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103 个结果
  • 简介:基于PIS的产品象征形象设计必须遵循产品特性的关联性、体现个性的独创性等原则,在其形象识别推广策略中可选择产品、传统媒体、造型实体和自身人格作为载体进行有效推广。

  • 标签: PIS 产品象征形象 吉祥物 设计 推广
  • 简介:“生命”组画1944年1月23日,挪威艺术家爱德华·蒙克[EdvardMunch]去世,他的油画1008幅、版画15391张、水彩画和素描4443幅、雕刻7件全部捐赠给奥斯陆市。1要对全部作品进行研究显然是一项过于浩大的工程,而“生命”组画。却为人们探究他的艺术风格、生命哲学开启了一扇方便之门。

  • 标签: 生命哲学 蒙克 死亡 艺术风格 爱德华
  • 简介:新修订的美术《课程标准》(2011版)对两个方面进行了重新阐述.第一是倡导强视觉图像的呈现审美心理发展.第二就是引导学生进行主动探究。在美术课堂渗透探究性学习,能缩短学生欣赏内容的距离,产生欣赏的直接兴趣.自主学习的方式能让学生积极地去掌握知识点.能极大激发学生学习的潜能.而且课堂气氛活跃。本文以《戏曲人物》作为例子.通过案例实录的形式细致而深入进行剖析。以案例研究的方式深入研究探究性学习运用于美术课堂教学的具体策略,以及探究性学习在美术课堂教学重要的意义。

  • 标签: 探究性学习 课堂实录 自主学习 实践能力
  • 简介:在西双版纳小乘佛教寺庙壁画中,最为著名的是勐海县勐遮镇曼宰龙佛寺僧舍外墙壁画。这幅壁画不仅见证了该地区傣族壁画的历史悠久,同时也代表了傣族本土[1]壁画的较高水平。本文将在田野考察的基点上,对该壁画的源起、内容题材、形式风格进行梳理和阐述。

  • 标签: 小乘佛教 壁画 本土化 独特性
  • 简介:写生对于任何绘画门类来说,都是必不可少的用于捕捉对象形象和神态的重要过程和手段,中国画亦无出其外。中国画的主要理论架构约束下所形成的审美价值体系中,对"形""神"概念的阐述分析,决定了写生之于中国画的特定重要地位。对形神进行比较明确阐述的人可以上溯至东晋人物画家顾恺之。"凡生人,亡有手揖眼视而前亡所对者。以形写神而空其实对,荃生之用乖,传神之趋失矣。"①"手挥五弦易,目送归鸿难。"②由此可知,

  • 标签: 中国画 写生 意义 价值体系 以形写神 顾恺之
  • 简介:产业化发展需要面临市场,需要制定有效的产业化策略。本文通过对中国农民画产业化内涵及其范围、管理标准种类、发展策略方向的分析研究,提出中国农民画产业化发展必须遵循市场经济规律,建立以创意、生产、营销为一体的中国农民画产业化新格局。

  • 标签: 中国农民画 产业化 策略
  • 简介:本文从营销角度论述无论是占有相当市场份额的传统女装中高端品牌,还是企图打开市场的新兴品牌女装,"轻定制"服务正在成为吸引顾客的体验延伸。

  • 标签: 品牌女装 轻定制 体验 营销
  • 简介:本文首先,分析低碳的概念及它在当下社会的重要意义和现实价值(国家和广东的“十二五规划”都提出要实现低碳发展);其次,深入研究低碳家居用品的设计策略。在策略的引导下,进行低碳家居用品设计的教学实践,并举办专题展览,参加国内外的比赛和交流,从而使其得到有效的传播和推广。

  • 标签: 低碳家居 设计策略与实践 传播
  • 简介:1929年秋天,徐悲鸿就任北平艺术学院院长不久,应朋友邀请去看一个画展。展厅里一幅幅画都呆板拟古,显得毫无生气,他很失望,不由暗暗叹气。可是,转到一个墙角,突然眼前一亮,一幅画上几只蚂虾怡然自得地游着,一只只生动活泼,形态毕观。他被作者的娴熟笔墨技巧,隽永清新的风格吸引住了,连声称赞并挂上个"徐悲鸿定"的红条子。邀他看画展的朋友忙告诉他说:“这幅画的作者是个老木匠,没有文化,在北平非常孤立,社会上没有地位,被人称为‘野狐之禅’,你要买他的画,会被人引为笑谈,损害你的声誉。”

  • 标签: 徐悲鸿 齐白石 艺术学院 笔墨技巧 有文化 北平
  • 简介:唐朝的建立结束了西晋以来近三百年的动乱局面,国初二十年形成了文治武功的“贞观之治”。唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国传统文化的最高峰,可谓“书至初唐而极盛”。唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了宝贵的书法作品,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

