简介：人类有了文字，便有了阅读。有了阅读，人类便逐渐告别原始与野蛮，走向文明。阅读是社会进步的源泉和推动力。一般意义上，阅读是“看”和“理解”的融合，是从文字、图片、符号、公式、图表等这些材料中获取信息的过程，是读者与文本相互作用、结合头脑中存储的知识，进行想象、推理、判断、取舍等一系列连锁性的思维活动，是对阅读对象的一个全貌性的整体把握。

简介：在浩如烟海的文献史料及考古发现中，可以说我国文化源远流长博大精深，当我们用艺术的眼光来感悟时我们会对我国的发展历程有一个重新的认识，其中陶瓷是原始时期最有创造性地造物活动，发挥了重要的作用，随着时间的发展陶瓷艺术不断的走向成熟其功能与形态的构成成为人们不断追求的方向。在现代生活中陶瓷不单单的只应用于家具物件的摆设及古玩古物的收藏，而且还被应用在各行各业上发挥这极大的作用，为人们的生活带来了便利。随着时代的变化人们精神水平的提高人们不再只是单单的满足于陶瓷原来所具有的价值体现，不断地改革创新，在原有的艺术基础上发展改革不断地吸收外来文化的精华去其糟粕信息时f导，最大限度的发挥其自我价值。

简介：<正>按照惯例,外教多尼点完名之后,不是学新的内容就是玩游戏。但是那天的口语课却有点出乎意料,她让我们猜谜语。投影仪上的题目随即弹了出来,"我一般是由纸制成的,但是在澳大利亚我是用塑料做的,我有不同的颜色,而且我的身上有数字和图片,每一个国家都能找到我的身影。"多尼问道,"我是什么呢?""盒子!盒子是用纸做的,有的是用塑料做的,而且每个国家都有……"突然,角落里传来一阵激动的声音。"不对。"外教耸了耸肩,笑道,"再好好想想。""那应该是书,因为书上一般都有数字和图片,

简介：肉吃多了,就想吃点五谷杂粮。才子佳人戏看多了,就要看看和尚。所以我看《六祖惠能》,觉得很有意思。去年九月在中山纪念堂隆重演出的粤剧《六祖惠能》,并不是给才子佳人解腻的,而是在六祖圆寂1300年,广东粤剧人向六祖致敬的。此剧虽在服装设计、情节安排、思想深度上尚待改善,但未尝不是一种新题材粤剧的开端。更可贵的是,这种创新,是建立在极大尊重传统唱腔、排场、名剧名段的基础上的。

简介：“谦德之效”是《了凡四训》的核心，“谦”字如果具体化，就是两个念头：“我帮你”和“我错了”。念头是我们的命，管理好念头就是管理好自己的命运。谦德修好了，五福就来了。谦德是一门大学问，博大精深。如何理解呢？一是读诵，二是践行。天天诵读就在测谦德更微深的精妙，测得越深，得到的教义就越深。用得越好，我们得谦虚之效就越多。在生活当中，我理解，谦德可以从七个方面加以应用。

简介：最近几天，猪妈妈不想吃饭，胃里胀得难受。大象医生来给猪妈妈看病，原来猪妈妈患了消化不良。大象医生给猪妈妈开了一个药方。笨笨猪拿着药方急匆匆地出了门．她要去城里的药店买药。笨笨猪来到药店，她把药方递给了售货员灰兔哥。灰兔哥麻利地打开一只大抽屉，用大勺子舀了很多山楂干放进一个纸袋里。

简介：＂立命九法＂的第四法叫＂修身以俟＂。立命之后,在实现目标的道路上有很多障碍,这一些障碍不去掉,我们就很难到达目的地,所以立命之后,功夫要放在去障碍上。去年年底,我在云南讲完课之后,朋友安排去鸡足山。鸡足山海拔四千三百多米,我平常爬的山最高才一千米,所以有些担心。但他们讲,不要紧,坐缆车一会儿就上去了,上去看看景点就下来,不需要太多时间。我也就没顾虑了。

简介：《再生缘》是清代中叶“弹词”艺术中最优秀的作品，历来为人称道和研究。陈寅恪大师对陈端生《再生缘》的评价可谓至高无上，陈大师对陈端生及作品评价之所以如此，盖源于作者同陈端生以及《再生缘》的主人公孟丽君有着相似的人生际遇和相近的人生感悟。本文还对《再生缘》的思想意义及大团圆结局做了另类思考，即作品所呈现的“和合”思想和“中国是无历史的历史”的历史循环。

