简介：摘要

简介：摘要：庄子是我国古代历史上最伟大的哲学家、思想家之一，其哲学思想的体系研究弥补了人们对生命认识的空白，也是现代哲学研究的重要理论依据。在庄子的哲学体系中生命哲学是其重要的核心，从现实出发对个体生命进行现实关怀，从“道”的思想中对人生问题进行钻研，重视个体生命的自由以及生死的统一，对人生困境给予终极关怀，在天地万物之间寻求生命的真谛和意义。直至今天，庄子的生命哲学依然对现代社会及个体生命的发展产生着丰富的影响，基于此，本文对庄子生命哲学进行探讨。

简介：与西方传统形而上学不同，尼采认为，“生命”是哲学的唯一主题，正是对这一问题的回答构成了哲学史的内容。与此相关，健康的时代产生的哲学是肯定生命的哲学，衰落的时代产生的哲学是否定生命的哲学。尼采本人的哲学思想即是对生命的伟大肯定和超越，而这些思想是他本人健康状况和生命意识的反应。“生命”是尼采哲学的主题。

简介：说来很惭愧,作为黎平人,对肇兴的认识,直到今年"十·一"的时候才有更深一步的了解。第一次到肇兴是2000年,那时候肇兴的旅游业刚刚起步,没有规划得像现在这样好。之前肇兴完全是一个封闭的自给自足的原滋原味的农耕文化社会结构,最先把肇兴带给世人的是几个寻

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简介：生命是万物存在的核心机制，人类世界永恒的话题。毕淑敏，一个人生经历坎坷、情感体会丰富的当代女性作家。年轻时候的西藏高原部队生活，二十多年的医生生涯，以及肩负父母的殷切希望和自身对文学的浓厚兴趣，促使她提笔创作小说。“医生的生涯给了我的写作以巨大的影响，我今后大概还会写许多以生命为背景的小说——（《将心比心》）毕淑敏的特殊人生历程让她走进社会，贴近生活；关注人类生存，关怀万物生命。作家凝视死亡、书写生命，不断对现实生活的观察和感悟，对人类生命的追忆、思索和探询，形成了她个人化的生命哲学，并试图在创作小说中寻找、解读生命的语言。

简介：【摘要】本文通过文献回顾，对姑息治疗进行系统阐述，并对用和不用姑息治疗相应的生活质量、生命哲学导向进行探讨。结果得出，就目前社会医疗水平发展程度，姑息治疗应该贯穿诊断到治疗整个过程。

简介：3月28日，49岁的攀爬高手、法国人阿兰·罗伯特爬上了当今世界第一高楼——共160层，总高828米的阿联酋迪拜的哈利法塔。

简介：摘要不管是在西方还是在印度的形上学中，都曾经一度忽视甚至是否定人的直接生命的倾向，而中国哲学则是从未间断过对生命的思考。本文就从中国哲学对生命境界的理解以及儒、道、佛三家中的生命境界这两个方面对中国哲学中对生命的关爱进行了探讨。

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简介：莫言的《蛙》因其＂计划生育＂题材与当下社会热点问题的契合而广为时人关注、褒扬。评论者亦多在独特题材营构的历史场域中论述涉及的诸如历史与现实、启蒙与反思、个人与国家、罪感与救赎等一系列深层次问题,再由此旁涉文本的形式创新、人物塑造、主题设置。不过,这类重大而敏感、易引人过度关注的题材往往会遮蔽文本的主题,侧重社会历史维度的读解和评论很可能会导致对文本形而上意味探求的漠视。其实,在历史和现实夹缝中屈伸夭矫的生命强力,在蛙鸣中蓬勃而出的生命欢唱,

简介：男主人非常伤心，他知道猫剩下的日子不多了。医生说，现在怎样都于事无补，唯一能做的就是带猫回家，尽可能让它舒舒服服地过。

简介：摘要：中国古代思想家对于自然界和人类社会都有着深刻而独到的见解与认识，并且在其理论中融入了大量的人本主义精神以及人文精神。道教作为我国本土化宗教之一，其中蕴含着丰富的生命哲学思想，这些思想不仅为我们研究传统文化提供了重要的参考依据，同时也是现代人进行自我修养、提升个人修养水平的宝贵资源。老子提出“道生一，一生二，二生三”；孔子主张“天何言哉！四时行焉，百物生焉。感而遂通天下之故……故贵以贱为本，高以下为基。有生于无，有成于无”；庄子认为天地万物皆由阴阳相贯通、相互依存，他还进一步阐述了“天地与我并生，万物与我为一”这一观点，从而形成了具有浓厚儒家色彩的生命哲学体系。

简介：“生命”组画1944年1月23日，挪威艺术家爱德华·蒙克[EdvardMunch]去世，他的油画1008幅、版画15391张、水彩画和素描4443幅、雕刻7件全部捐赠给奥斯陆市。1要对全部作品进行研究显然是一项过于浩大的工程，而“生命”组画。却为人们探究他的艺术风格、生命哲学开启了一扇方便之门。

简介：庄子哲学主要体现为生命哲学。他将生命本身视为最高的利益所在，知识、道德在庄子的价值体系中居于从属和次要的地位。在庄子看来，生命的意义不在于肉体的保全而在于精神的自由，对我们精神自由的威胁主要来自于专制君主，要获得精神的自由就要突破社会带给我们的包括名利权势的种种羁绊。

简介：分析了戴·赫·劳伦斯作品中的生命哲学思想,认为其生命哲学思想具有鲜明的超越性,这种超越性可以概括为四个方面：对内在神性的信奉、以回归为方向的超越精神、个人主义思想,以及非理性主义思想。

简介：图腾(Totem)系美洲印第安语,出自奥吉布凡人阿尔贡金部落的方言“奥图特曼”(Ototeman),原意是“兄妹亲属关系”,因为它是从土语转化而来,发音没有正确的标准,还可拼为Totam、Dodaim等,意为“彼之血统”、“种族”、“家庭”。图腾的实体是某种动物、植物、无生物或自然现象。图腾定义繁多,摩尔根说:图腾“意指一个氏族的标志或图徽”。精神分析学派的祖师弗洛伊德认为:“大抵说来,图腾总是宗族的祖先,同时也是其守护者。我国著名民族学家杨堑说:图腾“是一种动物,或植物或无生物”,部落内各群体把“图腾作为自己的祖先”。

简介：教师精神文化是教师文化的内核和灵魂,是教师发展的精神动力,影响和决定教师的精神面貌。用生命哲学解读教师精神文化,对增强教育的生命意识,促进教师专业发展,提高教师文化品位具有现实意义。教师精神文化的生成与发展,师生生活是重要基础,生命体验是理想方式,生命教育是建设路径。

简介：汉魏六朝是道教走向成熟的重要时期,也是道教理论的草创期。刘勰虽然“崇佛抑道”,但他并没有全盘否定道教理论。相反,由于借助了道教生命哲学这一独特的视角,刘勰洞察到文学创作与作家的“神”“气”之间的内在联系,并创造性地提出“养气”说,这是他对文学理论的一大贡献。

简介：在与自然互塑共生的关系中,人的生命担负着维护共生关系、熵减系统的使命;在生命自身的发展过程中,人在对象化中束缚着自己,实现生动性与规范性的统一;在他律向自律的过渡过程中,人实现着自我生命的价值超越。塑造论哲学中的生命思想给当代生命哲学及生命教育的研究提供了重要的理论依据,为社会主义生态文明体制和教育体制的建设提供了哲学支持。在塑造论哲学的视野中,生命教育需要帮助受教育者认识到生命的责任、生命的约束性特征以及生命的超越价值。