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  • 简介:江西21世纪出版社与北大国学研究院在人民大会堂联合召开《中华文明大视野》出版座谈会。《中华文明大视野》是21世纪出版社根据国学研究院《中华文明之光》系列文本改编而成的适合广大青少年阅读的配图本,

  • 标签: 研究院 2002年 国学 北京大学 大事记 中华文明
  • 简介:国学研究院召开第五次《中华文明史》全体作者研讨会。先后出席会议者共31人。会议开始时,吴同瑞副院长讲了本次会议的目的、要求和安排。社科部程郁缀部长讲了学校领导对(中华文明史》编写工作的重视、关心和殷切期望。(中华文明史》四位主编分别主持了各卷讨论会。会议结束时,

  • 标签: 北京大学 国学研究院 2003年1月—6月 《中华文明史》 学术研究 民族文化
  • 简介:召开《中华文明史)编委会。国学研究院副院长吴同瑞首先通报了近期的工作情况及《中华文明史)的各卷交稿情况:第卷、第四卷基本完成初稿,第二卷大部分已经完成,第一卷缺稿较多,要督促作者,利用暑假完成任务,否则影响全书的进展。四卷主编分别谈了他们六月份的统稿情况。大家一致认为:目前的初稿水平还是较高的,

  • 标签: 北京大学 国学研究院 2003年7月—12月 《中华文明史》 中国 传统文化
  • 简介:<正>一、“贰于楚”文章开头介绍晋侯、伯围攻郑国的理由说:“以其无礼于晋,且贰于楚也。”历来注家对“无礼于晋”,都准确地解为:郑对于晋无礼,从未加过别的成分。唯独对“贰于楚”,却加了句外成分,解为:对晋国有贰心,而对楚亲近①。在同一大句中的两个同一分句式,却同时作了不同解释,这不能不使人要探个究竟。我们经常见到“于”字作介词结构在起对待关系作用的句式中,都是直指介绍对象,从

  • 标签: 关系作用 注家 无礼 介词结构 郑国 理由
  • 简介:<正>中华书局版《国志》中的标点问题,经吴金华、钱剑夫诸先生提出商榷,已经多半解决。笔者近来重读此书,又发现可商榷者约四、五事,爰为小文,以就正于方家。1.《国志》卷13《钟繇传》:“钟繇字元常,颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳,道遇相者,曰:‘此童有贵相,然当厄于水,努力慎之!’”(册二,391页)按:此文最后一句当标点为:“努力!慎之!”“努力”之义犹言“保重”、“自爱”,是古人告别时的一种套语,其本身自为义,并非“慎之”的状语。故应于“努

  • 标签: 三国志 标点 商榷 中华书局 金华 努力
  • 简介:董志翘的《〈观世音应验种〉校点举误》一文在影印本、他书的基础上进行精校,尤其以理校法为指导,分析并纠正了学者在校勘方面的失误,为还原抄本的原始面貌奠定了基础。通过对其理校思想具体分析,并归类举例,指出理校法给校勘工作带来的启示意义。

  • 标签: 董志翘 《〈观世音应验记三种〉校点举误》 理校法
  • 简介:少游未入仕之前所下淮南詔獄,關係詞人一生行事與思想之轉變;然其經過與事由,始終模糊難明.兹考證出元豐四年少游入京應試之際,淮南轉運司受詔命在揚州置獄勘劾王仲修等'燕會踰違'事,少游因與之過從被牽連其中,遭到追捕並下詔獄審查,此爲熙、豐大興詔獄株連甚廣之勢所波及.由此獄事的考證,可見出當日士子於政治氣候陰晴變化之中的切膚體驗,以及其人生軌迹與文學創作所打上的深刻印記.

  • 标签: 事始末 始末考 秦少游事
  • 简介:<正>贾谊名篇《过秦论》(上)“山东豪俊遂并起而亡族矣”一句,今人多种注本以为易懂,不作注释;有的理解为动宾结构,译作“亡掉秦国。”《历代文选》上册(中国青年出版社)此处注为“亡:灭亡。族:宗族,作政权解。”《古代散文选注》(北京出版社)此处注为“亡族:指推翻秦王朝。族,宗族。”显非确诂。

  • 标签: 主谓结构 动宾结构 《过秦论》 历代文选 古代散文 秦王朝
  • 简介:期考毕,暑假放,校中寂,学子归。人人提囊携箧,或赴江干,扁舟返里;或循故道,由陆旋乡。行色匆匆,心无他系.惟家是恋。一旦抵乡,欣遇家人,话桑麻旧状,诉别后情思,问故老无恙。堂前彩舞,欣双亲俱健;案上分梨,庆埙篪再逢。父子兄弟,