简介：《夜火车》对于徐则臣来说具有特殊的精神史意义。在他成为一个技艺娴熟的新生代作家的今天，隐含在文本中的、曾化身为不同主人公反复在场的小说家形象，变得日益重要起来。这部带有自传色彩的小说隐藏着“70后”一代作家典型的成长叙事，而这种叙事模式是需要被反思和突破的。真正的理想主义不是出走和逃离，而是于此在世界的坚持和力行改造。自我与世界、此在与彼在的关系，应该得到更为丰富的理解和表达。“70后”的成长叙事必须以自我克服、自我教育和自我拯救为核心，只有克服自身的缺陷，“70后”一代作家才可以学会沉静地面对现实世界，真正长大成人。

简介：图图村的圆圆和方方吵架了，胖熊警官接到电话后，立即来到了图图村。在图图村村民的带领下，胖熊警官来到了圆圆家门前。可是，门怎么打不开呢？这可难不倒胖熊警官。你瞧——吱嘎，门开啦!

简介：“底层文学”的崛起是新世纪以来中国文学的重要创获。尽管目前关于“底层文学”的命名、“底层文学”的道德立场及其“文学性”问题，还存在颇多的争议），甚至还有人从根本上质疑“底层文学”的写作和表述方式，但毋庸置疑的是，在新世纪中国文学格局中，“底层文学”是一种不容忽视的存在——若从历史的“长时段”进行考察，我们会发现，“底层文学”所面临的困境和指摘便会迎刃而解，而其特有的历史价值也会显现得更加清晰。本文拟从分析“底层文学”所招致的批评和质疑入手，讨论其在社会、历史层面的价值和意义所在。

简介：荣斌以个人独特的视角，融合着对时代的想象，探索着诗歌和自我的命题。如《罪恶的诗歌》这首诗，充满恐怖的张力。在他看来，诗歌并不如一般^所想象的美好，“我们视为儿童的诗歌／其实罪孽深重”。诗歌写作成了一种暴露罪恶的象征，因为诗歌横行在骨头的花园，挂满毒素。可能是受现代主义的影响，或者正如他自我肯认的超现实主义的影响，依着写作的惯性，所看所想所写，皆是罪恶。

简介：贺敬之在60多年的文艺生涯中创作了大量的新歌剧、新诗、歌词、新古体诗等,取得了很大的成就,而以新诗尤其是政治抒情诗的成就为最高。他在20世纪五六十年代创作的长篇政治抒情诗,一举奠定了他在中国新诗史上令人瞩目的地位。贺敬之的早期抒情诗、建国后的政治抒情短章以及闻名遐迩的长篇政治抒情诗在艺术思路、抒情主人公塑造以及运思策略诸方面都呈现出从＂类＂的自我表现出发的革命浪漫主义精神。

简介：目前关于鲁迅初到广东的情况和心态,因为保留下来的直接资料很少,基本依据的是他本人在《通信（致李小峰）》、《答有恒先生》、《怎么写》、《在钟楼上》、《通信（并Y来信）》等文章中的自述,在这些文章中鲁迅重点谈了自己是如何被绑架、利用和扭曲的。

简介：在张爱玲笔下的众多男性形象中,中篇小说《红玫瑰与白玫瑰》中的佟振保无疑是作者挖掘的最深刻、塑造的最丰满的一个。他努力的在建构一个符合传统社会观念的"对的世界",在两性关系上要掌握绝对的领导权和话语权,以实现自我价值的认同,但随着象征着"贞"与"淫"的红白玫瑰角色的转化,解构了佟振保以及他所代表的男权社会对女性社会定位的界定,他的价值观也随之土崩瓦解。这反映了张爱玲对传统男权观念的消解和颠覆,体现了张爱玲的女性意识。

简介：说起刘大白，即便学习过中国现代文学史的人，最多也只是知道他是一位早期的白话诗人，除此之外，文学史对他并无其他的介绍，因而学术界对他的研究甚少，所关注的大都只是他早期呼唤农工政权和描写农工疾苦的诗歌。然而，作为一位著名的“两浙”文化人和现代知识分子，刘大白人生经历是十分丰富的。所取得的成就也是多方面的。他是一位杰出的现代文化先驱者，一位国学根基深厚的著名学者，一位坚定的民主革命斗士，也是一位著名的现代教育家。