶在颤动、呼吸中向四围辐射出灿烂的阳光，渗透清亮的绿意。

简介：季札观乐是《左传》中记载的一场重要的审美欣赏活动。季札将他的雅乐审美观和政治见解结合在一起,为后人提供了集表演、欣赏、评论于一体的综合性的审美欣赏活动。从季札观乐活动,可以想见春秋时期的儒家中庸文化、政教风俗以及当时人们对《诗经》的文学风格及音乐审美的体验。季札的评论对我国的音乐和文学审美都带来一定影响。

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简介：20O6年底,华研唱片继"动力火车"、"SHE"后,全力打造的年度"斗志团体",新世代男孩偶像团体"飞轮海"!而今看来,其已成为下一个全亚洲瞩目的男孩团体王位继承人!四款男孩样本,无论在戏剧、广告、演艺事业皆已渐露头角,明星气质与人气指数持续酝酿中!近日,《爱上飞轮海-私藏手册》正式发行,如有需要,本刊代为联络赠阅!

简介：清康熙帝曾作耕织图诗46首。这组诗中，《经》诗的首句是“织纴精勤有季兰”。“季兰”原义为小兰草，后用以指代从事蚕桑纺织的年轻女子。这种词义的形成是因为先秦时代的女子有佩戴兰草的风俗，而中国古代的蚕桑纺织又多由女子劳作。

简介：本文介绍了晚清名案杨乃武小白菜案,并指出了该案对清代法制史研究之重要价值。在对该案的具体分析的基础上,本文选取法官责任制度为核心问题。通过分析在清代严厉的官僚责任制度下,初审官余杭县令刘锡彤敷衍了事、匆忙结案的心理过程,探讨了晚清有关法官责任规定实现的可能性及其对司法官员行为的激励作用与负面导向。

简介：采用2015年四季的Landsat8OLI遥感影像数据,利用ENVI,ArcGIS软件反演唐山市主城区地表温度并制图,结合NDVI（归一化植被指数）及地表覆盖类型,分析研究区热岛效应季节性特征。研究表明：唐山市夏季热岛效应明显,高温区面积最大,地表高温区域从城郊农用地域向中心建成区转移,自西向东、由南向北扩散,面积先增后减（按冬、春、夏、秋顺序）。其中南湖区域一直位于低温区,除此之外,春季与夏季、秋季与冬季对应的高、低温区分布情况几乎相反。密集建成区及其间交错的小规模绿地对地表温度升高贡献率最大,其后依次为农田、林地、水体。故南湖生态城的建设对于缓解城市热岛效应及调节气候平衡的作用明显,值得后期对南湖的生态效益开展研究。

简介：介绍了在2008年12月至2009年3月对北京近郊的农宅室内热环境进行的现场调查.对空气温度、平均辐射温度、风速、相对湿度等室内环境参数进行了测量,以问卷方式调查记录了居民的热感觉,并考察了农民的衣着和生活习惯.调查结果表明,农宅中性温度为18.4℃,可接受温度区间下限为10.9℃.舒适温度受到农民的衣着习惯和生活方式影响.因此北方农宅的采暖温度标准不能照搬城镇单元式住宅楼的采暖标准.通过与北京近郊农宅的比较,发现在相同的操作温度下,湖南农宅居民感觉更冷,原因可能是湖南农宅有较高的相对湿度.

简介：以龙岩膨润土为原料,氟化钠为改性剂制备钠基蒙脱土.采用水热离子交换法,将镧离子和十六烷基三甲基季铵阳离子交换到蒙脱土的层间得到改性蒙脱土,并对其结构和抗菌性能进行了表征.X-射线衍射法（XRD）分析发现,改性蒙脱土的层间距发生了变化;红外光谱测试（FT-IR）结果显示出相应的离子吸收峰,说明镧离子和十六烷基三甲基季铵阳离子确实交换到蒙脱土层中.抗菌实验结果表明,CTAB-La-MMT具有较好的抗菌性能,对金黄色葡萄球菌（Staphyloccus.aureus）和大肠杆菌（Escherichia.coli）的最小抑菌浓度（MICs）分别小于200mg/L和400mg/L,其抗菌效果比Na-MMT、La-MMT和CTAB-MMT改性蒙脱土都好.

简介：一、案例12月初，我承担了一节区级新课程语文口语研讨课。根据一年级学生喜欢带各种水果到学校吃，普通话水平不高的特点，我决定就地取材，因材施教，把课题确定为口语交际《爱吃的水果》。经过考虑，我将课堂环节确定为猜水果——说水果——夸水果——画水果——写水果。

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简介：<正>第一季讨来温暖是内心第一渴求1月号事件:1.编辑部全体成员按惯例去影楼拍"贺岁全家福",目的是让大家看到编辑们又苍桑了多少。2.本刊在"影响2006"盘点重磅推出之时,倾情奉上《2006-2010大学生就业趋势报告》。当月热故事:MMPK大赛筹备阶段,吴佳男的相机里出现了这样一组镜头:某晚,策划部侍瑞和王主编一个刚从座位上惊醒起立,一个仍在沙发上酣睡。通宵啊!

简介：戴季陶作为中国近代史上较为复杂的政治人物、国民党理论家,在五四时期接受并传播了马克思主义。国内理论界关于这一时期戴季陶对马克思主义的认识及态度的研究,呈现出由相对匮乏到逐步繁荣的渐进过程,并取得一些颇有价值的研究成果。对上述研究文献做简要评述,有助于学界更加客观、立体化认识戴季陶这样一个介绍并研究马克思主义的＂二线人物＂,对深化马克思主义在中国早期传播问题的研究具有重要意义。

简介：中华民族精神的基本要素是实用理性.清朝末季,随着对外战争的失败,中国思想界逐渐认识到传统文化的缺陷,从而丧失了原有的民族自信心并萌发了改变民族精神的要求.但由于实用理性的影响,传统儒学与专制政治结合甚紧,所以不可能再走'强化'传统的路子;同样由于实用理性的影响,中华民族精神不可能由世俗性道德转化为宗教性道德,所以最后的选择只能是继续囿于此岸世界的转化,这也就意味着难以突破实用理性的痼疾.

简介：苏东坡《寄吴德仁兼简陈季常》诗中的“河东狮子吼”，实指柳真龄说经以戏陈季常，非指陈季常的夫人柳氏“凶妒”，也非指陈季常“畏内”。南宋人洪迈言“河东狮子，指柳氏”的说法，是错误理解了此诗的原意，亦误解了黄庭坚与陈季常尺牍的含意。清人王文浩对“河东狮子吼”的注释虽然正确，但言柳氏于元丰六年病故，言陈季常无妹亦有误。

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