简介：老挝是个佛教国家，大约85％的居民都信奉佛教，庙宇遍布各地．基本都建在繁华街道。人们对僧侣也极其尊重。湄公河畔的琅勃拉邦位于老挝北部．曾是澜沧王朝的国都。时至今日，这座人口不过5万的小城．生活着数干僧侣，每天清晨都上演着僧人列队化缘的古老仪式。

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简介：自古沉潜静修之士，于一技一才之微，必猛勇精进，力求登其峰而造其极，决不肯自画于半途，而以一知半解见轻于名人巨子。矧柔术之学，大则强筋壮气、健神凝和，有长生视息之益，小则亦可防身护体、济弱扶倾，获一己安宁之福。又安得以小道末技视之乎？

简介：西夏以佛教为国教，寺院、僧人不仅享有优惠特权，而且占有大量田地、牧场，拥有一定数量依附人口，寺院经济得到一定程度发展。同时，政府加大了对僧人的管理力度，由僧俗不同部门共同管理，把僧人管理纳入世俗法律范畴，僧人有度牒、寺籍和户籍。西夏允许土地自由买卖，实行“计亩输赋”政策，寺院和僧人也不例外，只要占有土地就要按法律规定像世俗百姓一样纳税服役。一些僧人在向国家纳税服役的同时，还受寺院役使，成为寺院的廉价劳动力。因此可以说，西夏僧人并非不劳而获的寄生阶层。

简介：俳句中充满了日本人对自然的观察与思考.禅的渗透直接推动了日本俳句的审美情感、审美心理诸因素的发展和完善.俳人基于对外界事物的细微观察,创造了俳句超然空灵的美感.“俳人与禅宗”一文通过对日本俳坛代表性人物的俳句与禅宗的关系以及俳句中的禅味等分析,探讨禅宗思想对日本俳句创作的影响

简介：北宋僧人伸殊的词作既有清婉明丽的写景咏物，又有稍显婉媚的言情，充分体现出宋词雅俗并存的特点，进一步扩大了宋词的表现范围。无论是在题材还是风格上，仲殊的词作都突破了宋僧词的樊篱，对传统意义上的僧人文学作品有很大程度的超越，为宋词和僧人文学创作作出了很大的贡献。

简介：上世纪50年代,年青的皮朝纲先生接触到中国古典文艺美学,立刻便为之吸引,从此开始孜孜以求的学术生涯。80年代,皮朝纲先生在研究＂悟＂这一传统美学范畴时,发现并进入了禅宗美学新天地,成为新时期禅宗美学研究首批＂拓荒人＂之一。

简介：北京广济寺僧人、登山爱好者释照培(王天汉,2002年5月17日成功登上世界第一高峰珠穆朗玛峰。释照培(王天汉)具有良好的身体素质。他赴藏登山前,曾做过登山技能和体能方面的训练,基本掌握了登山技能,并制定了详细的登山计划,登山物资装备也作了充分准备。他攀登珠穆朗玛峰的申请获

简介：在彻底转向后结构主义阶段以后,罗兰·巴尔特为创建话语伦理学不断从东方,特别是禅宗美学中汲取理论资源。但是,由于他无法摆脱自己的文化身份,难以克服在理论对接过程中所产生的问题,从而导致其理论解构的锋芒日趋黯淡,他的话语伦理学也因根基不牢而迅速破产,其生存美学也演变为一种寂静主义的哲学,巴尔特从对传统的激情解构最终又落入了传统的怀抱。

简介：作为一种抵达艺术与人生至境的独特修持方法,诗与禅秉持"悟"、"妙悟"而抵达般若妙境。禅宗不藉文字、否弃概念,通过对思维定势的消解而超越对立,以情尘意垢的遣除而洞见自性本心,其进入诗学领域,对诗歌发生的艺术思维与个体审美心理体验产生了深刻的影响,它自见本性、直指本心的超验意识,与文艺创造活动圆融、会通。

简介：佛教传自印度，它的全名是“佛学教育”，大约在我国东汉明帝永平十年（公元67年）传到中国。到南北朝梁武帝时（约公元526年），南印度高僧菩提达摩来到中国，在登封嵩山（少室山）山洞里面壁九年，创造了佛教禅宗，达摩也因此成为中国佛教禅宗的初祖。此后，禅宗以心印心，衣钵相承，单传到第六代慧能大师。六祖慧能大师把禅宗进一步发扬光大，使其在中国佛教史上别具一格并盛传于后世。因达摩在少林寺禅修功成，所以少林寺成了禅宗的祖庭。

简介：中日两国一衣带水,交往源远流长。最早可追溯到秦汉,后经隋及唐前期双方互派使节进行空前的交流和学习后,在唐后期官方交往则开始趋向衰弱。到北宋时,中日之间几乎没有派遣正式的政府使节,但民间交往日益密切,僧侣、商人成为中日文化交流、贸易往来的主要媒介,尤其是僧侣充当了重要角色。奝然即为第一个入宋的日本僧人且名垂史册,他在中日交流史上写下了光辉的一页,这不仅是唐

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简介：苏轼在黄州时期的诗作、散文、词作及其中的诸多意象,都受到禅宗意识的强烈影响,这与其在黄州时期热衷于参禅是分不开的。通过色界即现象界禅修的方式,溯其源头,佛教经典中譬如《密宗》《维摩诘经》,为士大夫既迷恋尘世,又得到灵魂救赎提供依据,借此说明苏轼通过动态和静态世界的纵念法参禅,参得方便禅,悟佛禅机理达到游刃有余的程度。

简介：因此要考察禅宗的反智识主义,禅宗一方面从道家中汲取反智识主义的精神,禅宗的反智识主义更为得到发展

简介：中国的禅宗思想植根于印度禅学,又融汇了其他理论,并与中国土生土长的老庄思想和魏晋玄学相结合,形成了具有精致的世界观的理论。从某种意义上说,中国的禅宗美学品格是一种追求自我拯救或解脱的教宗,在于自然的心相化,及追求个体的觉悟境界。宗白华的作品整体呈现出来的是一种超功力、顿悟、追求精神生活的艺术境界,其很多思想与禅宗美学思想不谋而合。因此,可以从其作品中归纳出禅宗思想的三方面：澄怀蕴境,空灵静照,感知妙悟。

简介：摘要：废名小说中的禅宗思想先后经历了多个阶段，其写作风格也愈加呈现出空灵、静寂与洒脱自由之感。本文围绕着废名小说中禅宗思想进行了专项研究，希望能够进一步探析废名小说写作风格上的演变历程。

简介：摘要吐蕃时期是藏族佛教发展和佛经翻译的重要时期。佛经翻译在整个文献中，占有重要地位，而佛经的翻译主要靠译师们来完成。除了藏族本土的译师之外，外来僧人对藏传佛教的传播和佛经翻译起到重要作用。本文简要讨论了吐蕃时期外来僧人对佛经翻译方面的贡献。

简介：印慈,俗名孙广茂,1962年生于青岛,出家前曾就读工艺美术专业,本科学历,91年出家为僧,1995年考入闽南佛学院。现为山东省平阴县政协委员、平阴县翠屏山佛教寺院管理委员会主任、平阴县书画家协会副主席、平阴县翠屏山宝峰寺住持、翠屏山观音禅院住持……头衔多得有时连他自己也说不清,这说明他把一切看得很淡,同时也证实他虽然身在佛门,却