简介：本文分析了当代大学生的价值观念的表现形式几其特征，在开放的”信息社会”中，面对世界上多样化的价值标准，高校思想政治工作者如何引导大学生树立科学价值观。

简介：对中国内地31个省市不同社会群体（共计32504人）的消费价值观和闲暇价值观的数据进行了统计分析，结果表明：（1）公民的消费价值观存在一致性，大部分公民注重物质消费或投资而轻视精神消费，但不同的群体体现出不同的消费价值取向；（2）公民的闲暇价值观存在一致性，在闲暇时都比较注重自身素质、能力的提高，但有一定比例的公民有赌钱、喝酒行令的不良习惯；（3）公民的消费价值观和闲暇价值观间存在显著相关性，消费价值观和闲暇价值观是人生价值观的真实体现。

简介：当代中国水伦理价值观经历了从人类中心主义到非人类中心主义、从价值一元到多元的转变,形成了人类中心主义与非人类中心主义水伦理价值观的分歧与对立。双方相互驳诘、各执一端,彼此之间的交锋和对立多于交融与认同,这一方面使人们对水伦理学的身份感到困惑,并对水伦理学的合法性提出了质疑;另一方面又无法在实践层面回应中国水问题的现实需求。因此,如何整合水伦理价值观就成为水伦理研究的重要理论课题。然而,在整合价值观研究中,中国学者提出并论证了三种具有代表性的整合价值论,即＂像河流那样思考＂的进化价值论、人河互为尺度的水伦理价值观以及＂以人为本＂的水伦理价值观。这三种价值论都试图融合人类中心主义和非人类中心主义的水伦理价值观,但由于它们既没有在理论上真正厘清人类中心主义和非人类中心主义各执一端的认识论根源,又缺乏统一的理论基础和方法论原则,于是,在整合中又形成了新的价值论分歧。这种新的价值分歧使水伦理学的合法性依然面临严峻挑战。对此,我们以为,消解水伦理学的合法性质疑,并使水伦理学摆脱价值论困境的路径是：重构并培育＂以人为本＂、人水和谐的价值观。这种价值观以人的全面发展为最高目标,包含三个理论基点：唯物辩证的本体论、＂以人为本＂人水和谐的价值论以及＂像水一样思考＂的方法论。它通过提出并坚持本体论与价值论、整体论与层创进化论、永续发展与有限发展、以人为本与人水和谐的辩证统一,追求人为本即以自然为本、自然为本即是人为本的合规律合目的的境界,进而消解了人类中心论与非人类中心论的价值对立,并成为当代水伦理学的合法性基础。

简介：实用主义产生于19世纪的美国，是美国文化中一个突出的特点，是美国人性格的一部分。19世纪自然科学的发展在促成实用主义出现方面有着不可磨灭的作用，但是，真正导致实用主义出现在美国的基础是美国独特的历史文化氛围，尤其是美国殖民地时期的清教主义。清教主义注重实践的神学思想和注重事功的伦理思想深深地影响了美国人实用价值观的形成，成了实用主义价值观的宗教渊源。正是这些清教徒把务实、实干、勤俭奋斗、富于创新进取的实用精神种植在这块土地上，为强调行动、注重效果、提倡开拓进取的实用主义的产生和发展并成为关国特性打下了坚实的基础。

简介：文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。习近平总书记在党的十九大上指出:当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步。国家电网公司坚定不移地以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚定文化自信,推进文化强企,争当践行社会主义核心价值观、推动文化强国建设的先行者。

简介：环境污染、矿产资源过度开发、水土流失、土地沙漠化严重制约人类的可持续发展。从我校水土保持教育课体会到在化学教学中向学生渗透可持续发展价值观的重要性，本文从时代的要求、学科特点、教育方法等角度论述在化学教学中向学生渗透可持续发展价值观的一些做法，让一代又一代的学生能够自觉保护环境，在将来的工作中有强烈的可持续发展意识。

简介：“发展是天然合理的”、“能够做的就是应当做的”是西方现代发展观的两个基本信念,它造成了现代发展的价值危机和伦理危机。工业生产和市场经济的基本逻辑决定了现代发展观具有反生态性质。抽象的人道价值观是对生存的遗忘,可持续的发展需要一种生存论的价值观的支撑。

简介：大学阶段是个体价值观形成的关键时期,电视剧作为主要文化产品之一,在当代大学生的价值观塑造方面发挥着重要作用.文章以问卷调查的方式调研了电视剧文化对500名在校大学生价值观的影响.调查结果显示：电视剧文化是一把“双刃剑”,对大学生价值观既有积极影响,也有消极影响,尤其是对大学生的爱情观、就业观和消费观的影响.只有社会、学校和家庭的共同努力,相互配合,才能更好的帮助大学生树立正确的价值观.