  • 标签: 校中 避暑 期考 教师评语 暑假 双亲
  • 简介:又到清明。几日春雨过后,阳光又肆虐起来。我几乎是双脚凌空被人挤上去外婆家的巴士的。等我好不容易站定,车上已经座无虚席了。忽然,我发现了一块“处女地”——驾驶员旁那个称不上座位的座位。我只费了一丁点儿力气,就连人带包翻了过去。

  • 标签: 驾驶员 处女地 座位 巴士 司机 阳光
  • 简介:《烛之武退师》出自《左传·僖公三十年》(以下简称《烛》),是以对话情境展现历史视域、表现人物性格的名篇。章学成说:“记言之文,则非作者之言也,为文为质,期如适如其人之言,非作者所能自主也。”(章学成《文史通义校注》(卷五),叶瑛校注,中华书局1985年版,第508页。)章学成将历史人物语言个性化、

  • 标签: 《烛之武退秦师》 对话艺术 历史人物 语言个性化 章学成 对话情境
  • 简介:自从皇帝被骗以后,就悔过自新,他不但关心起军队,也关心起百姓的疾苦,也受到了许多人的尊敬。十几年过去了,皇帝居住的城市比以前富强多了。这天,他正在上朝,一个大臣禀告他说:"陛下,最近城中闹贼,许多百姓家中失窃……"皇帝心想:"这些贼人可真可恶,竟敢在我眼皮底下偷东西,真是不要命了。可如果大肆搜城.是要扰乱民心的,要是把这帮窃贼

  • 标签: 军队 《皇帝的新装》 上海市金山区 智取生辰纲 派人去请 小酒桶
  • 简介:  一个人不能骑两匹马,这是德国大诗人歌德的名言.一个人不能同时趟两条河,这又是古希腊哲学家的劝道.意思是不宜从事两种不同的专业,否则就会得不偿失.这差不多与古语中"弱水三千,只取一瓢饮"有些相通之处.人的天赋并非只能干一项专业,许多人有多方面的兴趣才能,其所以不能骑两匹马,主要是时间和精力所限.……

  • 标签: 琐记 翻卷琐
  • 简介:西溪之胜,水行沿亭山十余里,至留下,光景始异。溪上之山,多幽茜,而亭特高峙,为西溪之镇山。溪行数转,犹见亭也。溪水漻然而清深,窄者不能容舟。野柳无次,被丽水上,或突起溪心,停篙攀条,船侧转乃过。石桥十数,柿叶蓊薆,秋气洒然。桥门印水,幻圆影如月,舟行人月中矣。交芦庵绝胜。近庵里许,回望溪路,为野竹所合,截然如断,隐隐见水阁飞檐,斜出梅林之表。其

  • 标签: 西溪 柿叶 桐城派 桥门 封建礼教 镇山
  • 简介:<正>《学》产生于先秦时期,据考证由孟子的弟子乐正克所著。是迄今为止世界上最早的一部教学论专著。这篇只有一千二百字的著作对我国先秦时期的教育教学理论和教学实践作了高度的概括和总结,并从理论高度揭示了教学规律。重读《学》,不仅为了弘扬民族文化,而且对于我们当前的教学

  • 标签: 教学论思想 教师教学 学记 教学过程 教学实践 学生学习
  • 简介:唐僧师徒四人取得真经之后,就留在天庭里做官,这几百年来,也还算混得不错,哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多,眼看着一日不如一日,玉帝下令,精简天神,竞争上岗。一时间,众多天神都愁眉不展。

  • 标签: 孙悟空 竞争上岗 下岗 唐僧 天神 真经
  • 简介:《观世音应验》词语拾零魏达纯《观世音应验》是一部在我国失传多年的古籍,1943年在日本京都一所天台宗派佛教寺院——青莲院被发现,原文是宽27.6厘米,长1900.12厘米的日本古钞卷子本。但直到1984年,我国学者孙昌武在日本讲学时,才从日本学者...

  • 标签: 观世音 “其”字句 《汉书》 “都”字 《颜氏家训》 词语
  • 简介:登州蓬莱阁上望海如镜面,与天相际。忽有如黑豆数点者,郡人曰:海舶至矣。不一炊久,已至阁下。[简述]此文仅38字,妙笔间有物有人、有静有动、有近有远……

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