  • 标签: 唐太宗 王羲之 “贞观之治” 中国传统文化 唐代文化 文治武功
  • 简介:古代书法家鲜有提及创作二字者,往往于书作之后落款日:拟某某笔意或仿某某法。文人之间也常以临摹作品相赠,此种现象尤以明清书画扇为最,足见古人注重传承,讲究下必有由,画必有据。窃以为,没有传承、一味创新之作真像三无

  • 标签: 行书 临帖 书法家 传承 临摹 书画
  • 简介:本文通过对陈洪绶传世画论的考察,提炼其绘画创作的"师古""修正"理念,进而通过研究在他对周昉、李公麟、贯休和蓝瑛、丁云鹏等人作品风格、技法的学习状况,考察陈洪绶对这一理念的实践。

  • 标签: 陈洪绶 师古 修正
  • 简介:第三届兰亭奖评选结束后,有心人在获奖名单中看到一个新闻点,五个一等奖获奖作者有三个是搞硬笔书法出身。于是一篇《兰亭告诉我,不可小视硬笔书法家》(巨剑文)的评论,在硬笔书法网络论坛成为热门文章。无独有偶,近期在绍兴举办的第四届兰亭奖作品展,同样有不少硬笔书法高手的毛笔书法参展获奖。

  • 标签: 硬笔书法家 毛笔书法 获奖名单 获奖作者 网络论坛
  • 简介:舞蹈速写有悠久的历史和优良的传统。远古的崖画、陶画中.就有简约刻画的猎舞、刈舞.祭舞.这是舞蹈速写的滥觞。敦煌壁画中线画的飞天,可视为舞蹈速写发展的极品,其飘逸灵动、浪漫吉祥的美感,令后人叹为观止。20世纪六七十年代,由于老一辈艺术家李克瑜、叶浅予、赵士英.陈玉先、董辰生诸位先生带头倡导和奋笔.舞蹈速写曾经风靡一时.许多报刊争相登载。当年《人民日报》常请画家夜晚去剧场观看重大演出.以便速写舞蹈,并派摩托车送画家回家整理画作.车在门外等稿.第二天一大早舞蹈速写见报.被双关称许为”神速”.传为画坛雅闻。

  • 标签: 速写 舞蹈 传统 借鉴 《人民日报》 六七十年代
  • 简介:由于网络的超链接性、海量性、即时性、互动性、可匿名性、高度丽丁复制性等特性的存在,使网络区别于之前的传播媒介如纸媒、广播、电视等,导致信息的发出、传播和反馈过程部有所改变:在网络环境中,

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  • 简介:一、禅宗的士大夫化禅宗是佛教中国化的产物,其宗教气氛“脱脂”的越来越淡薄,对人生意义的思考越来越浓厚,当佛教最终“脱脂”为一种见性工夫的生活方式、人生哲学时,禅宗也同时完成了从一种外来宗教转变为适合于中国士大夫口味的宗教的过程,禅宗要求将禅渗透到日常生活中,以随缘任运的态度对待。现实生活就是理想世界,

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  • 简介:行书创作是当代书法创作的重要体现,当代行书创作呈现出了立足传统、挖掘经典、面貌多样、风格垒巧流派纷呈的态势。我认为行书创作,最要在于要有本体、主体作品意识。一、深入本体。所谓书法本体,就是立足于汉字本体。书法的载体是汉字,那么以汉字为载体的书写才能说是书法的本体。从内涵及外延来说,书法的本体涵盖了书法文字的起源、书法美的本质、书法的形态及其演变、书法的表现形式及表现手段、书法所赖以存在和发展的文化环境等等。

  • 标签: 本体 意识 作品 书法创作 美的本质 表现手段
  • 简介:"窗"除实用性外,还具有观景的功能,随之"窗"也就开始进入审美领域。宗白华说:"一切美术都是望,望就是欣赏,不但游发生望的作用,就是‘住’也同样要望,窗子不单为了透空气,也是为了望出去,望到一个新境界。""窗"在中西方建筑和绘画艺术创作实践中都曾出现过艺术审美表现的顶峰,从审美具象的构建到审美意境的产生,

  • 标签: 艺术审美 美术作品 中西方 创作实践 绘画艺术 审美意境
  • 简介:纵观中国绘画史而知,以重用笔而发展为重笔法的主流传统乃中国绘画史上一个不争的事实。以此观点看,中国传统绘画所重之"笔法"也不是空洞、抽象或静止的理论指导原则,而是艺术家所拥有的具体表现手段,并且其功用亦会随着不同时代艺术家的需要而不断变化发展。由此可见,盛唐前后"白画"的出现便是颇具意义的一个现象。"白画"可以说是以重笔法为中国绘画特征的一个早期范例,亦是稍后出现的水墨山水画之基础。

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