简介：2007年，我很荣幸地成为了深圳市公安局森林分局龙岗派出所的一名森林公安民警，成为了让自己心中热血沸腾、焕发激情的人民警察。来到派出所的第一天，忙碌的身影、急促的脚步、喧闹的人声缭绕在办公大楼中，我深深地被眼前的情景给吸引了。我深切地感受到在派出所里涌动着一股强劲的力量。

简介：随着西方资本主义社会生态危机的加剧，西方社会对启蒙运动以来形成的人类中心主义生态秩序价值观进行了深刻反思，对在生态问题上要不要和怎样“以人为本”的问题展开了激烈的论辩。作为生态学马克思主义的重要代表人物，戴维·佩珀通过对马克思主义生态思想的诠释和科学方法的运用，对人类中心主义进行了全新的阐释，形成了以人为本的生态秩序价值观。科学认识和评价戴维·佩珀人类中心主义生态秩序价值观，对发展马克思主义“以人为本”生态价值理念和对当代中国的生态文明建设具有重要意义。

简介：社会主义核心价值观是意识形态领域的一次重大的理论创新。高校是进行社会主义核心价值观教育的主要阵地,将社会主义核心价值观融入到高校思想政治课教学中具有重要意义,能够帮助当代大学生树立正确的价值观、世界观和人生观。而实践教学则是高校思想政治课教学的重要途径。为此,在高校思想政治理论课程教学中融入社会主义核心价值观教育就显得尤为重要。

简介：高致病禽流感的发病，导致赛鸽活动暂停，闲下之后，总觉得有些事情要做。本人参与和独自组织赛鸽活动十多年，对当前鸽界各种组织和各种类型养鸽人与鸽友有较深了解，今借禽流感疫情谈一下怎样做好自我保护。

简介：我国是一个农业大国．也是一个世界级养殖大国．目前的养殖总量位居世界第一。十一五以来．养殖户耕养结合的生产经营方式已经成为我国新农村经济生活的一大焦点问题。纵观养猪业最近10年的发展历程．根据综合数据记录分析，养猪业利润的不稳定性和不可控性还是当下养殖户最头疼的问题。养殖风险系数一直存在．而且很多突发条件性利益损失．成了养殖户不得不静下来慎重思考的问题。

简介：<正>现代林业是构建和谐社会的重要组成部分,是建设生态文明的新目标。现代林业要求我们以林业可持续发展理论为指导,以人与自然和谐为本,以科技支撑为动力,最大限度地实现林业资源的生态、经济和社会效益。近年来,木兰林管局结合实际,为打造现代木兰林业迈出了坚实步伐。

简介：人所共知，养鸽竞赛并非是一件容易的事．情。它所涉及的知识层面特别复杂和广泛，知识内涵又极其深奥与繁琐。要想在赛鸽领域能够真正成为一名功勋高手或赛鸽育种家，那可不是说到就能够做到的。

简介：近几年来，我国规模化养猪业又上一个新台阶。然而，猪病对规模化养猪生产的危害日趋加重，成为严重影响我国规模化养猪业健康、稳定发展的主要因素。我国猪病的种类越来越多，而且近几年新增疫病不少，疾病的复杂程度不断加剧，对疾病的控制也越来越难。笔者对近年来养猪业出现的问题与猪病的发生发展进行了较全面的调查与思考，并对当前猪病防疫与诊治归纳出几点心得体会，望能对广大读者有所帮助与启迪。

简介：<正>海南热带山区原来是少数民族黎、苗同胞聚集地,人口100多万。长期以来这些土著居民以“游耕”,即刀耕火种为主要生活手段。他们原来生活在近海的丘陵和平原地区。后来由于森林被大量破坏和烧毁,加上民族歧视,这些少数民族被驱赶进山区,因为那里有大片森林可采集木材和林副产品出售,又可游耕也无人干扰,因而他们喜欢在

简介：工作价值观是个人价值观的一部份，是个人对工作活动的需求、偏好及期望程度和倾向，并将对个体今后的职业生涯产生重大影响。以学生性别、年级、对未来期望程度等十项为调查自变项，以工作自由度、工作社会地位、薪酬等十项为应变项，以绍兴市三所职业技术学院的906名学生为研究样本，通过问卷调查、量表测试的方法，对其职业倾向、工作价值观进行深入调查，并采用差异的显著性考验、变异数分析和F考验等数据统计方法，从社会、学校和个体三方面分析高职学生工作价值观的形成因素、发展趋向和存在问题。

简介：派阳山林场成立于1955年，是全国科技兴林示范林场之一。2006年，该场新领导班子围绕“大力发展速丰林，加快林产工业建设步伐，促进林业又快又好发展．实现强场富民”的目标，着力抓好五个方面的工作：一是转变观念，转换机制，破除等靠要思想，树立开拓创新、市场经济和艰苦创业观念；二是加快速丰林发展，加大对外辐射造林力度，扶持职工营造速丰林，计划每年发展3～5万亩，力争到2010年，全场速丰林面积达25万亩以上，让每位职工拥有一片自营或股份林；

简介：随着二十多年来改革开放的深入发展,当前我国已处于社会经济转型的关键阶段:以市场为导向的经济体制改革不断深入,社会主义市场经济已初步确立并不断完善;民主政治与法制建设稳步推进但仍任重而道远;政府公共管理止由传统型向现代型过渡;整个社